【摘 要】
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该文尝试采用多学科综合分析研究的方法,选择氐羌民族作为依托,对"叠合"现象进行了从归纳整理到对其原因以及存在条件的系统研究.第一部分,学术回顾.在归纳总结了前人对"叠合
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该文尝试采用多学科综合分析研究的方法,选择氐羌民族作为依托,对"叠合"现象进行了从归纳整理到对其原因以及存在条件的系统研究.第一部分,学术回顾.在归纳总结了前人对"叠合"现象研究的成果后,提出"叠合"现象研究目前存在的问题:一是对"叠合"现象分类整理不足,二是对"叠合"现象成因和留存条件分析不足,三是对"叠合"现象发展变化未加重视.同时阐述该文拟采用的研究方法.第二部分,两个基本问题.其一,对基本术语"叠合"的意义阐释.认为该文虽沿用杨福泉《火塘文化录》一书中的"叠合",但其意义无论从内涵到外延上都有了新的扩展,即"叠合"既表达一种现象同时也反映一个动态的过程.其二,对火神灵与祖先神灵群进行的梳理.第三部分,"叠合"现象的归纳和整理.通过对"叠合"现象出现的场景、时间以及"叠合"方式和"叠合"层次的归纳,全面展示氐羌民族民俗生活中"叠合"现象的整体风貌.第四部分,"叠合现象成因分析.这一部分主要通过三方面对"叠合"现象成因进行探讨,即从神话的角度窥探"叠合"形成的心理要素,从火葬习俗角度来看氐羌民族家中"叠合"现象的促动因素,从民族迁徙当中来看"叠合现象的稳固保存.第五部分,"叠合"现象留存的条件.在对"叠合"现象产生年代进行推测以及对各民族古代生活中"叠合"现象回顾的基础上,进而分析说明游牧经济和产方式对"叠合"现象的留存着重要的作用.第六部分,结语.对氐羌民族存在"叠合"现象的成因和条件作一步归纳.同时指出通过研究氐羌民族火崇拜与祖先崇拜"叠合现象得到的重要启示.
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