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本文试从中西文化的视野，互构的思维范式出发，以纯文学的抒情诗作为研究的基点来分析异质文化概况下，一样的文类，相同的主题的相异性。而文学内部的审美形式即诗歌语言、形式、修辞、意象的相异性又会打造出文化影响上的一致性。在以社会文化——文学——社会文化，即从文学的外部研究到内部研究再次到外部研究的拉伸模式展现出异质文化间的整体性。 本文采用李商隐的无题诗和莎士比亚十四行诗相同的爱情主题和一样的文体——抒情诗，却受各自文化影响而显现出相异的审美意蕴:无题诗阴柔美——韵律上多为平起平收式，一元韵的七言律诗，多隐喻，善于用典，意象朦胧对于恋爱主体的心理的微妙描述，感情纯美。十四行诗阳刚美——节奏多为轻重音步抑扬格，多元韵，善用比喻，意象明晰，叙事跌宕起伏，述理简明。 诗歌语言的节奏、韵律、押韵、拟声、以及韵律之间的变化，如近体诗中的拗就、十四行诗中的头韵等等技巧，编织出不同的意象，进而给品诗的读者视觉化出迥异的想象空间。在图示化的联想中充分理解和内化属于本民族的共同情感象征，深化民族文化。李商隐的无题诗歌秉承“天人合一”的精神，以优游不迫的洒脱拓展了内心世界的表现深度，开创抒情诗的新形式，加深了后代诗人对于“诗主情”的认识;莎士比亚的十四行诗诗延续了“艺术就是自然的一面镜子”的模仿说的传统上，于诗行间打开心灵世界，使得后人在延续模仿客观的同时加深表现主观内在情感。 两种文化就像中国的太极图的阴阳到达一定的极点就会向着彼此的方向转变，在互证互构的过程中互相完善着彼此成为一个圆。