亲其师,信其道——新疆内初班学生国家认同的人类学研究

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本研究在借鉴国内外相关研究的基础上,编制了“新疆区内初中班国家认同状况调查问卷”;采用质性研究和量化研究相结合的个案研究方法,对奎屯市三中内初班学生的国家认同进行人类学田野调查。通过了解新疆内初班教育在形塑国家认同方面发挥怎样的作用以及如何发挥,由此分析现代学校教育建构国家认同的作用。   本研究发现:   1.心灵的归属感和身份的确认问题就是“认同”问题。国家认同是个体对自己国家归属和国家成员身份的认知、态度、评价与感情依附,是指个体对国家语言文字、历史与传统文化、风俗与通俗文化、价值观念与理想信念等政治文化的知、情、意。认同是客观因素与主观因素双重建构的过程,是“他者指定”与“内在声称”的动态发展过程。   2.现代学校教育通过知识性学习、情意性体验与融合性管理形塑民族学生的国家认同,方式是:以斩钉截铁的汉语言教育为核心,知识“灌输”与情感“体验”主流大中华文化与政治文化;以团结教育为思想武器,感恩教育为励志动力,融合性管理为行为促进,进行“家乡国一体”、“中华民族多元一体”的格物致知诚意正心教育。同时,汉族教师言传身教,不分维汉哈,不将“娃娃”当做容器灌输国家观。“亲其师、信其道”,对汉族教师持积极态度的民族学生表现出对主流文化的热爱向往,具有较高的国家认同。   3.三中内初班民族学生大体皆有“中华民族”的认同意识,在认知、情感与行为方面均表现出对中国的归属感并确立国家身份。国家认同如浮出水面的冰山山尖,“中国人”是明显,核心,首要的。民族学生也具有理性而自信的民族认同,如潜在水下的冰山底部,“维族人”是根深蒂固,“骨子里”的。国家认同在知情义上表现出初步认同与“被认同”,深入认同与主动认同的阶段性差异。因此,民族学生的国家认同高于他们的民族认同,他们更倾向于将民族认同看作是在国家一体下的认同,是一种“政治上一体,文化上多元”的认同;两认同并存不悖,国家认同不会削弱民族认同。   在对上述问题进行分析的基础上,本研究还探讨了当今世界国家认同的理论意义与“充分体现教育功能,增进少数民族国家认同”的现实意义。国家认同是一种重要的国民意识,是维系一个国家稳定与和谐发展的重要纽带。沟通在心,将情感教育力度化,因亲近而信任,因信任而认同。
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