【摘 要】
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技术和艺术共同造就了现在的人工世界,赋予人们思想和追求,让人们随着自己的意愿去创造新的世界,但由于二者在思维形态等方面的对立与差异性,决定了技术与艺术的研究领域往往得不到很好的融合,其中既包括了学科间的门槛限制,也存在着种种的主观因素影响。本文就概述技术与艺术本质的基础上,探讨了技术活动中的艺术因素与艺术活动中的技术因素,并对技术的艺术化、艺术的技术化分别做了解析,说明技术与艺术的相容性,实际上重
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技术和艺术共同造就了现在的人工世界,赋予人们思想和追求,让人们随着自己的意愿去创造新的世界,但由于二者在思维形态等方面的对立与差异性,决定了技术与艺术的研究领域往往得不到很好的融合,其中既包括了学科间的门槛限制,也存在着种种的主观因素影响。本文就概述技术与艺术本质的基础上,探讨了技术活动中的艺术因素与艺术活动中的技术因素,并对技术的艺术化、艺术的技术化分别做了解析,说明技术与艺术的相容性,实际上重在把握其中的尺度,注重整体的基础上,对于二者的应用能力的变化,进而引出技术与艺术在现代社会中表现出的是一种相互融合、相互渗透的关系,从而组成的是一种崭新的文化形式,共同存在于构建人类的物质与精神文明中。
本选题对探讨技术与艺术的互动关系有着实际应用意义,以往关于艺术的哲学研究,通常都在同属意识形态领域的哲学、社会学等人文学科做层面上的理论探究,而实际效益并不大,而本文从技术与艺术相结合一角度着手,通过结合乔布斯苹果公司旗下产品一典型案例的分析,对当下技术与艺术融合的现状进行研究,目标是以此为主线探寻技术与艺术不可分离性的现实意义,试图厘清技术与艺术从彼此获得的发展新契机,并指出艺术化是未来技术生存的超越之路。
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改革开放30余年来,随着科技体制改革的不断推进,科研院所也在改革的进程中逐渐明确了自身在国家发展中的地位和使命。1998年,建设国家创新体系战略的提出使国立科研机构的定位、职能、管理和运作模式日益清晰地区别于其他类型的科研机构。在进一步深化科技体制改革的进程中,国立科研机构建立和运行的立法基础问题成为其制度建设的重要方面。 在本文中,有关为国立科研机构立法的必要性有以下三方面的相互关联的论证:
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对人类解放道路的探索是马克思毕生的追求,而马克思共同体思想是贯穿在探索人类解放道路的始终。在马克思看来,人的解放、人的发展并不是悬置于共同体之外的,而是内置于共同体之中,人只有在共同体中才能实现其发展。这一思想对当代中国特色社会主义建设具有理论指导意义。 本文正是立足于不同时期马克思对共同体的不同阐释的文本研究,试图理出一条清晰的线索,最终明确其价值旨归是为了实现人的自由全面发展。将这一思想融入
本文试图从生存论视角对否定观寻求一种新的探索,并以此为基础对马克思主义否定观进行了深层次的梳理和阐释。否定观具有很深的理论渊源,如不探究其演变历史,便难以对此理论有正确恰当的把握,所以本文详细介绍了否定观的逻辑脉络。本文认为,生存论是理解马克思主义否定观的重要维度,从否定观的萌芽时期到否定观的明确表述,虽然还只是精神层面的论述,但也自觉不自觉地凸显出生存论冲动。马克思主义的否定观无论在以人类实践为
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