新自由主义意识形态批判

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萌芽于19世纪末、产生于20世纪20-30年代的新自有主义是一个十分庞杂的理论体系,在其发展过程中,学派林立,但其基本观点大体相同或相近。在新自由主义者看来,市场犹如一个自然体系,人与生俱来的自利性与市场经济的自发性天然协调一致,而且这样能实现资源的最优配置,不需要国家干预,这正是斯()格利茨所说的“市场原教旨主义”。这样一个复杂的社会就被解构成无数个独立的个人与市场之间简单的交易关系的模型。在这里因为市场交易天然是自由、平等的,既以每个人也是自由、平等的,不存在什么特殊利益阶层、集团或其意识形态。因而,新自有主义是一种中性化的、不含有任何个别阶级价值取向的经济理论学说。对于新自由主义,如果天真地以为它只是一种中性的经济学理论,而看不到或者不愿意正视其意识形态性,将是非常危险的。新自由主义自20世纪70年代末以来执思想界之牛耳,不仅在学术界呼风唤雨,成为绩治性学说,而且在政治、经济等领域独领风骚;不仅在欧美称霸,而且扫荡拉美、非洲、亚洲,甚至对中国也产生影响。20世纪80年代末苏联东欧巨变之后,新自由主义更加雄心勃勃,环顾世界罕有对手。新自由主义实际上为资本主义提出了一种新的游戏规则,一种有利于中心统治边缘和资本统治劳动的新规则,即在中心与边缘、资本与劳动、市场与政府、富人与穷人关系方面有利于前者驾驭后者。   论文以马克思主义的观点、立场和方法为指导,借鉴经济学、政治学和哲学等相关学科知识,运用历史评述与现状研究、理论阐述与实证研究相结合以及文本分析、矛盾分析等研究方法,对新自由主义进行了全面、深入的跨学科综合性研究。论文的结构包括导论、主体内容(共五章)和结语三个部分。主要内容为:   导论主要阐述把新自由主义作为研究对象的缘由和意义以及研究现状、研究方法。   第一章主要对自由主义的发展历程作了一个简要的考察。自由主义在两方产生后,它先后经历了古典自由主义、现代自由主义和新自由主义这三个阶段。自由主义的这三个发展阶段是一脉相承的。自由主义随着时代形势的变化而不时地进行调整:由最初关注政治自由,接着扩展到经济领域;在经济领域内,由最初主张放任自由的市场经济,发展到主张国家干预,后来又重提自由市场经济圭张,减少国家干预。虽然有这么多的变化,但其核心思想始终没有大的变化,这就是维护个人自由和限制政府权力,发展市场经济。正是因为如此,这样一种思潮自始至终都被称为“自由主义”。现代自由主义是对古典自由主义的修正,新自由主义则是在批判现代自由主义的基础上对古典自由主义的复兴。   第二章梳理了新自由主义的理论渊源、基本思想和政策主张。新自由主义理念的提出和形成不是凭空产生的,其理论来源可归纳为四点:18世纪法国重农学派的“自然秩序”理论;曼德维尔的私人的恶德导致公共利益的思想;休谟的正义的三大法则;斯密的看不见的手的思想。新自由主义的基本思想主要表现为四个方面:自发秩序是社会进化的结果;理性有限是自发秩序产生的前提;自发秩序依靠风俗、习惯和一般性规则来维持;自发秩序不排除对政府的需要。新自由主义在形成基本思想的过程中提出了相应的四项政策主张:极力主张私有制、强烈反对公有制;极度崇尚自由市场和自由竞争;主张建立有限政府、反对社会福利制度;坚持经济自由、反对工会介入。   第三章是关于新自由主义实践后果的批判。新自由主义不满足于思想观念上的建构,在“华盛顿共识”出台之后,作为一种改革药方,新自由主义不仅在本国、而且在发展中国家和转轨国家实施。新自由主义理论政策在世界推行,产生的最明显的一个特征和后果就是全球化的趋势不断加强,并且导致了一系列社会问题的出现。当代的全球化是由新自由主义推动和主导的,因而其背后隐藏着意识形态因素。新自由主义的实践活动在世界范围内造成了严重的后果。主要表现为:社会出现不平等的巨大鸿沟;经济增长往往伴随着失业现象;出现强资本统治弱劳工的趋势。   第四章是新自由主义悖论的评析。新自由主义的悖论主要表现为:自由市场不是新自由主义所宣称的那样是自发产生的,而是国蒙政权干预的产物;新自由主义一方面表现出敌视国家的态度、强调国家尽量少干预,实际上又紧紧依靠国家、借助于国家这一工具来获取巨大的利益;新自由主义口头上提倡自由贸易,实质上实行的是保护主义;新自由主义表面推崇市场,骨子里却是反市场的;新自由主义鼓吹自由市场能自动带来社会经济的繁荣和总体利益的增加,实际上却造成严重的社会灾难。新自由主义的悖论正好说明了其自身理论有缺陷,它也无法从根本上解决资本主义的难题,最终会陷入困境,由别的理论来代替。   第五章是关于新自由主义思潮对中国改革影响的反思。自由主义在中国的传播和发展主要经历了近现代和当代两个阶段,自由主义在近现代产生了一定的影响,但最后均以失败而告终。自由主义在当代以新自由主义的面目出现,在合法活动范围内力图对中国的改革施加自己的影响。除此之后,新自由主义加强了对我国意识形态领域的渗透,于是“意识形态终结论”成为新的意识形态,曲解集体主义、宣扬极端的个人主义,主张实行全面私有化的市场原教旨主义,宣传全球化的普适性。我国必须消除新自由主义对中国改革的误导作用,科学选择中国改革的路径。中国的改革必须从国情出发,而且必须以马克思主义为指导思想。因此,首先发展市场经济要坚持社会主义的基本方向,其次是尽量减少改革的社会代价,最后要做到让全民共享改革的成果。   结语部分主要对新自由主义产生的背景、特征和核心思想进行一个简要的回顾,指出新自由主义是强权国家(阶层)的意识形态,是一种属于少数人的价值观念。新自由主义强调自由的优先性而反对实质平等,反映了其自由观的局限性与虚伪性。最后针对我国市场化改革的现实,提出要重视政府权力的适当运用,促进改革的顺利发展。
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