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从“刁民”到人大代表，这是贵州省瓮安县青年葛启义四年间走过的道路。2008年6月28日，时年15岁的葛启义成为了“瓮安事件”的一个小主角，他拿着汽油瓶冲进瓮安县政府大楼。在此之前，他也是一个“问题青年”，没事游荡街头，打架滋事。然而，今日的葛启义，不但是一名小型装饰公司的老板，开启了创业致富的生涯，而且还是瓮安县的一名人大代表。此间变化，天翻地覆，折射出瓮安社会治理环境的大变迁。
这名“问题青年”的改变源自贵州省治理理念的改变。瓮安事件发生后，贵州对旧有治理理念进行了反思，有关部门并没有对瓮安事件中的部分违法青少年一棒子打死，而是帮助昔日“刁民”重新回到正常生活中，重新适应社会。当治理理念发生大转折以后，“刁民”也逐步实现了大转型。这种转型表面上看是个人的转型，其本质却是社会形态的转型。
2008年瓮安事件之所以发生，女中学生死亡只是导火索，根本原因还是当地政府长期以来漠视民众权益，动不动就把国家暴力机器摆到具体利益冲突的第一线，不顾及群众感受，不尊重群众权益，最终导致民怨沸腾。
社会矛盾靠堵是堵不住的，疏导才能让民间情绪的洪水分流。实际上，在一定程度上，“刁民”恰恰是政府施政的不完善造成的，没有谁天生就愿意生活在权力的对立面，愿意生活在社会的边缘。因此，建设幸福社会，首要的就是要消弭滋生“刁民”的土壤和空间，让整个社会变得更为公平，更有希望。
1980年《中国青年》杂志刊登了一封署名“潘晓”的来信，最后提出“人生的路啊怎么越走越窄……”是为“潘晓之问”。其实，“刁民”的出现大多与人生道路的宽窄有较大关系。如果让每一个人的发展之路都能够宽广，让每一个人都能够感受到向上的前景，老百姓怎么可能不信任党和政府，怎么可能不主动参与社会前行的建设过程呢？从“刁民”到人大代表，人生的路拓宽了，瓮安用这样的变化回答了“潘晓之问”，无疑是值得学习和借鉴的。
俯下身来倾听民间的声音，让人民的权益得到有效保障，让人民能够参与并感受到公平和幸福，让每一个人只要付出辛劳和智慧便具备成功的希望，让每一个人的路都可以越走越顺畅，我想，“刁民”必然远去，公民自然生长，一个官民有机互动、政府良性运转、民间健康有序的现代化社会并不是遥远的传说。路，就在脚下。
这名“问题青年”的改变源自贵州省治理理念的改变。瓮安事件发生后，贵州对旧有治理理念进行了反思，有关部门并没有对瓮安事件中的部分违法青少年一棒子打死，而是帮助昔日“刁民”重新回到正常生活中，重新适应社会。当治理理念发生大转折以后，“刁民”也逐步实现了大转型。这种转型表面上看是个人的转型，其本质却是社会形态的转型。
2008年瓮安事件之所以发生，女中学生死亡只是导火索，根本原因还是当地政府长期以来漠视民众权益，动不动就把国家暴力机器摆到具体利益冲突的第一线，不顾及群众感受，不尊重群众权益，最终导致民怨沸腾。
社会矛盾靠堵是堵不住的，疏导才能让民间情绪的洪水分流。实际上，在一定程度上，“刁民”恰恰是政府施政的不完善造成的，没有谁天生就愿意生活在权力的对立面，愿意生活在社会的边缘。因此，建设幸福社会，首要的就是要消弭滋生“刁民”的土壤和空间，让整个社会变得更为公平，更有希望。
1980年《中国青年》杂志刊登了一封署名“潘晓”的来信，最后提出“人生的路啊怎么越走越窄……”是为“潘晓之问”。其实，“刁民”的出现大多与人生道路的宽窄有较大关系。如果让每一个人的发展之路都能够宽广，让每一个人都能够感受到向上的前景，老百姓怎么可能不信任党和政府，怎么可能不主动参与社会前行的建设过程呢？从“刁民”到人大代表，人生的路拓宽了，瓮安用这样的变化回答了“潘晓之问”，无疑是值得学习和借鉴的。
俯下身来倾听民间的声音，让人民的权益得到有效保障，让人民能够参与并感受到公平和幸福，让每一个人只要付出辛劳和智慧便具备成功的希望，让每一个人的路都可以越走越顺畅，我想，“刁民”必然远去，公民自然生长，一个官民有机互动、政府良性运转、民间健康有序的现代化社会并不是遥远的传说。路，就在脚下。