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格桑巴珠先生是西藏自治区藏医研究院副主任药师，他从小学习藏医学，对藏医有着全面独特的认识，以下是他与笔者的谈话。
1. 您自己怎么看待藏医？
藏医学是藏族祖先长期在高原自然环境下生活过程中，与各种疾病进行斗争，结合本民族的文化和对自然界的认识，逐步形成的比较完整的理论和实践体系，也是西藏文化的重要组成部分。经过了几千年的应用，至今仍然能为人类战胜疾病提供有力的武器。
2. 您当初为什么学藏医，是祖传的还是自己有兴趣？
本人从小生活在青藏高原，虽然不是藏医世家出身，但从小对藏医学有极大的兴趣。后来刚好也得到了学习藏医的机会，为了自身和他人的健康能够做一点贡献，选择藏医作为终身职业。
3. 藏医和中医的最大区别是什么？
藏医和中医最大的区别我认为是基本理论的不同。藏医学以三因学（龙、赤巴、培根）和五源学说作为认识疾病、诊断疾病和治疗疾病的根据，而这些理论在中医理论中基本上是没有记载的，与中医的阴阳五行说是完全不同。当然藏医也有“五行”学说，与中医的五行学说有相近之处。
4. 您知道中西医怎么看待藏医？
以前由于不了解藏医，很多中西医医生只是感到好奇，近几年来由于藏医学在很多常见病和疑难杂症方面的突出疗效，学习和研究藏医、藏药的中西医医生越来越多。
5. 外界对藏医都有种神秘感，为什么呢？
藏医基本上流传于藏民族比较集中的青藏高原，历史上由于交通不方便等原因与其他民族之间文化交流相对较少，再加上藏医典籍《四部医典》等的内容不容易被其他民族读懂和理解，使外界对藏医本身得不到了解，因此产生某种神秘感。
6. 学藏医怎么从理论到实践？
这一点基本上与中医的学习方法类似。以《四部医典》的内容为基础学习藏医理论知识，然后跟一个临床经验比较丰富的老师用口传心授的方式学习实践。
7. 我们听说很多人在买珍珠七十，为什么？还有其他哪些名药可以介绍给我们的读者呢？
珍珠七十是由七十味藏药组成，其中含有许多珍贵材料，如：虫草、珍珠、藏红花等等。这些药材的炮制和加工工艺非常严格。在心脑血管等疾病方面具有非常好的疗效，另外健康人平时少量服用也具有保健功效。随着藏医学的宣传力度的不断加大，购买藏药的人员的急剧增加。除了珍珠七十之外，还有二十味沉香、六味能消、八味蒂达等藏成药。
8. 您觉得藏医药能继续传承吗？
任何一种能为人类健康地生活提供某种方法或者理论，不论它的形成和发展的年代或区域如何，我认为都能够被人类接受和学习。而藏医学就是人类在与疾病斗争的漫长历史过程中的医学体系，至今仍然为人类的保健和防治疾病作贡献，当然能够继续传承。传承的方式上需要继续加大和重视各藏医学院的承办，还要加强国家正在实施的名老藏医经验传承制度。
9. 现在有多少人在学藏医？
学习藏医的具体的人员数据不太清楚，但是西藏和青海等省区有专门的藏医学院，另外国外也有藏医学习班，估计人数也不少。
10. 藏族百姓怎么看待藏医的呢？
藏族百姓非常相信藏医的疗效，可以说90%以上藏族患者服用过藏药。
11. 藏医怎么看待身与心的和谐统一？怎么看待人与自然的关系？
藏医理论认为人的贪婪、嗔怒和愚昧三种无明本性导致三因（龙、赤巴、培根）的产生。贪婪、嗔怒和愚昧都是心理活动，因此人的情绪活动与疾病之间有比较密切的联系。另外根据藏医五源学说认为，水、土、火、空气是物质世界和一切生物产生的根源。也可以说水、土、火、气、空是自然界组成的物质基础，也是人和一切生物的物质基础。因此人与自然之间是息息相关的。自然界（包括气候）的变化同样可以引起人体生理上的变化。因此身与心的和谐统一、人与自然的和谐统一都与人类的健康密切相关。