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当代作家苏童的创作由先锋开始，最终走向了通俗现实的风格，苏童的这一转向值得关注。 当年，苏童凭借《一九三四年的逃亡》跻身先锋小说潮流，成为八十年代中国文坛炙手可热的年轻作家。该小说也被大家公认为是先锋小说潮流最重要的收获。而后，苏童创作了一系列以“枫杨树故乡”、“香椿树街”为背景的小说，他的先锋锋芒逐渐被自身的传统文化气质所遮蔽，或者说苏童表现出了进一步的内敛，小说创作也开始向通俗现实的风格转变。 先锋之后的创作，通常被文学史归为“新历史小说”和“新写实小说”的尝试。不论是历史还是写实，苏童都呈现出了一种沉稳细腻的创作风格，具有鲜明的特色。不论是广为大家熟知的《妻妾成群》、《妇女生活》，还是新近的力作《碧奴》，都在一种历史光晕的萦绕下，凸现着自己别具一格的诗化阴柔的写作特性。《妻妾成群》及《妇女生活》分别代表了苏童在通俗现实的创作之路上新历史和新写实的创作成就。小说自身的成就与进而被改编成电影搬上荧幕（它们分别被改编成《大红灯笼高高挂》和《苿莉花开》）所获得的巨大成功，既显现了一个当代作家身上具有的传统文化因子，又展现了其独特的现代品格。而《碧奴》对原始神话的大胆改写，则预示着苏童小说创作的另一种新奇而富有想象力的尝试，给沉闷的当代文坛吹进了一股鲜活清新的春风。 苏童虽然以先锋之姿态闻名文坛，但最终却回归到了通俗写实的创作道路上来，这样的选择看似偶然，但如果对于苏童这样一个有着传统文化气质的作家作深入考察的话，就可以发现，这也是必然的。苏童的选择，对于中国当代文坛的创作未来，有着很大的启发，或者可以这样说，当代文学创作尽管百花齐放，但始终有一个清晰的主线，这个主线就是——文学，关注现实，体验生命。在这个主线上，苏童的选择与转向毫无疑问值得关注与思考。