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消费是人类社会存在与发展的主题之一，消费的基本功能是维系人的生存、使人们更好地生活、实现人的自由全面发展、推动社会经济的持续进步。随着生产力发展、科技进步，消费品越来越丰富，当下出现了这样一种现象，即消费并没有给人们带来真正的幸福，人们的生活水平并没有显著提高，消费甚至出现了诸多日益严重的问题。这绝不是盲目否定消费，否定生产力发展和人类社会进程，只是应该意识到消费与人应该保持一定的主客关系，人既要发挥主体性也要发扬理性，消费是客体对主体的满足。一旦这种关系被打破，消费反客为主时，消费本身便会脱离原初意义，走向“消费异化”。
“消费异化”不仅是一种经济现象，更是一种社会现象，其伦理危害使得个体层面、社会层面乃至自然生态层面都陷入困境。生产社会逐步向消费社会迈进，极端的“科技理性”持续催化着人的欲望消费，大众传媒不顾及社会责任肆意制造着虚假信息刺激着人们的消费需求，消费主义价值观在意识形态领域为消费异化提供了辩护，这一切使异化现象走进消费之中，消费异化不可避免地出现了。消费异化最初来源于西方资本主义国家，但如今已在全球范围内广泛蔓延开来，中国的消费景观也呈现出消费异化的状况。人们的消费需求由真实转向虚假，对物的价值的追求从使用价值转向符号价值，消费过程从有限转向无止境，消费不再是理性与自由的选择，而成为趋之若鹜的盲目消费。在消费社会全面到来的今天，人们的整个社会生活都被物包裹着，沉浸于消费异化中难以自拔，一系列负面效应产生了。
本文基于对异化、消费异化的探究，从伦理角度分析了消费异化给人、社会和自然带来的主要困境并提出克服之道。消费作为一种社会行为和现象，理应具有一定的伦理原则和规范，而消费异化打破了合理的消费伦理。个体层面，消费异化使人们迷失在消费之中而丧失批判向度，人际关系在“人为物役”中被扭曲和消极重构；社会层面，消费异化带来了严重的社会公正问题，代内与代际公正的缺失横亘在人们面前；生态层面，消费异化更是使自然资源面临枯竭、生态平衡被打破、环境污染不断加深。这些困境的背后体现着消费异化严重背离了真善美、公正、责任等合理的伦理道德原则。对此，本文提出要从全面构建合理消费价值观和积极建立新型消费模式两大方面入手，呼吁消费观回归理性适度、树立生态危机意识与可持续发展观、规范大众传媒的科学引导，在意识观念上破除消费主义的误导。在实践中，既要践行低碳的生活方式，又要将这些困境的解决路径追溯到生产领域即建立生态型生产模式，加之政府出台合理的分配和消费政策，将消费异化有力遏制，使消费与人的自由全面发展、社会公正、经济健康可持续发展和生态环境良性发展相结合。
“消费异化”不仅是一种经济现象，更是一种社会现象，其伦理危害使得个体层面、社会层面乃至自然生态层面都陷入困境。生产社会逐步向消费社会迈进，极端的“科技理性”持续催化着人的欲望消费，大众传媒不顾及社会责任肆意制造着虚假信息刺激着人们的消费需求，消费主义价值观在意识形态领域为消费异化提供了辩护，这一切使异化现象走进消费之中，消费异化不可避免地出现了。消费异化最初来源于西方资本主义国家，但如今已在全球范围内广泛蔓延开来，中国的消费景观也呈现出消费异化的状况。人们的消费需求由真实转向虚假，对物的价值的追求从使用价值转向符号价值，消费过程从有限转向无止境，消费不再是理性与自由的选择，而成为趋之若鹜的盲目消费。在消费社会全面到来的今天，人们的整个社会生活都被物包裹着，沉浸于消费异化中难以自拔，一系列负面效应产生了。
本文基于对异化、消费异化的探究，从伦理角度分析了消费异化给人、社会和自然带来的主要困境并提出克服之道。消费作为一种社会行为和现象，理应具有一定的伦理原则和规范，而消费异化打破了合理的消费伦理。个体层面，消费异化使人们迷失在消费之中而丧失批判向度，人际关系在“人为物役”中被扭曲和消极重构；社会层面，消费异化带来了严重的社会公正问题，代内与代际公正的缺失横亘在人们面前；生态层面，消费异化更是使自然资源面临枯竭、生态平衡被打破、环境污染不断加深。这些困境的背后体现着消费异化严重背离了真善美、公正、责任等合理的伦理道德原则。对此，本文提出要从全面构建合理消费价值观和积极建立新型消费模式两大方面入手，呼吁消费观回归理性适度、树立生态危机意识与可持续发展观、规范大众传媒的科学引导，在意识观念上破除消费主义的误导。在实践中，既要践行低碳的生活方式，又要将这些困境的解决路径追溯到生产领域即建立生态型生产模式，加之政府出台合理的分配和消费政策，将消费异化有力遏制，使消费与人的自由全面发展、社会公正、经济健康可持续发展和生态环境良性发展相结合。