《醒世姻缘传》中语言的语境化：以死亡，轮回与至乐为例

• 作 者: 王璇
• 机 构: 中山大学
• 出 处: 中山大学
• 发表日期: 2011年期
• 关键词: 长篇章回体小说 系统功能语言学 语境理论 《醒世姻缘传》 哲学意象

本文运用系统功能语言学中的语境理论分析明末清初的长篇章回体小说《醒世姻缘传》。该语境理论外延涉及历史、社会及哲学，主要构成因素为语场、语旨、语式。本文意在从三个主要构成因素的角度定量分析小说中特有的山东方言，以及小说中自始至终体现的哲学意象:死亡，轮回和至乐。分析不仅关注由所引山东方言体现的语言与语境之间的关联，而且尝试着从哲学角度探索语境理论。因此，运用语境理论中语场、语旨、语式做基本分析，同时，对语言与语境详尽地论述，以期构建坚实的基础。死亡，轮回及至乐三个主题的哲学体意象在小说中贯穿始终。所以，在定量分析的基础上加以定性分析该小说，以达到诠释语言与语境的目的。通过分析研究，本文得出若干结论:　　首先，语言本身同时具有有限性与无限性。同死亡的内涵相似，语言的发展是不稳定的，也是难以控制的，这样，抛开物质层面，语言与死亡的本质是类似的。语言习惯是约定俗成的，但是同死亡一样，语言具有无穷的可能性。要了解语言的本质，就要接受语言的不确定性，经历语言的非约束性，以期更深层次的运用语言，探索语言。其次，轮回也同语言的内质密切相关。在特定的历史社会环境下，轮回说不被人类的意识所扭转，因此难以控制。然而，生命中无穷无尽的流转正与语言的特质不谋而合，那就是在实际运用过程中不断地，无止境地发掘语言的潜质，语言的功能，从而领悟语言。最后，对至乐的追求，也是无边无际的，虚无缥缈的。只要关照内心，冥思善念，永怀对真理的探求，那么，无论从语境还是从语言的角度，都可以说是达到了认知的统一。