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约瑟夫·康拉德向来被视为以讲述男人的故事，观照男性世界而著称的作家，其享有“十九世纪最有影响力的中篇小说’’之誉的作品《黑暗的心》往往被引为体现康氏雄健风格的代表之作。论及其作品的女性观或女性角色时，以男性为主体的康拉德评论家通常流露出两种批评倾向，或称赞其善于张扬男子汉气概，善于驾驭诸如殖民主义一类的重大题材，或指责其作品潜存着对女性的敌视以及浓厚的男权意识。这些评论不无道理，却往往忽略了文本深层结构中隐含着的重要女性形象；混淆了康拉德与小说的主要叙事者马洛之间的界限，将后者的男权意识归咎于作家本人。
本文运用当代女性主义文学理论重读《黑暗的心》，拟从以下几个方面对文本进行解读：
其一是对某些评论者将康拉德等同于马洛，将其斥为男权意识的捍卫者这一有失公允的评论作批评性的审视。文章认为康拉德并非马洛男权意识的附和者，恰恰相反，他对此进行了反讽与批评。
其二是结合女性主义批评的传统揭示马洛叙事话语中潜存的男权意识。马洛的男权意识集中体现在他基于男权中心立场，顺应呈二元对立的男女性别角色模式对女性的曲解和误读。按照马洛的观点，女性是被动的，失语的，不再场的，神秘可怕的；她们沉溺于幻想，无法达到对事物本质的认识。马洛在叙事中有意隐去女性的声音，剥夺了女性的话语权力，将她们放逐于故事边缘的“他者”位置，其目的是要构建封闭自足的男权叙事话语和纯粹的男性世界。
本文更为艰巨的任务是对马洛男权叙事话语的消解式阅读。文章指出马洛是康拉德设置的不可靠的叙事者，马洛近乎独白的叙事方式以及充斥于其叙事话语中的谎言，自相矛盾的言辞以及对女性的恣意评论与误读使其叙事权威大打折扣。本文通过对马洛男权叙事话语中空白与缺失的阅读，颠覆了马洛极力捍卫的男性和女性的二元对立，解构了其叙事话语中虚假的女性形象，使受压制的女性话语与隐含在文本深层结构中的“新女性”浮出“历史的地表”。文章以足够的证据表明，《黑暗的心》中的女性并非被动、沉默、甘居边缘化角色的他者，按照其自身的机制，女性闯入男性世界，向男权话语空间进军，至此，马洛苦心构建的貌似封闭自足的男权叙事话语被彻底消解。
本文运用当代女性主义文学理论重读《黑暗的心》，拟从以下几个方面对文本进行解读：
其一是对某些评论者将康拉德等同于马洛，将其斥为男权意识的捍卫者这一有失公允的评论作批评性的审视。文章认为康拉德并非马洛男权意识的附和者，恰恰相反，他对此进行了反讽与批评。
其二是结合女性主义批评的传统揭示马洛叙事话语中潜存的男权意识。马洛的男权意识集中体现在他基于男权中心立场，顺应呈二元对立的男女性别角色模式对女性的曲解和误读。按照马洛的观点，女性是被动的，失语的，不再场的，神秘可怕的；她们沉溺于幻想，无法达到对事物本质的认识。马洛在叙事中有意隐去女性的声音，剥夺了女性的话语权力，将她们放逐于故事边缘的“他者”位置，其目的是要构建封闭自足的男权叙事话语和纯粹的男性世界。
本文更为艰巨的任务是对马洛男权叙事话语的消解式阅读。文章指出马洛是康拉德设置的不可靠的叙事者，马洛近乎独白的叙事方式以及充斥于其叙事话语中的谎言，自相矛盾的言辞以及对女性的恣意评论与误读使其叙事权威大打折扣。本文通过对马洛男权叙事话语中空白与缺失的阅读，颠覆了马洛极力捍卫的男性和女性的二元对立，解构了其叙事话语中虚假的女性形象，使受压制的女性话语与隐含在文本深层结构中的“新女性”浮出“历史的地表”。文章以足够的证据表明，《黑暗的心》中的女性并非被动、沉默、甘居边缘化角色的他者，按照其自身的机制，女性闯入男性世界，向男权话语空间进军，至此，马洛苦心构建的貌似封闭自足的男权叙事话语被彻底消解。