甲骨学相关论文
陈梦家（1911.4-1966.9）,现代著名古文字学家、历史学家、诗人。在古文字学的诸多分支学科中,陈梦家留下了一批极具分量的学术著作,尤......
“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”说这话的是国学大师饶宗颐先生。......
为纪念中加建交 30周年 ,促进国内外学术界对加拿大著名汉学家明义士博士的研究 ,由山东大学加拿大研究中心和历史文化学院考古系......
陈剑《花园庄东地甲骨卜辞的“丁”》论证殷墟花园庄东地卜辞中的“丁”应指武丁。此所谓“丁”字,实为“璧”的象形初文,在子组与......
文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。我们国家一直高度重视中华优秀传统文化的挖掘、弘扬和传播,......
一代学术宗师王国维在研究学术时十分注重方法,他对系统方法有极深邃的体认,并在治学中纯熟地加以运用。在研习西方哲学、文学、......
题记：“南海Ⅰ号”沉船浮出水面后，沉箱整体迁入广东海上丝绸之路博物馆中间的 “水晶宫”。然而，密封在沉箱里的古船并没有露出真容，......
摘要本文阐述了甲骨文是象形人性化写意符号的理念,指出甲骨文是以人为本的文字,跟现代汉字是一脉相承的。甲骨文不单单只是交流信......
<正>一在甲骨文发现110周年之际,王宇信先生的新著——《中国甲骨学》问世了。该书是阐述110年来甲骨学发展历程与成就的煌煌巨著,......
<正>2014年10月,由中国社会科学院历史研究所与旅顺博物馆联合编著的《旅顺博物馆所藏甲骨》(上、中、下册),在上海古籍出版社出版......
《汉语学报》2011年第3期发表了我的论文《甲骨卜辞的命辞》。这篇论文的主要内容是重新论证了甲骨卜辞中“卜”、“贞”、“占”......
自1949年新中国成立至今,中国的甲骨学研究在前两个时期已取得成就的基础上,又有了新的深入。其主要表现是在科学发掘甲骨文的不断......
故宫博物院藏殷墟甲骨来源有三:一是公家调拨,二是私人捐赠,三是院方收购(含没收)。其中,公家调拨的加拿大人明义士旧藏于北平华北......
故宫博物院藏殷墟甲骨中已编有院藏文物号,并经文物内网系统公布的4740片甲骨,均非考古发掘出土,其来源复杂。这批甲骨在入藏故宫......
商代虎方文化初探彭明瀚关于商代的虎方，史籍缺如。十九世纪末，河南安阳殷墟甲骨文的发现和成功释读，为研究殷商史提供了大批“实录”......
晚商阶段的方国地理研究一直是商史研究中的一个重点,同时也是一个难点。自从孙诒让提出“方国”概念以来,但凡治甲骨学与商史的学......
甲骨文是我国珍贵的古代文化遗产.殷墟甲骨和西周甲骨,已经是自成体系的学科--甲骨学.尤其是殷墟甲骨文(不排除西周甲骨),经过百年......
饶宗颐教授一生著述甚丰,给我们留下了宝贵的精神财富。其兼具创造性、宏阔性和时代性的学术风范,主要表现在以下几个方面:学识渊......
徐义华(以下简称徐):王先生您好!甲骨学虽然经过一百多年的发展,终于成为当今世界的“显学”,但客观地讲,甲骨学依然是一个比较偏......
