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作为“北宋文学”之父，欧阳修在词史上具有承前启后的作用。对欧词的传播接受自欧词产生伊始就已经开始。本文拟从传播学和接受美学的角度，借鉴西方传播、接受理论，运用阐释学、统计学等方法，考察欧词在宋代的传播、接受的历史过程及特点，对欧词在宋代地位的形成进行一次动态的描述。
全文由引言、正文、结论三部分组成，引言部分主要对欧词的研究现状、本文的写作意图、研究方法、价值意义和论文框架作一下简要的介绍。正文则分别从传播接受的时代背景、传播情况及接受情况三个方面来考察欧词在宋代的传播接受，结论部分则是对欧词在宋代的传播接受情况作出的总结。
欧阳修词在宋代的传播接受情况是一个动态的历史过程，不仅与词体发展密切相关，也与时代背景有着不可分割的关系。总的来说，欧词在北宋主要以传播为主，接受为辅，在传播过程中逐渐被时人所接受。传播的主要方式是依靠歌妓的演唱，歌妓在传播欧词过程中担当了主要的媒介。欧词产生之初就有着深刻而广泛的影响，对后世词坛的影响绝不在欧诗之下。到了南宋，欧词的传播与接受是并行发展的，纸质的传播方式与歌妓演唱两种传播方式担负着传播欧词的大任，而随着印刷术的逐步完善，前者逐渐取代后者，成为传播欧词的主要方式。宋代欧词的接受情况到了南宋逐步趋于高潮：欧词对后代词人的创作仍然存在巨大影响的同时，关于欧词的评论也层出不穷，这些评论奠定了后世欧词评论的基础，而对欧词的总体评价在南宋也基本形成。