【摘 要】
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力士造像作为佛教造像体系的重要组成部分贯穿于佛教整体的发展路径之中，本文通过对“力士”这一概念的由来进入力士造像的分析论述，将力士自身散发出的无穷力量之感和挥洒自如的气韵之势进行深入的比较分析。力士造像在视觉层面首先会给人一种直观的力量感，这种力量感的由来本文通过理性的分析和比较，将其传达力量的方式和方法进行总结，从而引出中国传统美学概念中的气韵观念，通过对传统气韵观念的分析，将力士造像所传达出的
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力士造像作为佛教造像体系的重要组成部分贯穿于佛教整体的发展路径之中，本文通过对“力士”这一概念的由来进入力士造像的分析论述，将力士自身散发出的无穷力量之感和挥洒自如的气韵之势进行深入的比较分析。力士造像在视觉层面首先会给人一种直观的力量感，这种力量感的由来本文通过理性的分析和比较，将其传达力量的方式和方法进行总结，从而引出中国传统美学概念中的气韵观念，通过对传统气韵观念的分析，将力士造像所传达出的气韵形式进行分类讨论。
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被誉为“加拿大文学女王”的玛格丽特·阿特伍德是当代世界文坛上颇具影响力的诗人、小说家和文学评论家。其长篇小说多以女性为主人公,描述女性的心理世界、女性与男性之间的关系、女性与女性之间的关系以及她们在社会中的处境。其第六部长篇小说《使女的故事》发表于1985年,赢得加拿大总督文学奖,引起了评论界广泛的关注。近年来,随着身体研究的兴起,该小说中的身体也开始成为批评家研究的主题,但到目前为止,研究成果还
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本文力图探索蜂鸣及其在各类声响情境中对本底的持续召唤。按音乐上的理解，蜂鸣是一种“存在极小或零中心偏离”的持续音，存在于很多有声音制度的文化中，在核心概念上，蜂鸣是某一声响单位以稳定频率的持续重复。蜂鸣存在于各层次的声音频谱，遍历次声波至超声波。由于蜂鸣这一概念的可变性，我们认为在某一特定语境中我们能够假定一种模糊的声强界限，从而将重复作为蜂鸣自其于无限周期循环的正弦波至乐谱结构中的离散单音的存在
弗里茨?朔尔德尔（1937-2005）是美国20世纪最有代表性的表现主义艺术家之一，有着部分的印第安血统，以其印第安系列艺术创作而闻名，他曾宣称自己不是一个印第安人，他也曾说过他不会做印第安主题的艺术创作，但他毕生最具争议性及影响力的系列作品正是印第安系列。其主要创作媒材为油画、版画与雕塑，他的印第安系列作品手法不同于以往常见的浪漫主义式的对于印地安人的浪漫想像，而是使用源于西欧的表现主义式视觉语
纵观西方女性主义的推演发展，在西方女性主义家提出的“双性同体”理论的推动下，西方女性主义摆脱了男女性别二元对立的窠臼，转而关注社会性别取向的不确定性。中国当代女性艺术受西方女性主义的影响，在艺术创作中去掉性别的标签，在艺术发展轨道中展现出“去性别化”的现象。本文试图分析中国当代女性艺术由“性别化”向“去性别化”趋势发展的二者之间的关系，寻找这一趋势的原因。多元化的中国当代女性艺术是“去性别化”的外
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绘画史的进化不同于不断前进的社会史，社会史是不断上升的发展趋势，而绘画史更像是一个“车轮”，它的运行是周而复始的前进，但是周期很长，而中间的过程很复杂，“轨迹”中既有总体大的趋势也有鲜明的个案。现在肖像绘画的书籍及文献多是对肖像绘画作品的收集与整理，以时间线或风格画风的画册或技法类的研究书籍居多。本论文是对西方肖像画中人的形象刻画变化的研究。从早期史前的壁画形象，古埃及绘画到中世纪及文艺复兴时期的
本文主要以彼得多伊格为例来阐述笔者在绘画创作中的一些思考，此论文分为三部分，第一部分以彼得多伊格为例，作为本篇论文的一个引入，分析彼得多伊格绘画中对自然景观的观看，到呈现在画面中意境的构建。第一节主要阐述的是本人对彼得多伊格的绘画语言和风格的印象，大致的通过研究彼得多伊格作品的创作背景、画面技法、绘画风格等几个方面来表达自己的认知；第二节着重于以记忆的表现为主，即他的童年记忆的作品分析为主，以他的
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