【摘 要】
：
该论文由正文和附录两大部分组成.正文分为五章:第一章《儒道学说在西汉的发展及对扬雄的影响》,概述西汉时期儒、道两种学说的历史发展和相互关系,并从中考察其对扬雄生命形
论文部分内容阅读
该论文由正文和附录两大部分组成.正文分为五章:第一章《儒道学说在西汉的发展及对扬雄的影响》,概述西汉时期儒、道两种学说的历史发展和相互关系,并从中考察其对扬雄生命形态和学术思想的深刻影响.第二章《<太玄>儒道兼赅的哲学体系》,着重阐述扬雄"玄"范畴的涵义和性质,并对《太玄》哲学思想兼赅儒、道的具体表现稍作辨析.第三章《<法言>尊圣崇经的尚古精神》,论述了扬雄《法言》之撰著情由西汉后期政治思想和学术风气的关系问题.第四章《扬雄的历史哲学与政治思想》,论述了扬雄因革、损益的历史观和立政中的政治观,并具体说明他的当代历史人物评价对班固《汉书》产生了重要影响.第五章《儒道融合与扬雄的辞赋创作及文学思想》,主要从扬雄各个不同时期的辞赋创作着手,结合他的创作背景和人生态度,就其文学思想中所体现的儒道融合特色加以论述.附录共有两篇:第一篇《扬雄年谱.》第二篇《扬雄至京、待诏、奏赋、除郎的年代问题》.
其他文献
该文属资料考证文章,分前言及正文两部分.前方部分介绍了"本事"的涵义、《本事词》的文献纂集问题及叶申芗的词学贡献.正文找出每则词本事的原始出处并作相关考证,还其真面目
该文认为这种前理解就是传统与现代的勾连,也即文化的时间性何在.在此该文提出"传统的策应性".认为传统是一个动态的构成,它具有不断调整自己以应对其当下处境的策应机制.传
学校要肩负起栽培人的责任，这是对的，但学校在事实上却把这种作用夸大了，在实践上也做得过了。每个人都在为他自己考虑，任何一个机构也都一样。学校多做了不该做的：对学生干预过多
提取过程采用部分转移有机溶剂,气相色谱外标法测定桔子汁中的脱氢乙酸,样品回收率为96%~104%,国标方法测定样品的回收率为80%~93%。该方法标准曲线线性关系良好,R值为0.9998
唐诗中有许多篇章都笼罩着或淡或浓的孤独感,但却找不到专门表达孤独感的词语,只能找到一些与孤独感有密切联系词语。如“孤”、“独”和“寂寞”偏重于从主体的视觉角度表现
本文以90年代台湾女性小说创作为研究对象，从创作的基本风貌、发展特征、社会文化形态与思想资源几个方面进行考察。在绪论中，对90年代台湾女性文学研究的意义、目的及研究方法
郁达夫的创作方法，向来就颇受争议，有者认为他既然是创造社的主将，而创造社强调主观地抒发感情，那么，他便是浪漫主义的作家;有者则因他的小说是“真实地表现典型环境中的典型人物
在同声传译过程中,电视画面的信息密度较大,画面切换较为迅速,译员进行同声传译的压力也较大。因此,译员应抓住事件的核心内容,紧扣关键点进行同声传译,无关内容和关联度不大