论文部分内容阅读
【摘要】本文从诗言志、文以明道、文章合为时而著、创新性、审美性、实用性等方面,阐述了大学语文教师在指导高职高专大学生写作宜遵循的原则,强调注重指导学生“精神成人”、“写大文章”,促进他们写作能力的提高。
【关键词】高职高专;写作指导;文以明道;创新性;审美性;实用性
【中图分类号】G642 【文献标识码】 C【文章编号】1671-1270(2010)03-0021-02
从事大学语文教学与研究的专家、学者、老师普遍认为:大学语文是文化素质教育课程体系中的核心课程。“学习大学语文,目的在于培养大学生的人文精神。”要增强高职高专学生的综合人文素养,提高阅读与鉴赏能力、创新与表达能力,必须重视作文训练,因为作文是促进学生“精神成人”、“文化素质全面提高”的金钥匙。大学语文教师在指导高职高专学生写作时,须进一步落实高中语文作文考试的基础等级要求:“①符合题意;②符合文体要求;③感情真挚,思想健康;④内容充实,中心明确;⑤语言通顺,结构完整;⑥不写错别字。”[1]除此以外,更应该注重指导学生“精神成人”、“写大文章”。
一、诗言志
指导大学生写作倡导“诗言志”。指导他们写作要把写文章看作是人的心灵的表现,表达自己的理想抱负、思想感情,以情感人,以理服人;拿形神兼备的作文跟人们分享,净化心灵,提升素质。例如作文《我心目中的家乡名人》,许多同学都能用心写作,有的介绍“让生命之树常青”的张海迪,有的介绍新时代的纪检书记王瑛,有的介绍“为人民服务”的张思德,有的介绍“模范遵守纪律” 的英雄邱少云,有的介绍“抗美援朝英雄”黄继光;有的介绍追求革命一辈子、建功立业的朱德总司令、陈毅将军,有的介绍毕生追求民主的张澜先生,有的介绍大文豪郭沫若先生;有的介绍“天生我材必有用”的李白,有的介绍提倡汉魏风骨的陈子昂,有的介绍“巾帼英雄不让须眉”的武则天,有的介绍执著追求忠贞不渝、生死相依、以诗传情的杨升庵、黄峨夫妇……由此可见,大学生的人格是健全的,愿意做有理想有追求的人。
二、文以明道
“唐宋八大家”之首的韩愈提倡“文以明道”。“道”的具体内容是指孔孟儒家的社会政治、伦理道德,它融化在作家的心灵里,就是要求作家以儒家的“修身、齐家、治国、平天下”为己任,写出“文质彬彬”的好文章。我们指导大学生写作,要让他们尽量中国传统文化,领悟孔子点评《诗经》“思无邪”的思想,接受孔子的“兴观群怨”的理念,即《论语·阳货》记载的:“子曰:小子何莫学乎诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”[2]接受孟子的“知言养气”的观点,即《孟子·公孙丑上》说的:“我知言,我善养吾浩然之气。”“孟子认为必须首先使作者具有内在精神品格之美,养成‘浩然之气’,然后才能有美而正的言辞。这种思想反映在文学创作方面,就特别强调一个作家首先要从人格修养入手,具有高尚道德品质,然后才有可能写出好作品。”[3]只有忧国忧民的“诗圣”杜甫才可能写出“三吏”、“三别”,控诉“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,呼唤“大庇天下寒士俱欢颜”;只有“以天下为己任”的范仲淹,才可能抒发“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀;只有追求“舍生取义”的文天祥,才可能在生死攸关之际,毅然选择“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”同样,现代大学生在日常生活中自觉,自觉以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为判断是非的标准,践行“八荣”,反对“八耻”,才可能写出思想健康积极的好文章,跟大家分享“绿色”的精神食粮。例如,对于写演讲稿《君子当自强不息》,大多数人还是明白“天助基于自助”的道理,阐述清楚了大学生应该走的人生之路:象孔繁森那样全心全意为人民服务,象李嘉诚那样“君子爱财,取之有道”,象洪战辉那样过得充实、快乐、有价值,以“天行健,君子当自强不息”共勉,共铸辉煌人生。由此可见,大学生还是“孺子可教矣”,大学语文教师更要善于通过作文的方式,教育学生“精神成人”。
三、文章合为时而著
唐朝大诗人白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”[4]的主张,家喻户晓的《长恨歌》就是这种文学主张的结晶。白居易的这种文学主张还是具有现实意义的,例如,耳熟能详的王蒙的《组织部来了个年轻人》,吴国恩先生的力作《宣传部长》,这些作品就具有鲜明的时代感,富有现实意义。同样,我们指导大学生写文章,也要提倡白居易的这种主张,写文章要突出时代性、现实性的特点,耐人寻味。例如,写《千里之行 始于足下》,就要鼓励大学生经过深思熟虑,在文章中旗帜鲜明地表达出新时代赋予我们人生之路的时代特征:(1)接受终身教育,精通一技之长,服务社会。(2)自主择业,自力更生,丰衣足食,不能做“啃老族”。(3)自主创业,我的青春我做主,实现自我价值,为别人创造就业机会。 “数风流人物,还看今朝。”勉励大学生用实际行动走出别样的人生,造福于社会。
四、创新性
我们正在创建人力资源强国,因此培养创新型人才刻不容缓。徐中玉先生一贯主张:“大学语文要培养学生独立思考能力。”[5]大学生更应该培养创新意识和创新能力,作文就是培养学生创新能力的最佳办法之一。鼓励大学生关注现实生活,从不同角度思考生活,发现问题,提出解决问题的种种办法,选择出行之有效的办法付诸于行动,实现既定目标。例如,写文章《探究涓生与子君的爱情悲剧的原因》,同学们就认识到他们悲剧发生的必然性,不仅仅是时代使然,更重要的是人物性格的使然,涓生骨子里追求的是自私自利的个人奋斗,子君是追求“爱情至上”的叛逆女性,当生计成了涓生头等大事时,涓生自然会选择牺牲子君成全所谓的新生活,子君自然会选择牺牲性命来成全所谓
的爱情。现代大学生要避免子君与涓生的爱情悲剧,同学们普遍提出解决问题的办法:面包和爱情要兼顾;男子要一诺千金,负起责任;女子要自强自立,不能依附男子;男女要同甘共苦,风雨兼程,共创美好生活。
五、审美性
中国古代文艺美学的最高理想,是追求一种“无声之乐”的境界。这种无声之妙如白居易《琵琶行》中所说,“此时无声胜有声”,我们喜爱的“靖节先生”陶渊明就常常抚弄无弦琴,“以寄其意”。受这种“无声之乐”思想的影响,写文章贵在追求含蓄美,做到“言有尽而意无穷”。我们欣赏的“采菊东篱下,悠然见南山”就是如此!我们在解读陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”在这“独怆然而涕下”的典型动作之后,隐藏着多少迁客骚人怀才不遇的心酸泪啊!在指导大学生写作文时,也要鼓励大家追求这种“言有尽而意无穷”的含蓄美。例如,同学们在思考写作文《我是谁》时,大多数人用辩证的眼光,富于哲理的思辨方式,写出了“我是谁”应该具有的理想、情操、磨砺的意志、梦寐以求的爱情与理想的和谐,深情地描绘了“为天地立心,为生民立命,为先圣继绝学,为万世开太平!”这种读书人追求的最高境界,将会是自己终身追求的人生目标,“为伊消得人憔悴”,永不后悔!由此可见,大学生写作文是可以做到思想性、趣味性、审美性融为一体的。
六、实用性
现代社会是竞争激烈的时代,追求“有为才有位”的人生,我们读书、写文章更是为了“学以致用”。我们在指导大学生写文章要选择“古为今用,洋为中用”的宗旨,命题作文要充分关注自我,关注社会,关注未来,教会青年人要“学会做人、学会交往、学会工作、学会发展”。例如,大学生面临着毕业后要自主就业的严峻问题,我们在大学语文课上就可以关注这个问题,展开辩论,如正方《大学生毕业后首选自主就业》,反方《大学生毕业后首选自主创业》,经过深入细致地调查、思考、作文,同学们在辩论会上清楚地知道绝大多数人毕业后首选自主就业,理由是:“我们
的父母送我们上大学已经花了不少的血汗钱,我们不能当耻辱
的‘啃老族’;我们在大学里学到了一技之长,也应该在具体的职场发挥聪明才智,积累经验,积累人脉,为今后创业打下坚实的基础;现在就业的形势异常严峻,我们再也不是昔日的天之骄子,我们总要先找一份事干下去,自食其力,证明自己不是无用之人。”也有少数同学坚信并选择“大学生毕业后首选自主创业”,其理由是:“不想当元帅的士兵不是好士兵,要实现人生价值就要去创业;年轻人有理想、有朝气、有闯劲、有才干,摔了跟头有时间爬起来,重头再来;国家鼓励大学生去创业,大学生愿意为国家去分担忧愁,自己创业成功,不仅解决了自己就业的问题,而且创造了别人就业的机会,为创造和谐社会做出了贡献。”鼓励立志创业的大学生“走自己的路,让别人去说吧!”几乎大家都赞同并愿意选择务实而成功的道路走:“先找一份事干,干上
三五年,积累经验、人脉、启动资金,寻找创业目标;接着用五到十年创业,坚持走下去,创业成功,实现自我价值,造福于民!”由此可见,大学生还是务实的又是充满了理想的,是初升的太阳,经过长期的磨砺和奋斗,还是能谱写壮丽的篇章!
当然,今天我们生活在“信息化”、“科技兴国”的时代,我们大学语文教师还要注重培养大学生写说明文、议论文(小论文)的能力,还要强化训练大学生会写计划、总结、调查报告、消息、通知、决定、函、邀请书、求职书等日常工作、生活必备的应用文写作,以提高学生适应社会的能力,成为文武双全的人才。
总之,要让大学生相信“盖文章,经国之大业,不朽之盛
事。”[6]让我们用心写作,写出好文章跟大家分享,丰富人生,以此促进我们的学习、工作、生活,心想事成,做一个大写的中国人!
参考文献:
[1]杨凤霞,点击专项·高中语文·作文训练[M].延吉:延边大学出版社,2008:P1。
[2]张少康,中国历代文论精选[M].北京:北京大学出版社,2003:P6。
[3]张少康,中国历代文论精选[M].北京:北京大学出版社,2003:P11。
[4]彭光芒,大学国文[M].北京:高等教育出版社,2002:P156。
[5]汪瑞林,大学语文要培养学生独立思考能力[N].中国教育报,2007年8月22日(3)。
[6]张少康,中国历代文论精选[M].北京:北京大学出版社,2003:P69。
【作者简介】杨康昀(讲师)﹑王光碧(副教授),四川职业技术学院文化传播系教师,长期从事《大学语文》、《应用写作》的教学与研究工作。
【关键词】高职高专;写作指导;文以明道;创新性;审美性;实用性
【中图分类号】G642 【文献标识码】 C【文章编号】1671-1270(2010)03-0021-02
从事大学语文教学与研究的专家、学者、老师普遍认为:大学语文是文化素质教育课程体系中的核心课程。“学习大学语文,目的在于培养大学生的人文精神。”要增强高职高专学生的综合人文素养,提高阅读与鉴赏能力、创新与表达能力,必须重视作文训练,因为作文是促进学生“精神成人”、“文化素质全面提高”的金钥匙。大学语文教师在指导高职高专学生写作时,须进一步落实高中语文作文考试的基础等级要求:“①符合题意;②符合文体要求;③感情真挚,思想健康;④内容充实,中心明确;⑤语言通顺,结构完整;⑥不写错别字。”[1]除此以外,更应该注重指导学生“精神成人”、“写大文章”。
一、诗言志
指导大学生写作倡导“诗言志”。指导他们写作要把写文章看作是人的心灵的表现,表达自己的理想抱负、思想感情,以情感人,以理服人;拿形神兼备的作文跟人们分享,净化心灵,提升素质。例如作文《我心目中的家乡名人》,许多同学都能用心写作,有的介绍“让生命之树常青”的张海迪,有的介绍新时代的纪检书记王瑛,有的介绍“为人民服务”的张思德,有的介绍“模范遵守纪律” 的英雄邱少云,有的介绍“抗美援朝英雄”黄继光;有的介绍追求革命一辈子、建功立业的朱德总司令、陈毅将军,有的介绍毕生追求民主的张澜先生,有的介绍大文豪郭沫若先生;有的介绍“天生我材必有用”的李白,有的介绍提倡汉魏风骨的陈子昂,有的介绍“巾帼英雄不让须眉”的武则天,有的介绍执著追求忠贞不渝、生死相依、以诗传情的杨升庵、黄峨夫妇……由此可见,大学生的人格是健全的,愿意做有理想有追求的人。
二、文以明道
“唐宋八大家”之首的韩愈提倡“文以明道”。“道”的具体内容是指孔孟儒家的社会政治、伦理道德,它融化在作家的心灵里,就是要求作家以儒家的“修身、齐家、治国、平天下”为己任,写出“文质彬彬”的好文章。我们指导大学生写作,要让他们尽量中国传统文化,领悟孔子点评《诗经》“思无邪”的思想,接受孔子的“兴观群怨”的理念,即《论语·阳货》记载的:“子曰:小子何莫学乎诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”[2]接受孟子的“知言养气”的观点,即《孟子·公孙丑上》说的:“我知言,我善养吾浩然之气。”“孟子认为必须首先使作者具有内在精神品格之美,养成‘浩然之气’,然后才能有美而正的言辞。这种思想反映在文学创作方面,就特别强调一个作家首先要从人格修养入手,具有高尚道德品质,然后才有可能写出好作品。”[3]只有忧国忧民的“诗圣”杜甫才可能写出“三吏”、“三别”,控诉“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,呼唤“大庇天下寒士俱欢颜”;只有“以天下为己任”的范仲淹,才可能抒发“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀;只有追求“舍生取义”的文天祥,才可能在生死攸关之际,毅然选择“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”同样,现代大学生在日常生活中自觉,自觉以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为判断是非的标准,践行“八荣”,反对“八耻”,才可能写出思想健康积极的好文章,跟大家分享“绿色”的精神食粮。例如,对于写演讲稿《君子当自强不息》,大多数人还是明白“天助基于自助”的道理,阐述清楚了大学生应该走的人生之路:象孔繁森那样全心全意为人民服务,象李嘉诚那样“君子爱财,取之有道”,象洪战辉那样过得充实、快乐、有价值,以“天行健,君子当自强不息”共勉,共铸辉煌人生。由此可见,大学生还是“孺子可教矣”,大学语文教师更要善于通过作文的方式,教育学生“精神成人”。
三、文章合为时而著
唐朝大诗人白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”[4]的主张,家喻户晓的《长恨歌》就是这种文学主张的结晶。白居易的这种文学主张还是具有现实意义的,例如,耳熟能详的王蒙的《组织部来了个年轻人》,吴国恩先生的力作《宣传部长》,这些作品就具有鲜明的时代感,富有现实意义。同样,我们指导大学生写文章,也要提倡白居易的这种主张,写文章要突出时代性、现实性的特点,耐人寻味。例如,写《千里之行 始于足下》,就要鼓励大学生经过深思熟虑,在文章中旗帜鲜明地表达出新时代赋予我们人生之路的时代特征:(1)接受终身教育,精通一技之长,服务社会。(2)自主择业,自力更生,丰衣足食,不能做“啃老族”。(3)自主创业,我的青春我做主,实现自我价值,为别人创造就业机会。 “数风流人物,还看今朝。”勉励大学生用实际行动走出别样的人生,造福于社会。
四、创新性
我们正在创建人力资源强国,因此培养创新型人才刻不容缓。徐中玉先生一贯主张:“大学语文要培养学生独立思考能力。”[5]大学生更应该培养创新意识和创新能力,作文就是培养学生创新能力的最佳办法之一。鼓励大学生关注现实生活,从不同角度思考生活,发现问题,提出解决问题的种种办法,选择出行之有效的办法付诸于行动,实现既定目标。例如,写文章《探究涓生与子君的爱情悲剧的原因》,同学们就认识到他们悲剧发生的必然性,不仅仅是时代使然,更重要的是人物性格的使然,涓生骨子里追求的是自私自利的个人奋斗,子君是追求“爱情至上”的叛逆女性,当生计成了涓生头等大事时,涓生自然会选择牺牲子君成全所谓的新生活,子君自然会选择牺牲性命来成全所谓
的爱情。现代大学生要避免子君与涓生的爱情悲剧,同学们普遍提出解决问题的办法:面包和爱情要兼顾;男子要一诺千金,负起责任;女子要自强自立,不能依附男子;男女要同甘共苦,风雨兼程,共创美好生活。
五、审美性
中国古代文艺美学的最高理想,是追求一种“无声之乐”的境界。这种无声之妙如白居易《琵琶行》中所说,“此时无声胜有声”,我们喜爱的“靖节先生”陶渊明就常常抚弄无弦琴,“以寄其意”。受这种“无声之乐”思想的影响,写文章贵在追求含蓄美,做到“言有尽而意无穷”。我们欣赏的“采菊东篱下,悠然见南山”就是如此!我们在解读陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”在这“独怆然而涕下”的典型动作之后,隐藏着多少迁客骚人怀才不遇的心酸泪啊!在指导大学生写作文时,也要鼓励大家追求这种“言有尽而意无穷”的含蓄美。例如,同学们在思考写作文《我是谁》时,大多数人用辩证的眼光,富于哲理的思辨方式,写出了“我是谁”应该具有的理想、情操、磨砺的意志、梦寐以求的爱情与理想的和谐,深情地描绘了“为天地立心,为生民立命,为先圣继绝学,为万世开太平!”这种读书人追求的最高境界,将会是自己终身追求的人生目标,“为伊消得人憔悴”,永不后悔!由此可见,大学生写作文是可以做到思想性、趣味性、审美性融为一体的。
六、实用性
现代社会是竞争激烈的时代,追求“有为才有位”的人生,我们读书、写文章更是为了“学以致用”。我们在指导大学生写文章要选择“古为今用,洋为中用”的宗旨,命题作文要充分关注自我,关注社会,关注未来,教会青年人要“学会做人、学会交往、学会工作、学会发展”。例如,大学生面临着毕业后要自主就业的严峻问题,我们在大学语文课上就可以关注这个问题,展开辩论,如正方《大学生毕业后首选自主就业》,反方《大学生毕业后首选自主创业》,经过深入细致地调查、思考、作文,同学们在辩论会上清楚地知道绝大多数人毕业后首选自主就业,理由是:“我们
的父母送我们上大学已经花了不少的血汗钱,我们不能当耻辱
的‘啃老族’;我们在大学里学到了一技之长,也应该在具体的职场发挥聪明才智,积累经验,积累人脉,为今后创业打下坚实的基础;现在就业的形势异常严峻,我们再也不是昔日的天之骄子,我们总要先找一份事干下去,自食其力,证明自己不是无用之人。”也有少数同学坚信并选择“大学生毕业后首选自主创业”,其理由是:“不想当元帅的士兵不是好士兵,要实现人生价值就要去创业;年轻人有理想、有朝气、有闯劲、有才干,摔了跟头有时间爬起来,重头再来;国家鼓励大学生去创业,大学生愿意为国家去分担忧愁,自己创业成功,不仅解决了自己就业的问题,而且创造了别人就业的机会,为创造和谐社会做出了贡献。”鼓励立志创业的大学生“走自己的路,让别人去说吧!”几乎大家都赞同并愿意选择务实而成功的道路走:“先找一份事干,干上
三五年,积累经验、人脉、启动资金,寻找创业目标;接着用五到十年创业,坚持走下去,创业成功,实现自我价值,造福于民!”由此可见,大学生还是务实的又是充满了理想的,是初升的太阳,经过长期的磨砺和奋斗,还是能谱写壮丽的篇章!
当然,今天我们生活在“信息化”、“科技兴国”的时代,我们大学语文教师还要注重培养大学生写说明文、议论文(小论文)的能力,还要强化训练大学生会写计划、总结、调查报告、消息、通知、决定、函、邀请书、求职书等日常工作、生活必备的应用文写作,以提高学生适应社会的能力,成为文武双全的人才。
总之,要让大学生相信“盖文章,经国之大业,不朽之盛
事。”[6]让我们用心写作,写出好文章跟大家分享,丰富人生,以此促进我们的学习、工作、生活,心想事成,做一个大写的中国人!
参考文献:
[1]杨凤霞,点击专项·高中语文·作文训练[M].延吉:延边大学出版社,2008:P1。
[2]张少康,中国历代文论精选[M].北京:北京大学出版社,2003:P6。
[3]张少康,中国历代文论精选[M].北京:北京大学出版社,2003:P11。
[4]彭光芒,大学国文[M].北京:高等教育出版社,2002:P156。
[5]汪瑞林,大学语文要培养学生独立思考能力[N].中国教育报,2007年8月22日(3)。
[6]张少康,中国历代文论精选[M].北京:北京大学出版社,2003:P69。
【作者简介】杨康昀(讲师)﹑王光碧(副教授),四川职业技术学院文化传播系教师,长期从事《大学语文》、《应用写作》的教学与研究工作。