我国商业银行个人理财业务研究

来源 :云南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:BrokenDoor
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
自20世纪70年代以来,在金融创新浪潮的冲击下,西方商业银行的个人理财业务获得了快速的发展。在发达国家,个人理财业务几乎深入到每一个家庭。银行个人理财业务,又称为个人财务策划服务,20世纪70年代起源于美国,目前是发达国家商业银行利润的重要来源之一。经过四十年的发展,西方商业银行个人理财业务的发展日臻成熟,并具有自己的业务特点。
   改革开放三十多年来,随着我们国民经济的不断发展,一方面,人民生活水平不断提高,我国的社会财富与个人资产呈现出急剧增长的趋势。更重要的是,我国国民收入向个人倾斜的趋势目前仍在继续,居民部门所占比例日益增加。我国居民个人金融资产在社会各类金融资产中所占的比重由20世纪90年代的40%上升到本世纪初的60%,超过了国有企业和政府部门,个人资产逐渐成为影响金融市场供给的决定性因素。对个人资产进行良好的整理保管,已经成为社会经济的重要内容。我国商业银行所具备的信用优势和规模优势,为个人理财业务的发展奠定了良好的基础。另一方面,加入世贸组织之后,我国金融业全面开放,外资银行的挑战接踵而来。国内银行将面临日益严峻的市场考验,个人理财业务将成为国内外金融业竞相追逐的新的利润增长点。因此,对我国商业银行个人理财业务进行研究便具有了重大的意义。
   本文从个人理财业务的起源出发,系统比较了中外商业银行在开展个人理财业务中的异同,尤其以国内商业银行个人理财业务的劣势为重点和切入点,探讨了我国商业银行发展个人理财业务的出路:细分客户群体,定位高端客户,重构优质客户服务体系;通过满意服务提升客户满意度,形成品牌效应;树立个人理财品牌,以个人理财规划方案为核心,创新优化理财产品组合;加强人才培养,强化对客户经理的培训,提高业务水平;建立多渠道的网络化服务平台。
   通过本文的分析,我们最终可以从理论和现实中对我国银行开展个人理财业务的前景形成乐观的预计。个人理财业务的发展是我国商业银行在竞争中求生存、促发展,抓住市场机遇,建立市场优势,掌握优质客户资源的关键,对于我国商业银行的稳健发展和深化金融体制改革具有深远的、战略性的意义。
  
其他文献
意识形态概念是当代人文社科领域中引用非常频繁而又比较难把握的几个概念之一,它探究的是我们最基本的观念的基础与正确性。自从马克思第一次深刻地揭示它的含义以来,这个概念得到了许多思想家的重视,他们对之进行了深入的探究。当今我们对意识形态概念的研究已不再仅仅是以一种理性的态度对人们的观念进行去蔽的努力,而是包含了我们对人类一切思想、精神和艺术等活动的整体反思。  马克思是现代意识形态理论的开创者,在马克
学位
《德意志意识形态》(以下简称《形态》)是马克思恩格斯合著的一本体现其主要哲学思想的著作,被誉为马克思主义哲学新世界观的诞生地,在马克思主义哲学中有着重要的地位和作用。《形态》在1932年被苏联全文发表后,直至今日都是学界研究的主要内容,但迄今为止对形态的研究大都只停留在《费尔巴哈》一章中,诚然我们不可否认《费尔巴哈》一章较为集中的体现了唯物史观的主要思想,但作为占《形态》五分之三篇幅的《圣麦克斯》
延安时期,艾思奇对马克思主义哲学研究活动进入了一个崭新的历史时期。他作为中国共产党著名的马克思主义哲学家、教育家、革命家,在此期间,艾思奇积极从事哲学理论研究和教学活动。当时,他所编写和发表的《哲学与生活》、《哲学选辑》、《思想方法论》等哲学论著为理解、阐释马克思主义哲学原理提供了理论指导。与此同时,由艾思奇负责组织创办的延安新哲学会,推动了马克思主义哲学中国化的普及教育运动。针对当时国民党非马克
学位
马克思主义唯物史观是对社会历史观的科学认识,是关于历史发展规律的科学认识。唯物史观的创立是一个历史过程,是它所处的时代产物。《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义哲学的秘密和发生地,是新世界观创立的孕育。《神圣家族》是马克思、恩格斯对自己过去的理论的清算,是新世界观的最初预告。《关于费尔巴哈的提纲》则是马克思新世界观的诞生地和萌芽,在这里马克思把实践引入历史观,以实践为核心,论证了唯物史观的一系
做马克思哲学的研究,理清费尔巴哈在马克思思想形成过程中的地位和作用十分重要,它对于如何理解和发展马克思哲学具有方向性的指导作用。本文探讨了青年马克思与费尔巴哈哲学思想之间的关系,对青年马克思在其思想进程中是在何种程度上批判继承了费尔巴哈的哲学思想,而后又对费尔巴哈进行了怎样的批判和超越这一思想进程进行一个相对细致的梳理,旨在理清马克思哲学发展中的费尔巴哈因素这一脉络,使得对马克思哲学的理解更加深入
学位
李大钊的思想产生于时代的剧变之中,他是亲历中国的旧民主主义革命转向新民主主义革命的代表者。李大钊既是向着自由、光明的理想社会领导者,又是中国民族革命运动的领导者和马克思主义中国化的先驱。李大钊在转向社会主义以后,致力于研究马克思主义的基本原理,向世人传播科学社会主义的学说,在中国的大地上树立起了马克思主义旗帜。  李大钊在一次次的论战中加深自己对马克思主义的认识,加大对马克思主义的宣传,尤其是研究
学位
自从休谟对归纳法提出了质疑后,科学的发展就进入了一种较为尴尬的状态。一方面,科学家以及我们普通大众依旧在日常生活中自觉不自觉地使用着归纳;另一方面,哲学家们则各抒己见,通过不同的途径、力图解决或者是挽救几乎在哲学上被宣判为死刑的归纳法,或者寻求归纳本身的合理性、或者寻求概率的帮助等等,不一而足。  波普尔正是从解决休谟问题也就是归纳问题着手,一步步地建立了自己的思想体系。他站在二十世纪初叶的科学革
人情和中国人的生活密切相关,一直以来颇受学者们的关注。遗憾的是,从伦理学的视角对人情问题进行研究,在国内几近阙如。事实上,人情概念本身就具有“伦理”这一层含义,从伦理学的角度对它的内涵进行梳理是很有必要的。本文首先探讨的是人情的内涵,其中包括它的几种含义、特征、人情伦理以及人情伦理的原则。笔者选取了昆明的一个苗族村寨——芭蕉箐,以此作为观察人情伦理的实际运用,尤其是它在信仰基督教的少数民族村落的实
学位
我国是个多民族的国家,社会的和谐离不开各民族之间的和谐发展。人是社会的人,民族中的成员在生产和生活中必然要与本族和他族中的成员发生交往。民族是社会的民族,任何一个民族都不可能离开社会而独立发展。只有交往方不论是人与人、民族与民族还是国家与国家之间在交往中遵循一定的伦理规范或规则,交往关系才会长久与和谐。  纳西族地处西南边陲,在滇川藏交界处,周边居住着汉、白、藏、傈僳、苗、彝、普米等民族。纳西族在
学位
Chinese migration is characterized as one of the important aspects of economic development in the long terms of the Russian Federation,in particular its eastern territories. In China,a huge migration
学位