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桥，是一个具有审美价值的词。桥，能引起人的无限遐想，它的线条与空间架构，总让人伫立沉思。经过桥时，我的目光常常会停留好一会儿。遇到桥时，我头脑里就会闪出一个念头：“教育即桥梁。”
有桥就有生活。桥，最初是为了方便生活。古代，有桥的地方，往往是人居住相对集中的地方，因为有桥必有水，水是生命之源，是人类文明之源。人们因水而造桥，教育何尝不是如此；古时候，学校一般建在人群相对集中的地方，而不像现在，一些学校建得离人群集中的地方远远的，让学校来吸引人居住。这样的学校功利色彩一定是浓的，其功利就在于通过吸引眼球的项目来吸引生源。用学校来吸引人气，这是中国教育目前的一种现象，这就是人们常说的“教育为开发商作贡献”。这样的教育其实也是一种桥梁，但这种桥梁却使学校远离了教育的本真。
杜威说，生活即教育。从这个角度说，教育即桥梁。教育是让未经体察的生活赋予意义，充满意味。在这个过程中，教育所起的作用就是桥梁作用。因此，我们的教育不能停留在生活本身，而是要引导学生在生活中体察生活、品味生活、提升生活，让人过上有意义的生活。我认为，这就是教育的本真。
有桥就有交往。围绕“桥”这个字，形成了丰富的词语。如心桥、友谊之桥、鹊桥，鹊桥即爱情之桥。一桥飞架南北，天堑变通途。桥，为交往提供了若干可能，也使交往充满了许多神奇色彩。现在有了立交桥，人们的交往已不再是扁平式的，而是立体式的。现代信息技术，使人同时能够与若干人交往。
教育即交往。桥梁就是交往的凭借。教育的桥梁是多样的。从物质上说，黑板、多媒体、教室、粉笔是桥梁。从精神层面说，知识、文化、情感与修养是桥梁。从人的角度说，老师本身就是桥梁。好的老师，会将学生带向正确的目的地；不好的老师，会将学生带入歧途。我认为，老师是教育中最重要的桥梁。
有桥就有远行。遇山凿山，遇水架桥，说的就是为远行提供方便。古人送亲人、朋友，一般送到何处回？桥头是也。过了桥，便意味着远行的开始。过了桥，亲人不再送，让亲朋独自去闯荡。桥，成了送行的终点，更是远行的起点。
教育就是将学生送到桥头。学习的过程，就是远行的过程。老师不可能陪学生读一辈子书，也不可能陪学生一辈子去远行。从这个角度说，教育不能包办代替。老师将学生送到教育的桥口，作些临行的提醒，至多送点锦囊妙计，让学生在关键时刻用得上。这样的锦囊妙计，就是诀窍，就是方法，而不是事无巨细、面面俱到。事无巨细、面面俱到，学生是走不远的。所以，我以为教育就是送学生去远行，而送别就在教育的桥头。
有桥就有乡愁。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”“曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”这些诗词名句，满是思念、别情，其实里面充满的是不同情感的乡愁。
遇到桥时，人的乡愁会特别重。站在异国他乡的桥上，眼里看到的是风景，心里想念的是出发的原点，想到的是送别者的泪花、背影、言语与不舍。
站在教育的桥上，我们该思考些什么呢？
我们理当思考：教育的原点在哪里？教育的原点在育人，将自然人点化成社会人、文明人，教育不只是为了传授知识，也不是让学校成为吸引眼球的地方，更不是商人推销房子的工具。因此，教育不只是学生学习知识的桥梁，更是学生心灵成长的桥梁。那么，教育中所搭的桥梁是不是越多越好呢？回答当然是否定的。桥梁过多，就会破坏生态。过多的桥梁，会迷乱了人的双眼，使人头晕目眩，甚至会迷路。所以，人行驶在立交桥上，一不小心就会走错了方向。桥梁是不是越漂亮越好呢？不是的。再漂亮的桥梁如果是“豆腐渣工程”，就会酿成大祸。教育过程中；豪华的设备、唯美的画面、夸张的语言，往往缺少实用性。桥，本身是为了渡人，而不是为了好看。生活中，有些桥已异化了，成为了夺目的需要，成为景点的部分，其观赏价值远远大于实用价值。当前的教育浮华现象不少，虽然有些学校门庭若市，但是其目的早已背离了教育的本真。
认识了桥梁，思考了教育即桥梁的内在之义。我对我们“东桥小学”的热爱之情更深更浓了。
“东桥小学”这个名字是素朴的。在学校旁边，就是东板桥。姜堰城内曾有两座古老的板桥，一个是西板桥，一个是东板桥。过去，这两座桥处在姜堰最热闹最繁华的地段。这也应验了有桥的地方往往是人口居住相对集中的地方，有桥，就有人群居，有人群居就有教育的场所。因此，姜堰城内就有两所学校，西桥小学和东桥小学。现在，西桥小学因拆迁而不复存在，西板桥重建后也更名为人民桥。但东板桥仍在，东桥小学也越办越好。一个“板”字，让桥的素朴之意不加修饰地呈现在世人面前。东桥小学把“写好字，读好书，教学生成人”作为教育的目标，教育始终不忘初心。这个初心，就是教育的原点。东桥小学校风严谨，理念素朴。
“东桥小学”这个名字又是诗意的。从时间上说，东桥小学一直延续。学校创办于1915年，是一所百年老校。无论是战争年代，还是和平建设年代，办学历史一直没有中断，严谨务实的作风也一直没有丢弃。东桥小学的历史在某种程度上能折射出从五四运动到现在的姜堰发展史，从中可以或多或少的窥见中国近现代社会的发展史。从这个意义上看，东桥小学就是一个具有样本意义的学校，同时兼具史诗的气质与韵味。东桥小学是一座时间之桥，已经跨越了百年的美丽。
东桥小学在空间上也在延展。如同南京长江大桥一样，有了二桥、三桥，这是为了满足老百姓生活的需要。东桥小学也由一个校区，发展为三个校区，当然也是应老百姓对优质教育的需求，政府做出了正确决策。三个校区的名字分别为东板桥校区、凤凰园校区、东方巴黎城校区。
在校园环境上，东板桥校区是古朴的。这个校区是我们学校的“根据地”。2016年，我们投入近500万元对校园进行了物质环境的改造，保留了古朴的特点。凤凰园校区，2012年建成并投入使用，花草飘香，树木葱郁，生机勃勃。这几年，承办了不少高质量的教育教学展示观摩活动，一个个如凤凰般的学子茁壮成长，毛羽渐丰，准备飞向更广阔的世界。2016年，东方巴黎城小学整体加入东桥小学。这个名字，预示着东桥小学学子将飞向远方。我们憧憬着，未来的东方巴黎城校区不仅是中国的，也是世界的。培育具有国际视野的未来公民，这是中国教育所必须面临的问题，也是学校不可回避的话题。走向世界，是浪漫之旅。因此，我们需要开发具有国际视野的课程，我们需要与国外学校合作，增加学生与国外学生的交流机会，让学生认识世界，了解世界，走向世界，参与世界。从这个意义上说，东桥小学之桥，边界越来越长，诗意越来越深、越来越浓。
东桥小学走向世界的桥梁有哪些？一是双语。学好母语是为了传承中华民族的灿烂文化，让中国学子打上浓浓的中国印记。母语，是中国人根之所在，必须学好。学好英语，这是为了方便走向世界，实现无障碍交流。英语教学要重口语，重实践，轻笔试。二是国际化课程。开发体現国际化视野的校本课程，让学生了解世界各国的风土人情、物产资源、宗教信仰、礼仪习俗以及政治经济状况。三是文明礼仪素养。中国是礼仪之邦，但似乎现在中国人文明礼仪的素养在下降。中国百姓手上有钱了，但起码的教养却出现了问题，以致一些国家对中国人的素养颇有意见，甚至在一些地区专门针对中国人张贴了相关警示语。所以，我们学校将加强学生的文明礼仪教育，培养学生的“儒雅、阳光、沉稳、坚毅”的东桥气质，有了这样的气质，走到哪里都会受到欢迎。我们将为之不懈努力。
东桥小学，一个素朴而诗意的名字。我喜欢这样的名字，并决心为这样的学校而努力工作。教育即桥梁，我愿成为学校发展的一座素朴而诗意的桥梁。
有桥就有生活。桥，最初是为了方便生活。古代，有桥的地方，往往是人居住相对集中的地方，因为有桥必有水，水是生命之源，是人类文明之源。人们因水而造桥，教育何尝不是如此；古时候，学校一般建在人群相对集中的地方，而不像现在，一些学校建得离人群集中的地方远远的，让学校来吸引人居住。这样的学校功利色彩一定是浓的，其功利就在于通过吸引眼球的项目来吸引生源。用学校来吸引人气，这是中国教育目前的一种现象，这就是人们常说的“教育为开发商作贡献”。这样的教育其实也是一种桥梁，但这种桥梁却使学校远离了教育的本真。
杜威说，生活即教育。从这个角度说，教育即桥梁。教育是让未经体察的生活赋予意义，充满意味。在这个过程中，教育所起的作用就是桥梁作用。因此，我们的教育不能停留在生活本身，而是要引导学生在生活中体察生活、品味生活、提升生活，让人过上有意义的生活。我认为，这就是教育的本真。
有桥就有交往。围绕“桥”这个字，形成了丰富的词语。如心桥、友谊之桥、鹊桥，鹊桥即爱情之桥。一桥飞架南北，天堑变通途。桥，为交往提供了若干可能，也使交往充满了许多神奇色彩。现在有了立交桥，人们的交往已不再是扁平式的，而是立体式的。现代信息技术，使人同时能够与若干人交往。
教育即交往。桥梁就是交往的凭借。教育的桥梁是多样的。从物质上说，黑板、多媒体、教室、粉笔是桥梁。从精神层面说，知识、文化、情感与修养是桥梁。从人的角度说，老师本身就是桥梁。好的老师，会将学生带向正确的目的地；不好的老师，会将学生带入歧途。我认为，老师是教育中最重要的桥梁。
有桥就有远行。遇山凿山，遇水架桥，说的就是为远行提供方便。古人送亲人、朋友，一般送到何处回？桥头是也。过了桥，便意味着远行的开始。过了桥，亲人不再送，让亲朋独自去闯荡。桥，成了送行的终点，更是远行的起点。
教育就是将学生送到桥头。学习的过程，就是远行的过程。老师不可能陪学生读一辈子书，也不可能陪学生一辈子去远行。从这个角度说，教育不能包办代替。老师将学生送到教育的桥口，作些临行的提醒，至多送点锦囊妙计，让学生在关键时刻用得上。这样的锦囊妙计，就是诀窍，就是方法，而不是事无巨细、面面俱到。事无巨细、面面俱到，学生是走不远的。所以，我以为教育就是送学生去远行，而送别就在教育的桥头。
有桥就有乡愁。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”“曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”这些诗词名句，满是思念、别情，其实里面充满的是不同情感的乡愁。
遇到桥时，人的乡愁会特别重。站在异国他乡的桥上，眼里看到的是风景，心里想念的是出发的原点，想到的是送别者的泪花、背影、言语与不舍。
站在教育的桥上，我们该思考些什么呢？
我们理当思考：教育的原点在哪里？教育的原点在育人，将自然人点化成社会人、文明人，教育不只是为了传授知识，也不是让学校成为吸引眼球的地方，更不是商人推销房子的工具。因此，教育不只是学生学习知识的桥梁，更是学生心灵成长的桥梁。那么，教育中所搭的桥梁是不是越多越好呢？回答当然是否定的。桥梁过多，就会破坏生态。过多的桥梁，会迷乱了人的双眼，使人头晕目眩，甚至会迷路。所以，人行驶在立交桥上，一不小心就会走错了方向。桥梁是不是越漂亮越好呢？不是的。再漂亮的桥梁如果是“豆腐渣工程”，就会酿成大祸。教育过程中；豪华的设备、唯美的画面、夸张的语言，往往缺少实用性。桥，本身是为了渡人，而不是为了好看。生活中，有些桥已异化了，成为了夺目的需要，成为景点的部分，其观赏价值远远大于实用价值。当前的教育浮华现象不少，虽然有些学校门庭若市，但是其目的早已背离了教育的本真。
认识了桥梁，思考了教育即桥梁的内在之义。我对我们“东桥小学”的热爱之情更深更浓了。
“东桥小学”这个名字是素朴的。在学校旁边，就是东板桥。姜堰城内曾有两座古老的板桥，一个是西板桥，一个是东板桥。过去，这两座桥处在姜堰最热闹最繁华的地段。这也应验了有桥的地方往往是人口居住相对集中的地方，有桥，就有人群居，有人群居就有教育的场所。因此，姜堰城内就有两所学校，西桥小学和东桥小学。现在，西桥小学因拆迁而不复存在，西板桥重建后也更名为人民桥。但东板桥仍在，东桥小学也越办越好。一个“板”字，让桥的素朴之意不加修饰地呈现在世人面前。东桥小学把“写好字，读好书，教学生成人”作为教育的目标，教育始终不忘初心。这个初心，就是教育的原点。东桥小学校风严谨，理念素朴。
“东桥小学”这个名字又是诗意的。从时间上说，东桥小学一直延续。学校创办于1915年，是一所百年老校。无论是战争年代，还是和平建设年代，办学历史一直没有中断，严谨务实的作风也一直没有丢弃。东桥小学的历史在某种程度上能折射出从五四运动到现在的姜堰发展史，从中可以或多或少的窥见中国近现代社会的发展史。从这个意义上看，东桥小学就是一个具有样本意义的学校，同时兼具史诗的气质与韵味。东桥小学是一座时间之桥，已经跨越了百年的美丽。
东桥小学在空间上也在延展。如同南京长江大桥一样，有了二桥、三桥，这是为了满足老百姓生活的需要。东桥小学也由一个校区，发展为三个校区，当然也是应老百姓对优质教育的需求，政府做出了正确决策。三个校区的名字分别为东板桥校区、凤凰园校区、东方巴黎城校区。
在校园环境上，东板桥校区是古朴的。这个校区是我们学校的“根据地”。2016年，我们投入近500万元对校园进行了物质环境的改造，保留了古朴的特点。凤凰园校区，2012年建成并投入使用，花草飘香，树木葱郁，生机勃勃。这几年，承办了不少高质量的教育教学展示观摩活动，一个个如凤凰般的学子茁壮成长，毛羽渐丰，准备飞向更广阔的世界。2016年，东方巴黎城小学整体加入东桥小学。这个名字，预示着东桥小学学子将飞向远方。我们憧憬着，未来的东方巴黎城校区不仅是中国的，也是世界的。培育具有国际视野的未来公民，这是中国教育所必须面临的问题，也是学校不可回避的话题。走向世界，是浪漫之旅。因此，我们需要开发具有国际视野的课程，我们需要与国外学校合作，增加学生与国外学生的交流机会，让学生认识世界，了解世界，走向世界，参与世界。从这个意义上说，东桥小学之桥，边界越来越长，诗意越来越深、越来越浓。
东桥小学走向世界的桥梁有哪些？一是双语。学好母语是为了传承中华民族的灿烂文化，让中国学子打上浓浓的中国印记。母语，是中国人根之所在，必须学好。学好英语，这是为了方便走向世界，实现无障碍交流。英语教学要重口语，重实践，轻笔试。二是国际化课程。开发体現国际化视野的校本课程，让学生了解世界各国的风土人情、物产资源、宗教信仰、礼仪习俗以及政治经济状况。三是文明礼仪素养。中国是礼仪之邦，但似乎现在中国人文明礼仪的素养在下降。中国百姓手上有钱了，但起码的教养却出现了问题，以致一些国家对中国人的素养颇有意见，甚至在一些地区专门针对中国人张贴了相关警示语。所以，我们学校将加强学生的文明礼仪教育，培养学生的“儒雅、阳光、沉稳、坚毅”的东桥气质，有了这样的气质，走到哪里都会受到欢迎。我们将为之不懈努力。
东桥小学，一个素朴而诗意的名字。我喜欢这样的名字，并决心为这样的学校而努力工作。教育即桥梁，我愿成为学校发展的一座素朴而诗意的桥梁。