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多丽丝·莱辛是2007年诺贝尔文学奖获得者，也是文学奖开设以来最年长的获得者。被评为最伟大的英国作家之一。其作品因独特的形式和国际视野别具特色。1962年出版的《金色笔记》便是最佳例证。自出版至今，这部小说引起了学者、评论家和读者的极大兴趣，且争议不断。与此同时，莱辛及其作品开始进入国际视野。
国内外学者及评论家对《金色笔记》进行了多维度的挖掘与分析，关于这部小说的探讨从未停止。然而，相关研究主要集中于小说形式、两性关系、小说空间、种族问题及心理学等领域。毫无疑问，莱辛在独特的结构中呈现给读者一个分崩离析的精神世界与现实世界。在为读者提供全新阅读体验的同时，也带来了一定的挑战，即从接受理论的角度看，读者在文本接受的过程中主动地参与了作品的审美创造。换言之，读者的接受过程是文本审美价值的一部分。
本文即是藉接受理论试析读者在《金色笔记》中的审美创造。全文共六个部分，由引言、四章正文及结论组成。
引言介绍了莱辛的文学成就及其小说《金色笔记》、国内外《金色笔记》的研究视角和评论，进而说明本文的研究意义：以接受理论中所蕴含的“期待视野”、“审美距离”、“文本空缺”为理论出发点，探析读者参与审美创造的过程，揭示读者对文本价值构成的不可缺失性。
第一章是本文的理论基础，详细阐述了接受理论中的“期待视野”、“审美距离”、“文本空缺”理论。接受理论源于解释学和现象学，以汉斯·罗伯特·姚斯和沃尔夫冈·伊瑟尔的理论为支撑，其特色在于从读者视角探析作品的文学价值和美学价值。而“期待视野”、“审美距离”、“文本空缺”是读者参与、实现作品审美创造的重要因素：在文本阅读初期，读者以个人阅读经历等主观感受为基础，对文本的风格、情节、主题进行想象或预测，形成“期待视野”；“审美距离”是衡量作品文学价值的重要指标，很大程度上影响着读者的阅读期待；“文本空缺”是文本中潜在的留白，在读者的阅读过程中实现具体化，是读者进行审美创造的广阔天地。
第二章由“期待视野”为起点探索读者审美创造的萌芽。本章第一节立足于莱辛创作的时代背景，探析读者对小说基调的心理期待。第二节从小说的形式和主题出发，分析读者对小说主题的心理预期。
第三章以“审美距离”为基点探析读者审美创造的形成。本章集中于对读者进入文本后两者间的互动。一方面，莱辛在小说的主干部分采用平铺叙事，在穿插的五本笔记中则用碎片化的方式进行呈现，二者形成极大的反差，在小说的整体结构下极具张力；另一方面，自由女性的怀疑、迷惘与传统意识中的自由二字相悖，构成了读者与文本的审美距离。审美距离促使读者主动参与审美创造，赋予文学作品极大的审美价值。
第四章从“文本空缺”的角度探寻读者审美创造的发展。“文本空缺”为读者进行审美创造提供了极大的自由度。主要从形式空白和情节中断两个方面分析小说的文本空缺。语言、剪报粘贴以及插入型小说都在形式上构成了文本空白，同时，无序的时间和地点、交织的现实与梦境，以及主人公不同身份的切换都使小说情节出现了大片空白。形式和情节的空白促使读者更大程度地参与作品的审美创造，增强了作品的文学价值。
基于以上的分析和讨论，结论部分指出，小说的文学价值由作者和读者共同创造。读者作为接受主体，主动参与作品的审美创造。读者的审美创造是动态的，在文本接受过程中不断变化。由此可见，文本作品审美价值的实现不仅需要作者，更需要读者的参与、接受与创造。读者的审美创造赋予了小说更强的活力与生命力。
国内外学者及评论家对《金色笔记》进行了多维度的挖掘与分析，关于这部小说的探讨从未停止。然而，相关研究主要集中于小说形式、两性关系、小说空间、种族问题及心理学等领域。毫无疑问，莱辛在独特的结构中呈现给读者一个分崩离析的精神世界与现实世界。在为读者提供全新阅读体验的同时，也带来了一定的挑战，即从接受理论的角度看，读者在文本接受的过程中主动地参与了作品的审美创造。换言之，读者的接受过程是文本审美价值的一部分。
本文即是藉接受理论试析读者在《金色笔记》中的审美创造。全文共六个部分，由引言、四章正文及结论组成。
引言介绍了莱辛的文学成就及其小说《金色笔记》、国内外《金色笔记》的研究视角和评论，进而说明本文的研究意义：以接受理论中所蕴含的“期待视野”、“审美距离”、“文本空缺”为理论出发点，探析读者参与审美创造的过程，揭示读者对文本价值构成的不可缺失性。
第一章是本文的理论基础，详细阐述了接受理论中的“期待视野”、“审美距离”、“文本空缺”理论。接受理论源于解释学和现象学，以汉斯·罗伯特·姚斯和沃尔夫冈·伊瑟尔的理论为支撑，其特色在于从读者视角探析作品的文学价值和美学价值。而“期待视野”、“审美距离”、“文本空缺”是读者参与、实现作品审美创造的重要因素：在文本阅读初期，读者以个人阅读经历等主观感受为基础，对文本的风格、情节、主题进行想象或预测，形成“期待视野”；“审美距离”是衡量作品文学价值的重要指标，很大程度上影响着读者的阅读期待；“文本空缺”是文本中潜在的留白，在读者的阅读过程中实现具体化，是读者进行审美创造的广阔天地。
第二章由“期待视野”为起点探索读者审美创造的萌芽。本章第一节立足于莱辛创作的时代背景，探析读者对小说基调的心理期待。第二节从小说的形式和主题出发，分析读者对小说主题的心理预期。
第三章以“审美距离”为基点探析读者审美创造的形成。本章集中于对读者进入文本后两者间的互动。一方面，莱辛在小说的主干部分采用平铺叙事，在穿插的五本笔记中则用碎片化的方式进行呈现，二者形成极大的反差，在小说的整体结构下极具张力；另一方面，自由女性的怀疑、迷惘与传统意识中的自由二字相悖，构成了读者与文本的审美距离。审美距离促使读者主动参与审美创造，赋予文学作品极大的审美价值。
第四章从“文本空缺”的角度探寻读者审美创造的发展。“文本空缺”为读者进行审美创造提供了极大的自由度。主要从形式空白和情节中断两个方面分析小说的文本空缺。语言、剪报粘贴以及插入型小说都在形式上构成了文本空白，同时，无序的时间和地点、交织的现实与梦境，以及主人公不同身份的切换都使小说情节出现了大片空白。形式和情节的空白促使读者更大程度地参与作品的审美创造，增强了作品的文学价值。
基于以上的分析和讨论，结论部分指出，小说的文学价值由作者和读者共同创造。读者作为接受主体，主动参与作品的审美创造。读者的审美创造是动态的，在文本接受过程中不断变化。由此可见，文本作品审美价值的实现不仅需要作者，更需要读者的参与、接受与创造。读者的审美创造赋予了小说更强的活力与生命力。