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文化身份认同问题是当代世界政治的中心。在全球化浪潮的冲击下，世界各民族，尤其是第三世界各民族都面临着深刻的文化身份危机，都被迫重新给自己定位，重新认识自己。文化身份不是一个本质性的存在，而是一个处在不断建构和再建构的动态的认同过程。在此过程中，作为文化表述之重要部分的文学发挥了不可替代的作用，积极参与了作为一个整体的文化身份的建构。
从上述理论前提出发，本文对当代加勒比英语文学的研究着重探讨文学与文化身份建构的关系。
第一篇“文化语境论”，主要从历时的、动态的角度追溯加勒比地区的地理、历史和文化谱系，试图从总体上勾勒出一条民间传统与帝国文学、社会运动与文学潮流、文学创作与文化批评互相激荡、互相交织的发展线索。
第二篇“语言表述论”，从语言和表述这个后殖民时代文化身份/认同的核心问题入手，探讨了语言在解构殖民霸权、建构文化身份上的功能。殖民入侵造成被殖民者的生存经验与其表述话语之间的断裂。加勒比英语作家通过语言和文化上的克里奥尔化进程，成功地反抗了殖民话语霸权，建立起以克里奥尔语和口语文学为基础的民族语言一文学。
第三篇“主题形象论”，从文学构成的最基本要素——主题和形象——出发，分析了四个互相关联的主题和系列形象。如果说，“海洋与群岛”是西印度人民生活、劳作、书写的背景和身份认同的自然基础，“流亡”是作为流散民族的加勒比人民和作为个体的西印度流亡作家的历史命运和文学隐喻，那么“成长”就是当代加勒比作家普遍追求并书写的民族寓言。最后，在加勒比的狂欢节和狂欢化主题中，我们看到一种混杂的、多元文化身份意识的最终形成。
第四篇“叙事策略论”，以乔治·兰明、简·里斯、德里特·沃尔科特、V.S.奈保尔等四位具有不同文化背景的加勒比英语作家及其代表作做个案分析，探讨加勒比作家如何运用各种传统的和现代的表述手段和叙述策略来书写自我，确立文化身份，并对其运用的叙事策略和美学特征展开深入讨论。