【摘 要】
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郝经是蒙元初期著名的政治家、思想家和文学家。他拥护北方政权,积极主张实行“汉法”,是忽必烈中统建元时期最重要的政治家之一,为元朝逐渐走向制度化立下了不朽的功劳。他
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郝经是蒙元初期著名的政治家、思想家和文学家。他拥护北方政权,积极主张实行“汉法”,是忽必烈中统建元时期最重要的政治家之一,为元朝逐渐走向制度化立下了不朽的功劳。他一生经历坎坷,诗、文成就很高,是金元之际北方儒学的代表人物之一,对于传统经学有很高的造诣。由于他所处的特殊时代和人生经历,学术思想呈现出复杂且部分前后矛盾的特点,值得后人进行深入研究。
笔者试图通过本文对郝经复杂的学术思想中的传统经学思想作出梳理、归纳和总结,并进行大胆的初步的探讨,以期证明郝经并非是一个真正意义上的理学家。但由于郝经的经学著作大都散失殆尽,笔者只能借助他的诗文集《陵川集》以及历史著作《续后汉书》中的只言片语来搜集、查找证据。加之现在学术界对金元两代的经学思想研究甚少,很多经学史、学术史只是略加概述,至于郝经生活的蒙元初期更是一笔带过。这无疑给本文的论证增加了难度。
因此,本文试图另辟蹊径,通过以下三个方面来探究郝经的经学思想:
第一,研究蒙元初期的社会历史背景。这其中包括郝经的学术思想的来源(前代经学概况、家学渊源、师承关系以及特定的历史背景和个人生活经历)和他的思想形成的过程。为全面、准确掌握郝经的学术思想夯实基础。
第二,通过对《陵川集》中所留存下来的那些经学著作的序文进行必要的疏通、整理、总结、概述,以尽可能多的恢复他的经学思想的本来面目,来作为他继承传统经学的一个强有力的证据。
第三,通过对他的诗文及文论的深入研读与分析,提炼出其中的思想精华,从而得到他对传统经学思想的认知、实践与创新的实际情况,增强对本文所持观点的论证。
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