【摘 要】
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基兰·德赛是一位当代印度裔美国作家。《继承失落的人》是她的第二部作品,花费了七年的时间创作而成,于2006年首次出版,并获得诸多奖项。小说围绕着人物在面对两种文化时所面临的问题展开,包括印度本土人物与西化印度人物的冲突、主流文化与地域文化之间的文化鸿沟、印度文化与西方文化之间的冲突;小说涵盖了身份危机、文化冲突、经济不平等和移民等国际问题,揭露了印度人在西方文化中可能面临的许多现实问题。本文从文学
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基兰·德赛是一位当代印度裔美国作家。《继承失落的人》是她的第二部作品，花费了七年的时间创作而成，于2006年首次出版，并获得诸多奖项。小说围绕着人物在面对两种文化时所面临的问题展开，包括印度本土人物与西化印度人物的冲突、主流文化与地域文化之间的文化鸿沟、印度文化与西方文化之间的冲突；小说涵盖了身份危机、文化冲突、经济不平等和移民等国际问题，揭露了印度人在西方文化中可能面临的许多现实问题。本文从文学伦理学的角度解读小说所涉及的文化身份等问题,并揭示作品的伦理价值和作品本身的艺术价值。
基于文学伦理学批评，本论文分为五个章节分别对人物所处的伦理环境、伦理身份危机、伦理冲突以及最终的伦理选择进行分析。第一章是导论，简要介绍了基兰·德赛及其作品《继承失落的人》，国内外关于《继承失落的人》的研究以及文学伦理学批评理论的发展。论文第二章对比居、法官、基恩以及赛四个人物所处的伦理环境进行分析，包括后殖民主义，是整个故事的社会伦理环境；多种文化的杂糅作为其文化环境，以及异化的家庭关系作为其家庭环境。在后殖民主义、多元文化的背景下，第三章首先对比居、法官、基恩以及赛面临西方文化后的身份变化和身份危机进行分析；其次对此四个人物所遭受的伦理冲突进行阐释。第四章分析四个人物在遭受两种文化冲突之后伦理意识的回归和觉醒，各自做出的最终伦理选择：比居返回印度，法官则坚守西方文化，基恩和赛关系的破裂。第五章是总结，概括并总结了德赛对印度人面对西方文化的命运的关心与同情。在《继承失落的人》中，德赛通过描写移民生活中的的种种伦理现象，表达了自己的伦理观，这也是这部小说的真正魅力以及它的社会意义所在。
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