【摘 要】
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罗尔斯是西方现代著名哲学家，他的《正义论》一经发表就引起了西方社会的广泛关注，引起了学术界对正义问题的广泛讨论。罗尔斯将正义问题放在社会制度与规则的范围内来讨论，把正义看作评价社会制度与规则的一种价值标准，是社会制度的首要美德。 在罗尔斯的正义理论中，正义的对象是社会的基本结构，用他的话来说，就是用来分配公民的基本权利和义务、划分利益和负担的主要制度。他特别看重原则制定和制度安排在实现社会普遍正
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罗尔斯是西方现代著名哲学家，他的《正义论》一经发表就引起了西方社会的广泛关注，引起了学术界对正义问题的广泛讨论。罗尔斯将正义问题放在社会制度与规则的范围内来讨论，把正义看作评价社会制度与规则的一种价值标准，是社会制度的首要美德。
在罗尔斯的正义理论中，正义的对象是社会的基本结构，用他的话来说，就是用来分配公民的基本权利和义务、划分利益和负担的主要制度。他特别看重原则制定和制度安排在实现社会普遍正义的过程中的作用和地位。为此，他进一步概括了传统的契约论，使之变得更为抽象。他的契约的目的并非是选择建立某种特殊的制度或是进入某种特定的社会，而是选择建构一种指导社会基本结构设计的根本正义原则，其次又把这种根本的正义原则应用于社会经济政治制度，指导经济政治制度的确立与运行。
本文通过对罗尔斯的正义理论的分析，试图说明罗尔斯的正义理论是有别于西方传统“德性正义”理论的“规则正义”理论，他通过对正义原则的规定与证明，正义原则的应用，展示了一种不同于西方传统正义理论的规则正义。文章阐述了罗尔斯的规则正义理论提出的背景，指出作为规则的两个“正义原则”的择出是运用建构主义的方法得到的，而正义规则的应用，分别涉及平等原则用于政治正义以及差别原则应用于经济制度，对社会制度与规则的正义作了方方面面的规定。
尽管罗尔斯的正义理论受到自由主义内部，社群主义者以及马克思的正义理论的批评，后者从实质正义角度对资本主义社会制度下的规则正义的片面性与虚假性进行批判，暴露了其理论的不足，但是罗尔斯的规则正义理论在当下社会中还是有其借鉴意义的，我们应该批判的加以接受。
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