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阎连科是当代文坛一位独特的作家，他的作品类型多样，充满夸张地想象又极具现实意义，被誉为“荒诞现实主义大师”。但他自己并不认同荒诞现实主义的头衔，自创“神实主义”这一概念来定义自己的创作理念。在阎连科小说塑造的众多人物形象中，他十分重视对残缺人物地塑造，除了整部专门写残人的小说《受活》外，其它许多小说中也都有残缺人物;并且在小说叙事方式上也采取了与内容相呼应的残缺结构。在阎连科残缺书写的背后，是他对人生残破与苦难的独特体会，是他对人性尊严的独特关照。
论文绪论部分介绍了阎连科小说创作的基本情况，分析了阎连科残缺书写的研究价值，介绍了阎连科小说的研究现状，尤其是其残缺书写的研究现状，分析了研究的不足之处。论文主体分三章来论述阎连科小说的残缺书写这一主题。
第一章是残缺人物的形象类型。为了研究论述方便将作者所塑造的残缺人物大体上分为身体的残缺和精神的残缺两大类。身体残缺又详细分为外形肢体的残缺和生理机能的残缺;精神残缺也详细分为心智的残缺及心理的残缺。在他所塑造的残缺人物的背后，隐含着他对于城乡差距下乡村人艰难处境地揭示，浓缩着现代化中国的剪影，承载着他对破碎生命现实地洞察。
第二章是残缺书写的叙事策略。如何讲故事一直是阎连科小说书写关注的重点，文体革新是其小说的一大特色。在叙事策略上他也进行着残缺书写。首先是在结构上使用残缺体来直接地呈现，使用絮言体为读者带来残缺的阅读体验;其次是将残缺体验用极端化的表现手法来呈现，并为小说人物安排了充满残缺的命运结局;且在叙事视角上采用残缺者来叙述。
第三章是残缺书写的文化蕴含。残缺既然是阎连科小说创作的显著特色，背后必然有着深刻的文化蕴含。本章首先分析了他在塑造残缺人物时所表达的价值取向，虽然是残缺者但极富生命力，并且把他们当作现实存在的普通人来书写;其次分析了阎连科在书写残缺时不同人生阶段所呈现出的心理变化;最后分析了作者进行残缺书写的深层意义。
本论文将研究视角投注在阎连科小说中普遍存在的残缺书写之上，对其残缺书写从文本分析到作家心态挖掘到背后文化蕴含进行了全面的梳理和分析，由此来感受阎连科书写残缺的原因和内涵。
论文绪论部分介绍了阎连科小说创作的基本情况，分析了阎连科残缺书写的研究价值，介绍了阎连科小说的研究现状，尤其是其残缺书写的研究现状，分析了研究的不足之处。论文主体分三章来论述阎连科小说的残缺书写这一主题。
第一章是残缺人物的形象类型。为了研究论述方便将作者所塑造的残缺人物大体上分为身体的残缺和精神的残缺两大类。身体残缺又详细分为外形肢体的残缺和生理机能的残缺;精神残缺也详细分为心智的残缺及心理的残缺。在他所塑造的残缺人物的背后，隐含着他对于城乡差距下乡村人艰难处境地揭示，浓缩着现代化中国的剪影，承载着他对破碎生命现实地洞察。
第二章是残缺书写的叙事策略。如何讲故事一直是阎连科小说书写关注的重点，文体革新是其小说的一大特色。在叙事策略上他也进行着残缺书写。首先是在结构上使用残缺体来直接地呈现，使用絮言体为读者带来残缺的阅读体验;其次是将残缺体验用极端化的表现手法来呈现，并为小说人物安排了充满残缺的命运结局;且在叙事视角上采用残缺者来叙述。
第三章是残缺书写的文化蕴含。残缺既然是阎连科小说创作的显著特色，背后必然有着深刻的文化蕴含。本章首先分析了他在塑造残缺人物时所表达的价值取向，虽然是残缺者但极富生命力，并且把他们当作现实存在的普通人来书写;其次分析了阎连科在书写残缺时不同人生阶段所呈现出的心理变化;最后分析了作者进行残缺书写的深层意义。
本论文将研究视角投注在阎连科小说中普遍存在的残缺书写之上，对其残缺书写从文本分析到作家心态挖掘到背后文化蕴含进行了全面的梳理和分析，由此来感受阎连科书写残缺的原因和内涵。