论文部分内容阅读
翻开中国历史八年级下册第52页，可见这样的话：“中国是由56个民族组成的统一的多民族国家。”再翻至第56页，有一句话与之相对应：“实现祖国统一、是包括港澳台同胞、海外侨胞和祖国大陆全体同胞在内的整个中华民族的强烈愿望。”在其他文章乃至宪法之中，也都有类似的描述。
按照现代汉语词典的解释，统一是指部分组成整体或分歧归于一致，无论哪一种，都寓含着聚合之意，它强调的是一种结果。而实现统一，则是为达统一之目的而行动，这需要一个过程。很显然，说统一又说完成统一，容易让人产生矛盾。那么，究竟应如何认识这一问题呢？我想谈谈自己的粗浅看法。
就统一而言，不妨从以下几个方面来看：
第一，历史的角度。在中国五千年的历史进程中，自“秦王扫六合”，我国开始出现统一的王朝，其后虽有像三国鼎立、南北朝对峙的分裂，但也有像两汉、隋、唐、元、明、清天下归于一统的局面。比较起来，无疑是统一的时间居多。这要归功于“秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗”的政治抱负，没有这些伟人的出现，就难以形成强大的向心力和凝聚力，难以打造出无坚不摧的力量，去荡平那些乱世枭雄，去开疆拓土。同时，更应看到人民群众才是历史的创造者，他们渴望国家统一，战乱少起，社会能够安定，借此来发展经济，以过上平平安安的生活。这种民心所向，注定了统一才是中华历史的主旋律。
第二、国际法的角度。一个国家领土的范围和实际施政的区域，仅有自己的史料记载和单边主张是不够的，相比之下，国际法的认可更有分量。近代史上，我国失去大片土地，主要是被近邻俄罗斯攫取，现已无从索还，这不仅在于年代久远，其中自然还包括各说各的原因。时至今日，我国与周边的一些国家，主要是印度和越南，依然存在领土争端，由于没有相关的国际法作依据，只能通过双边协商的方式解决。另外的三处伤痛便是澳门、香港和台湾，上世纪90年代，香港、澳门先后回归，如今只剩下台湾。
1943年的《开罗宣言》宣布：“三国之宗旨，在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始后，在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿，及使日本在中国所窃取之领土，如东北四省台湾澎湖列岛等归还中华民国。”1945年的《波茨坦公告》第八条宣布：“开罗宣言之条件必须实施。”1971年第26届联合国大会通过的2758号决议决定：“恢复中华人民共和国的一切权利，承认他的政府的代表为中国在联合国组织的唯一合法代表，并立即将蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。”上述文件从国际法的角度，明确了台湾是中国的一部分，而且是中华人民共和国的一部分，此乃无可辩驳的事实。
第三，现实国际承认的角度。截至2006年，联合国共有192个成员国，其中与台湾建交，承认中华民国为中国合法代表的国家，仅仅为24个。这些国家有着共同的特点，即贫弱势微，在国际上几乎没有任何影响力。它们与台湾建立所谓的外交关系，往往居心不良。这些下三流的小国，游走于两岸之间，只顾眼前经济利益，不讲国际信誉，其外交价值仅仅是凑个数而已。较之台湾的外交，与中华人民共和国建交的国家，不仅占世界上绝大多数，更囊括了所有的大国。随着中国综合国力的增强、国际地位的提高，那些目前与台湾建交的国家定会看清形势，做出正确的选择。
第四，层次的角度。统一本身就是一个具有层次性的概念，其内涵主要包括两个方面：领土的完整情况和政令的执行程度。秦朝是统一的国家，东起东海西至陇西(今甘肃地界)、南起南海北至长城之内，秦始皇及其后代以强势施政治国。而元朝作为一个统一的国家，仅就疆域的范围而言，决不是秦朝所能相比的。新中国的成立，则结束了半殖民地半封建社会屈辱黑暗的历史，其统一局面是中国近代百年史中从未有过的。对于台湾，中央政令确实无法施及，可那毕竟乃一面积不足3万6千平方公里、人口不过2300万的小岛，这与960万平方公里、13亿人口相比，以九牛一毛来形容，并不夸张。总体上说，台湾问题的存在，无碍统一国家的定义。
之所以又说实现统一，这是基于两岸的政治现实。1949年，被广大人民彻底抛弃的蒋介石，带着他的残兵败将，一路溃逃到台湾，从此缩居于这东南一隅。蒋介石梦想着反攻大陆，重新一统天下，可到死电未能如愿。子承父业，蒋介石去世后，儿子蒋经国接过“总统”大位，他依然坚守一个中国，严惩“台独”活动。有家难回的“台独”分子，自然是视蒋家父子为眼中钉。1970年，时任“行政院副院长”的蒋经国去美国访问，“台独”分子的一颗子弹差点要了他的命。
李登辉上台后形势大变，他纵容、支持“台独”，公然提出“两国论”，完全背弃国民党所追求统一之目标。由于他支持不力，导致国民党丧失政权，沦落为在野党。国民党无法容忍他的劣迹，终将其开除出党。李登辉分裂国家的所作所为，使他成为当之无愧的“台独”教父。正是在李登辉的庇护下，主张建立所谓“台湾共和国”的民进党，不仅其“台独”活动合法化，而且势力不断坐大。在2000年台湾“总统”选举中，民进党推出的陈水扁竟然当选。此人一出，“一边一国论”、“台湾正名”、“终统”、公投入宪”、“去蒋化”等等，花样不断翻新。
从蒋介石到陈水扁，从1949年到今天，两岸治权显然各不隶属，而且台湾离一个中国渐行渐远。正是有鉴于此，实现统一成为中华民族在今后相当长时期内面临的一项艰巨任务。
近年来，岛内的“台独”分子与国外的反华势力相互勾结，分裂国家的步伐明显加快。但是，具有悠久统一历史的中华民族，绝不会放任一群小丑胡作非为，分久必合，祖国的统一大业最终必将完成。
按照现代汉语词典的解释，统一是指部分组成整体或分歧归于一致，无论哪一种，都寓含着聚合之意，它强调的是一种结果。而实现统一，则是为达统一之目的而行动，这需要一个过程。很显然，说统一又说完成统一，容易让人产生矛盾。那么，究竟应如何认识这一问题呢？我想谈谈自己的粗浅看法。
就统一而言，不妨从以下几个方面来看：
第一，历史的角度。在中国五千年的历史进程中，自“秦王扫六合”，我国开始出现统一的王朝，其后虽有像三国鼎立、南北朝对峙的分裂，但也有像两汉、隋、唐、元、明、清天下归于一统的局面。比较起来，无疑是统一的时间居多。这要归功于“秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗”的政治抱负，没有这些伟人的出现，就难以形成强大的向心力和凝聚力，难以打造出无坚不摧的力量，去荡平那些乱世枭雄，去开疆拓土。同时，更应看到人民群众才是历史的创造者，他们渴望国家统一，战乱少起，社会能够安定，借此来发展经济，以过上平平安安的生活。这种民心所向，注定了统一才是中华历史的主旋律。
第二、国际法的角度。一个国家领土的范围和实际施政的区域，仅有自己的史料记载和单边主张是不够的，相比之下，国际法的认可更有分量。近代史上，我国失去大片土地，主要是被近邻俄罗斯攫取，现已无从索还，这不仅在于年代久远，其中自然还包括各说各的原因。时至今日，我国与周边的一些国家，主要是印度和越南，依然存在领土争端，由于没有相关的国际法作依据，只能通过双边协商的方式解决。另外的三处伤痛便是澳门、香港和台湾，上世纪90年代，香港、澳门先后回归，如今只剩下台湾。
1943年的《开罗宣言》宣布：“三国之宗旨，在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始后，在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿，及使日本在中国所窃取之领土，如东北四省台湾澎湖列岛等归还中华民国。”1945年的《波茨坦公告》第八条宣布：“开罗宣言之条件必须实施。”1971年第26届联合国大会通过的2758号决议决定：“恢复中华人民共和国的一切权利，承认他的政府的代表为中国在联合国组织的唯一合法代表，并立即将蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。”上述文件从国际法的角度，明确了台湾是中国的一部分，而且是中华人民共和国的一部分，此乃无可辩驳的事实。
第三，现实国际承认的角度。截至2006年，联合国共有192个成员国，其中与台湾建交，承认中华民国为中国合法代表的国家，仅仅为24个。这些国家有着共同的特点，即贫弱势微，在国际上几乎没有任何影响力。它们与台湾建立所谓的外交关系，往往居心不良。这些下三流的小国，游走于两岸之间，只顾眼前经济利益，不讲国际信誉，其外交价值仅仅是凑个数而已。较之台湾的外交，与中华人民共和国建交的国家，不仅占世界上绝大多数，更囊括了所有的大国。随着中国综合国力的增强、国际地位的提高，那些目前与台湾建交的国家定会看清形势，做出正确的选择。
第四，层次的角度。统一本身就是一个具有层次性的概念，其内涵主要包括两个方面：领土的完整情况和政令的执行程度。秦朝是统一的国家，东起东海西至陇西(今甘肃地界)、南起南海北至长城之内，秦始皇及其后代以强势施政治国。而元朝作为一个统一的国家，仅就疆域的范围而言，决不是秦朝所能相比的。新中国的成立，则结束了半殖民地半封建社会屈辱黑暗的历史，其统一局面是中国近代百年史中从未有过的。对于台湾，中央政令确实无法施及，可那毕竟乃一面积不足3万6千平方公里、人口不过2300万的小岛，这与960万平方公里、13亿人口相比，以九牛一毛来形容，并不夸张。总体上说，台湾问题的存在，无碍统一国家的定义。
之所以又说实现统一，这是基于两岸的政治现实。1949年，被广大人民彻底抛弃的蒋介石，带着他的残兵败将，一路溃逃到台湾，从此缩居于这东南一隅。蒋介石梦想着反攻大陆，重新一统天下，可到死电未能如愿。子承父业，蒋介石去世后，儿子蒋经国接过“总统”大位，他依然坚守一个中国，严惩“台独”活动。有家难回的“台独”分子，自然是视蒋家父子为眼中钉。1970年，时任“行政院副院长”的蒋经国去美国访问，“台独”分子的一颗子弹差点要了他的命。
李登辉上台后形势大变，他纵容、支持“台独”，公然提出“两国论”，完全背弃国民党所追求统一之目标。由于他支持不力，导致国民党丧失政权，沦落为在野党。国民党无法容忍他的劣迹，终将其开除出党。李登辉分裂国家的所作所为，使他成为当之无愧的“台独”教父。正是在李登辉的庇护下，主张建立所谓“台湾共和国”的民进党，不仅其“台独”活动合法化，而且势力不断坐大。在2000年台湾“总统”选举中，民进党推出的陈水扁竟然当选。此人一出，“一边一国论”、“台湾正名”、“终统”、公投入宪”、“去蒋化”等等，花样不断翻新。
从蒋介石到陈水扁，从1949年到今天，两岸治权显然各不隶属，而且台湾离一个中国渐行渐远。正是有鉴于此，实现统一成为中华民族在今后相当长时期内面临的一项艰巨任务。
近年来，岛内的“台独”分子与国外的反华势力相互勾结，分裂国家的步伐明显加快。但是，具有悠久统一历史的中华民族，绝不会放任一群小丑胡作非为，分久必合，祖国的统一大业最终必将完成。