《尧典》相关论文
“诗”字的后起并不代表“诗”这种文体的后起.在“诗”字出现之前,已存在“诗”.由“诗”之文体到“诗”字的出现并用以指称“诗......
《民俗研究》编辑部: 惠赠贵刊1998年第1期收到,谢谢！ 其中《民俗书林》栏中有刘德增、邹健二先生的大作:《〈神话考古〉中的‘新......
李善注《文选》博采群经,征引《尚书》1050余条,其征引文字大部分能忠实于原文原意,但有少部分却颇显随意为之,或有非《尚书》文字......
首先非常感谢张千帆教授,很早以前他就希望我到他主持的这个讲坛,作一次有关儒学的宪政思想的演讲,我一直没有时间来回应他这个要......
一九二○年十二月十五日，顾颉刚在写给胡适的一封信中谈及自己对中国上古史的看法时说道：“中国号称有四千年（有的说五千年）的历史，大家......
《尧典》有“象以典刑,流有五刑,鞭作宫刑,扑作教刑,金作赎刑,(?)灾肆赦,钦哉!钦哉!惟刑之恤哉!”一段文字,是《尧典》篇内集中说......
《尚书》被称为我国史学源头之作,其首篇之作《尧典》对帝尧的治世功绩德行、推算岁时制定历法、任人选材等进行了较为详细的记述,......
关于中"南交"有多种不同的解释,现在较为通行的理解为"交趾".本文从"交趾"之名的历史,本身前后地域范围的界定以及汉和汉之前各书......
