“有为”教学之后思及其超越

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本文追根溯源,从思想层面上深入挖掘了教学领域中存在的一种失当的教学理念,即“有为”这一教学理念。在这一理念指导下的“有为教学”,替代包办本体所为,它造成了整体人的抽象和整体知识的切割,从而教育发展人的诉求也随之丧失。鉴往而知来,本文追溯了教学思想史上的“无为”智慧,剖析了“无为”智慧的精神实质,以此为鉴,提出了超越“有为”教学的理念——“无为”,这是对学习者深层信赖,高度尊重,全面依靠的理念,以此为指导,本文构建了“无为”教学。  除导言以外,本文分为四个部分,第一部分选取了本文的核心概念“有为”以及“有为”教学予以界定,并阐述了“有为”教学的典型特征。  第二部分反思了“有为”教学的弊端,即对整体的破坏,并深入分析了“有为”教学存在的思想根源,即虚妄的外部命定观的影响,科学主义思维方式的导向,教学特殊认识活动论的制约以及功利主义教育价值观的诱惑,为寻求解决策略指明了着力点。  受启发于老子的“无为”哲学思想,第三部分追溯了中外教学思想史上的“无为”智慧——古代道家朴素的教学思想,西方自然主义教学思想,当代人本主义教学思想,试图通过分析“无为”智慧的实质及对“有为”教学的启示,来寻求解决问题的策略。  第四部分是本文的重点和难点。基于上述研究,本文提出了超越“有为”教学的策略——“无为”教学。实施这一策略,在理念上要依托本体,遵循整体性,以育人为本;在行动上要实施学为中心,以学论教的策略;在保障机制上要淡化教学评价的功利性,凸现教学发展人的本质,文章最后阐述了“无为”教学的意义。
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