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摘 要：纪录片的真实性一直是研究的核心，随着“真实再现”手法的出现，对于纪录片的真实与非真实的争论愈演愈烈。纪录片的真实是相对的、深层次的，是對现实的艺术再现，本文以《冰峰168小时》为例，探讨纪录片中的相对真实。
关键词：纪录片真实再现冰峰168小时
一、纪录片的真实与非真实
无论对纪录片如何定义，“真实”两个字都始终是研究的核心问题，真实是纪录片的灵魂所在，“真实性是纪录片的本质属性，实际上就是强调它所表现的对象应该是现实中真正存在的事物。”做一部好的纪录片一定要注重真实，取材于现实生活，拍摄融于生活，获取尽量真实的效果，反映世界的本来面貌，但是纪录片中的真实性是有一定限制的，或者说是深层次的。
在纪录片的拍摄过程中，纪录片会带有制作者的主观意识。在为了表达某种情感、传递某种价值观的过程中，制作者对于素材的选择，角度的选取，镜头的运用，一定会影响到纪录片的“客观”。就算拍摄过程力求客观事实，也还是会带有主观审美和观点，不同的人拍摄出的镜头和选取素材、角度也一定各不相同，被拍摄者在镜头下所呈现的状态也一定会有不自觉的改变。纪录片是对于原始素材进行艺术性处理，它来源于现实但高于现实，素材的选择、后期剪辑和解说词本身，就已经是一种主观表达，是制作者通过各种表现手法来获得深层真实，所以说纪录片不是完全真实的，是更深层次的心理上的真实，而不是简单的“复制现实”或者“客观现实”，可以说只是对一部分“被选择的现实”本质的重现，是部分客观，但依旧具有客观性和真实性。
二、《冰峰168小时》中的“真实再现”
纪录片中的真实性是有一定限制的，对于原始素材进行艺术性处理，它来源于现实但高于现实，“真实再现”是纪录片的一种创作手段，是对纪录片的真实感的凸显，是在尊重事实的基础上对事件的重现，使用重演、扮演、特技和相关镜头来还原场景和气氛。这种手法从传统“真实”意义上来说是有很大争议的，但我认为并不妨碍纪录片应有的真实性和纪实性，纪录片重在“纪录”，真实再现只是一种手段，运用得当可以更好地还原复述事件。“绝对真实”是无法实现的，纪录片永远不可能和现实一模一样，合理运用“再现”手法也是为“真实”服务，还原一定程度的现实，相比于口头描述更具有气氛和场景上的真实感，但是一定要做到让观众明白哪些是扮演，哪些是原景，不能用再现镜头欺骗观众是原景，所有重现必须建立在真实事件的基础上，都必须有所依据，还原得合理并且能让观众承认它的真实性。
由于当事人不可能再重演现实，《冰峰168小时》采用了扮演的手法，看起来就有些和电影相似，其中的场景、细节自然无法做到完全还原，演员也不可能完全表现出主人公的真实状态，从某种程度来说，它更像是一部纪实电影。但它所表现的人物、故事是真实存在的，经由两位登山者的协助尽量还原故事原貌，《冰峰》的场景能让观众产生身临其境的感觉，中间插入的真正的主人公的独白，也让影片更具有信服力，这样给观众带来的“心理真实”是一种深层次的、观众所承认的真实性。《冰峰》是一部纪实性较强的纪录片，尽管《冰峰》是“扮演”出来的纪录片，但是整部影片对事实有着高度还原。拍摄者在拍摄时使用抖动镜头等技巧，同时将长镜头和短镜头的相结合，雪山的宏伟场景与登山者的渺小相对比，使画面的感染力加强，观众也能直观地感受着攀登者那段艰苦的时光。此外，影片中大量的细节完成了《冰峰》的真实感，攀越冰峰时细微的声音，攀登者的呼吸声、雪上的脚印……这些细节通过拍摄者的记录，使影片达到最大化的真实。攀越过程中的心理历程是最难还原的，片子没有选择完全靠两位演员表现，也没有使用解说词，而是利用两位真实的主人公的自述，穿插合理，使得最难获得观众认可的内心独白和情绪变化也做到了尽量真实。
《冰峰》是一个完整、真实的故事，用镜头记录下事件复杂发展的过程，他表现出真实、鲜活的人在困境中表现出的矛盾冲突，将人文哲思融入于现实之中。从这种角度来看，“真实再现”就是一种相对真实，它依旧坚守了纪录片“真实性”的这个底线，环境、人物、事件、时间全部都是真实的，能够使观众感受到现实事件的复原。
三、“真实”与“非真实”结合的艺术特性
纪录片往往承载着对现实世界的探讨反思的作用，在表现主题对过程中，不仅需要生活内容本身的因素，而且要符合一定的美学创作规律，使纪录片所唤起的现实比描绘的现实更为丰富。《冰峰》的纪实美高于自然美，演员的演绎和全篇不断的独白镜头插入，说一段演一段让人感到一种不自然，在塞门割断绳子那段两位主人公真切隐忍的语言情绪表达配上演员夸张的演绎有些许违和，但是场景和气氛却能激起观众共鸣，这样的手法也算是最大程度的还原了。《冰峰》其实是创作者从艺术层面对真实事件做的再描述，它是一种“生活的真实”与“艺术的真实”的统一，从人性的深度激起观众的共鸣，能给人带来反思，是一种人文意义上的艺术美。
纪录片的艺术特性从根本上说，是要在生活现实中选取富有审美意义的过程来阐释生活的含义，既能展现真实的生活，又可以表现出创作者的目的，使纪录片能够利用画面、声音语言记录下事件原貌，并且能够反映出普遍意义和永恒价值。纪录片除了客观纪录的逼真之外，对于创作来讲，它所表现的现实已经是被创作者主观组织过的、赋予了某种精神内核和价值观传输的美学现实。
对于难以还原的和难以理解的高难度事件、历史事件来说，它是一种对观众友好的二次重解。传统纪录片也需要利用镜头运用、特技等方式做出相应改变满足大众需求，适应新的制作模式和理念，例如《如果国宝会说话》运用了轻松活泼的现代解说方式，使用三维扫描技术，全息数字存拓技术，跳脱出文字的描述，使片中的视觉效果显得尤为震撼，起到了锦上添花的作用。合理运用真实再现手法可以达到“以假代真”的效果，帮助观众更好地了解事件原貌，向观众展现尘封已久且真实的历史，牵动观众情绪，以达到和观众产生情感共鸣的效果以及实现纪录片精神内核的表达。
参考文献：
[1]于子淇.论纪录片的纪实性与真实性[J]. 文艺生活旬刊，2011（6）：137-137.
[2]郑祖武.论电视纪录片的纪实性与艺术性[J].陕西理工学院学报：社会科学版，1997（5）：53-58.
[3]郭尚荣[1]. 论纪录片创作中的“真实再现”[J]. 东南传播，2006（11）：54-55.
关键词：纪录片真实再现冰峰168小时
一、纪录片的真实与非真实
无论对纪录片如何定义，“真实”两个字都始终是研究的核心问题，真实是纪录片的灵魂所在，“真实性是纪录片的本质属性，实际上就是强调它所表现的对象应该是现实中真正存在的事物。”做一部好的纪录片一定要注重真实，取材于现实生活，拍摄融于生活，获取尽量真实的效果，反映世界的本来面貌，但是纪录片中的真实性是有一定限制的，或者说是深层次的。
在纪录片的拍摄过程中，纪录片会带有制作者的主观意识。在为了表达某种情感、传递某种价值观的过程中，制作者对于素材的选择，角度的选取，镜头的运用，一定会影响到纪录片的“客观”。就算拍摄过程力求客观事实，也还是会带有主观审美和观点，不同的人拍摄出的镜头和选取素材、角度也一定各不相同，被拍摄者在镜头下所呈现的状态也一定会有不自觉的改变。纪录片是对于原始素材进行艺术性处理，它来源于现实但高于现实，素材的选择、后期剪辑和解说词本身，就已经是一种主观表达，是制作者通过各种表现手法来获得深层真实，所以说纪录片不是完全真实的，是更深层次的心理上的真实，而不是简单的“复制现实”或者“客观现实”，可以说只是对一部分“被选择的现实”本质的重现，是部分客观，但依旧具有客观性和真实性。
二、《冰峰168小时》中的“真实再现”
纪录片中的真实性是有一定限制的，对于原始素材进行艺术性处理，它来源于现实但高于现实，“真实再现”是纪录片的一种创作手段，是对纪录片的真实感的凸显，是在尊重事实的基础上对事件的重现，使用重演、扮演、特技和相关镜头来还原场景和气氛。这种手法从传统“真实”意义上来说是有很大争议的，但我认为并不妨碍纪录片应有的真实性和纪实性，纪录片重在“纪录”，真实再现只是一种手段，运用得当可以更好地还原复述事件。“绝对真实”是无法实现的，纪录片永远不可能和现实一模一样，合理运用“再现”手法也是为“真实”服务，还原一定程度的现实，相比于口头描述更具有气氛和场景上的真实感，但是一定要做到让观众明白哪些是扮演，哪些是原景，不能用再现镜头欺骗观众是原景，所有重现必须建立在真实事件的基础上，都必须有所依据，还原得合理并且能让观众承认它的真实性。
由于当事人不可能再重演现实，《冰峰168小时》采用了扮演的手法，看起来就有些和电影相似，其中的场景、细节自然无法做到完全还原，演员也不可能完全表现出主人公的真实状态，从某种程度来说，它更像是一部纪实电影。但它所表现的人物、故事是真实存在的，经由两位登山者的协助尽量还原故事原貌，《冰峰》的场景能让观众产生身临其境的感觉，中间插入的真正的主人公的独白，也让影片更具有信服力，这样给观众带来的“心理真实”是一种深层次的、观众所承认的真实性。《冰峰》是一部纪实性较强的纪录片，尽管《冰峰》是“扮演”出来的纪录片，但是整部影片对事实有着高度还原。拍摄者在拍摄时使用抖动镜头等技巧，同时将长镜头和短镜头的相结合，雪山的宏伟场景与登山者的渺小相对比，使画面的感染力加强，观众也能直观地感受着攀登者那段艰苦的时光。此外，影片中大量的细节完成了《冰峰》的真实感，攀越冰峰时细微的声音，攀登者的呼吸声、雪上的脚印……这些细节通过拍摄者的记录，使影片达到最大化的真实。攀越过程中的心理历程是最难还原的，片子没有选择完全靠两位演员表现，也没有使用解说词，而是利用两位真实的主人公的自述，穿插合理，使得最难获得观众认可的内心独白和情绪变化也做到了尽量真实。
《冰峰》是一个完整、真实的故事，用镜头记录下事件复杂发展的过程，他表现出真实、鲜活的人在困境中表现出的矛盾冲突，将人文哲思融入于现实之中。从这种角度来看，“真实再现”就是一种相对真实，它依旧坚守了纪录片“真实性”的这个底线，环境、人物、事件、时间全部都是真实的，能够使观众感受到现实事件的复原。
三、“真实”与“非真实”结合的艺术特性
纪录片往往承载着对现实世界的探讨反思的作用，在表现主题对过程中，不仅需要生活内容本身的因素，而且要符合一定的美学创作规律，使纪录片所唤起的现实比描绘的现实更为丰富。《冰峰》的纪实美高于自然美，演员的演绎和全篇不断的独白镜头插入，说一段演一段让人感到一种不自然，在塞门割断绳子那段两位主人公真切隐忍的语言情绪表达配上演员夸张的演绎有些许违和，但是场景和气氛却能激起观众共鸣，这样的手法也算是最大程度的还原了。《冰峰》其实是创作者从艺术层面对真实事件做的再描述，它是一种“生活的真实”与“艺术的真实”的统一，从人性的深度激起观众的共鸣，能给人带来反思，是一种人文意义上的艺术美。
纪录片的艺术特性从根本上说，是要在生活现实中选取富有审美意义的过程来阐释生活的含义，既能展现真实的生活，又可以表现出创作者的目的，使纪录片能够利用画面、声音语言记录下事件原貌，并且能够反映出普遍意义和永恒价值。纪录片除了客观纪录的逼真之外，对于创作来讲，它所表现的现实已经是被创作者主观组织过的、赋予了某种精神内核和价值观传输的美学现实。
对于难以还原的和难以理解的高难度事件、历史事件来说，它是一种对观众友好的二次重解。传统纪录片也需要利用镜头运用、特技等方式做出相应改变满足大众需求，适应新的制作模式和理念，例如《如果国宝会说话》运用了轻松活泼的现代解说方式，使用三维扫描技术，全息数字存拓技术，跳脱出文字的描述，使片中的视觉效果显得尤为震撼，起到了锦上添花的作用。合理运用真实再现手法可以达到“以假代真”的效果，帮助观众更好地了解事件原貌，向观众展现尘封已久且真实的历史，牵动观众情绪，以达到和观众产生情感共鸣的效果以及实现纪录片精神内核的表达。
参考文献：
[1]于子淇.论纪录片的纪实性与真实性[J]. 文艺生活旬刊，2011（6）：137-137.
[2]郑祖武.论电视纪录片的纪实性与艺术性[J].陕西理工学院学报：社会科学版，1997（5）：53-58.
[3]郭尚荣[1]. 论纪录片创作中的“真实再现”[J]. 东南传播，2006（11）：54-55.