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什么样的演讲才是好的演讲呢？要回答这个问题，我要先给你讲个故事。
在公元前500年前后，世界上诞生了一大批伟大的人物，其中西方最著名的人物之一就是苏格拉底。他貌不惊人，甚至略显丑陋，既没有艺术家的气质，也没有悦耳的声音，更没有任何著作传世。但是，他却是一位真正的演讲家。
苏格拉底每天都会站在雅典广场上，以跟人闲聊的方式探寻哲学问题。他的思维方式独特而犀利，常常驳得人哑口无言，他的这种提问与探讨式的说话风格被称为“苏格拉底式提问”，他的演讲也常常引得路人駐足围观。久而久之，苏格拉底所在的广场角落形成了一个演讲场，很多平民百姓、达官贵人都慕名前来，参与其中。后来，他的学生柏拉图把他的思想和辩论进行整理编撰，后人才得以了解他的语言魅力。
同一时代，在东方，印度诞生了一位伟大的人物——释迦牟尼。传说他在菩提树下悟道，创立了佛教，并带领弟子四处传教，用演讲的方式传播佛教思想，为苦难中的人们送去精神慰藉。
而在我国，当时也出现了一位传奇人物，他就是孔子。孔子所创立的儒家思想奠定了中华民族的文化根基，孔子门下弟子三千，但他与苏格拉底一样，所有思想皆是以对话、问答等方式传播，后人了解他的唯一途径就是通过《论语》。这部著作也是孔子的弟子根据他与弟子们的对话记录和整理而成的，皆以口头语言形式组成。
苏格拉底、释迦牟尼和孔子的语言传播形式就是演讲最初的样子，从这些大家身上，我们也看到了演讲的力量。这种力量大到可以凝聚人心，甚至可以推动世界的进步和发展。
既然演讲具有如此巨大的力量，那么这种力量到底来自何处？作为一名普通的演讲者，我们怎样才能让演讲更成功、给别人留下更深刻的印象呢？
要弄清这个问题，我们还是要从这些先贤哲人身上寻找答案。从他们身上，我们可以发现好的演讲具有3个相同点：
1. 强调交流性，有问有答，具有很强的针对性;
2. 都是完全即兴的，事先并无讲稿;
3. 观点新颖，思想深刻，语言精练，发人深省。
这3个特点，就是让演讲成功的终极秘密。接下来，我就给大家进行逐条分析。
好的演讲类似于聊天，但又不同于聊天
问大家一个问题：你印象中最出色的演讲是哪个？是乔布斯的演讲，还是TED（技术、娱乐、设计）大会的演讲？那些被人们无数遍点赞和传播的演讲又具有哪些特点呢？
如果我们仔细研究就会发现，在大多数时候，那些成功的演讲者演讲时就像是在与观众聊天。他们表情轻松自然，开口谈笑风生，却能深深吸引观众，让观众由内而外感受到思想的洗涤。同时，好的演讲也必然会起到“润物细无声”的作用，让我们在聆听之后深有感触和启发，似乎在不知不觉间我们的大脑里就被种下了一颗思想的种子。
很显然，这种聊天已经不是普通的聊天，而是演讲。可见，演讲看似聊天，实际上二者形似而神异。
那么，演讲与聊天有什么区别呢？两者最大的区别就在于是否具有明确的目标。聊天一般都是漫无目的的，想到哪里就聊到哪里，想聊什么就聊什么。而演讲的本质是什么？是思想性和目标性。演讲不能没有目标，不能没有观众，更不能没有观点和思想，这也是演讲最珍贵的东西。
有人曾提出一个“55—38—7理论”，认为一次好的演讲，55%靠辅助表达手段，38%靠声音，7%靠内容。我认为这样的理论是不符合实际的，它会把演讲引入歧途。演讲中需要考虑演讲者的外形美和声音美，但外形、声音都只是外在形式，演讲仅靠这些是无法取胜的。
语言是一种工具，苏格拉底、释迦牟尼和孔子在演讲时，从来没有人在意他们的外形是否好看，声音是否好听，发音是否标准，这些也不会影响他们把自己的思想传播给更多的人。这就说明，演讲自诞生之日起，就是为传播思想服务的。
所以，演讲和聊天的区别不在于表面形式，而在于目的性和指向性。谁说演讲不可以像聊天一样随意呢？
好的演讲产生于即兴，但源于内驱力
什么是“即兴”？ “即”代表着即时、当下;“兴”代表着发出、创造，是因外部刺激而引发的内在冲动。
在我们的生活中，演讲几乎无处不在，而且多数情况下都需要即兴发言，我们有时候表现得好，有时候表现得不好。
比如，我们与客户见面，向客户推荐产品时;我们与家人围坐在餐桌前，交流今天的收获时;我们面对领导，汇报工作进度时……这些时刻，我们都是带有目的地在说话，也都是在演讲。恰恰是这种没有舞台、灯光、话筒的“演讲”，能够让我们放松下来，随性自然地表达自己的想法、观点。这才是最接近演讲本质的时刻，也是演讲最本真的状态。
但是，一旦我们把场景切换到舞台，事情就变得完全不同了：原本侃侃而谈的人，可能马上就变得无所适从、磕磕巴巴。当然，这一方面说明这个人具有一定的演讲潜能，同时也说明他对演讲场景的切换缺乏适应能力。如果我们无视这个场景切换，在众目睽睽之下也能找到与朋友轻松聊天的状态，那么我们就能够解决演讲中因为紧张而产生的各种问题了。
事实上，我们看到的很多优秀演讲家都是这样，无论多大的舞台，面对多少观众，他们都能找到与朋友闲聊的状态，轻松自然，谈笑风生。所以，真正有吸引力的演讲，就是要找到自己与人聊天时那种最自然、最轻松的状态。
怎样找到这种状态呢？就是“即兴”，其中“兴”又是关键，它代表着演讲者内在的冲动与情感。这种冲动与情感可以是外界的刺激、对话题的兴趣，也可以是自己内心澎湃的情绪、表达的欲望，等等。
马丁·路德·金在街头对着民众高喊“我有一个梦想”的时候，他的每一句话、每一个字都是发自内心的。他说：“我梦想有一天，我的4个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活……”在讲出这句话的时候，他的脑海中浮现出来的一定也是这样的画面。 闻一多在得知李公朴被暗杀后，拍案而起，怒而发表了“最后一次讲演”。在讲演中，他用近乎颤抖的声音怒斥反动派暗杀行为的无耻：“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的、所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！……”
聞一多在讲出这些话时，他的胸中燃烧着怒火，事情的发展已经到了他不得不站出来发出正义之声的时候了。
时至今日，从这些演讲中，我们仍然能体会到演讲者或激动、或愤怒的情绪，这些情绪也一定深深地感染了在场的人。这些即兴的演讲，就是世界上最出色的演讲。
可见，“兴”就是激发你演讲的内在动力。言由心生，人的语言就是为了表达自己的内心感受，这也是语言真正的作用。只有对话题的热情才能让你真正有想说的欲望，也只有这种热情产生的力量，才能催生出最出色的演讲。
好的演讲要有正确的目标，那就是思想的分享与传播
多年前，我曾参加过一次演讲比赛。当时我很自负，因为演讲一直都是我的热爱和特长，在大学期间和工作后，我陆续参加过多次演讲比赛，拿奖无数。所以对于那次比赛我是势在必得，当时只有一个目标：拿第一名。
决赛那天，单位领导和我的家人都到现场给我加油助威，这既让我感动，又给了我很大的压力。我一直跟自己说：这次比赛只能赢，不能输！
我不知道自己是怎么走上舞台的，我只记得，说完第一句话后，我就忘词了，我的大脑一片空白……最终我的演讲不得不草草收场。很显然，我失败了。
这次失败让我痛定思痛，也让我开始认真思考：演讲到底是什么？经过认真的反思，我最终明白：好的演讲绝不是为了表现自己，也不是为了某个功利性目标，而应该源于一种真诚的分享。而我一开始就没能为自己的演讲确立一个正确的目标和方向，只是奔着拿奖去的，最终一定是跌在奖牌之下。
一次好的演讲，既不是单纯为比赛，也不完全是为展示自己。演讲的本质应该是一种思想的分享和传播。不同的人，演讲水平可能有高低之分，但演讲内容没有，因为不同的演讲者带来的都是自己对生活不同的感悟和思考，这是演讲者送给观众的礼物，应该用一种分享的态度与观众交流。从观众的角度来说，他们更关注你会讲什么，你讲的内容是否有趣，你的观点是否有价值，而非谁讲得好、谁得第一名。如果在演讲中只为表现和竞争，就偏离了演讲的初衷。
有一位叫赵旭的高中语文老师，因为一次演讲而爆红网络。她演讲的题目为“文化基因的唤醒人”，其中有一段是这样讲的：“我所讲的《诗经》文化是之前高考从未考过的。但是，我要讲，因为我知道，那个能影响人一生的东西从来就不是什么考试重点，而是有文化的教育。如果教育都能忘记初心，那么孩子丟掉的将是他们自己！学生不知道如何表达自己心底的波澜，不知道自己将要成为这个国家新时代的主人，……他们只知道低头学习别人教给他的考试重点，却不了解知识背后的文化。他们生怕自己输在起跑线上，却一个接一个地倒在了终点线前……这不是我们要的教育！真正的教育，给人的绝不仅仅是知识，还要给你诗和远方，还要给你发现美的眼睛、向往美的心灵和创造美的双手。如果你是一位能将学生带到这种高度的老师，那么，你所做的教育，正是这个时代所呼唤的……”
赵旭老师的演讲，源于对生活的思考和感悟，她想要把这种思考表达出来，传播出去，让更多人知道语文学习的真正目标和意义是什么？这就是她演讲的目的。起心动念决定结果，这个演讲之所以爆红网络，我想正是她的这种内驱力带来的。所以，我们应该如何准备一个演讲？或许我们更该问问自己，我们为什么要演讲？
（摘自中信出版集团《掌控演讲：关键时刻，轻松表达》 作者：陈飞）
在公元前500年前后，世界上诞生了一大批伟大的人物，其中西方最著名的人物之一就是苏格拉底。他貌不惊人，甚至略显丑陋，既没有艺术家的气质，也没有悦耳的声音，更没有任何著作传世。但是，他却是一位真正的演讲家。
苏格拉底每天都会站在雅典广场上，以跟人闲聊的方式探寻哲学问题。他的思维方式独特而犀利，常常驳得人哑口无言，他的这种提问与探讨式的说话风格被称为“苏格拉底式提问”，他的演讲也常常引得路人駐足围观。久而久之，苏格拉底所在的广场角落形成了一个演讲场，很多平民百姓、达官贵人都慕名前来，参与其中。后来，他的学生柏拉图把他的思想和辩论进行整理编撰，后人才得以了解他的语言魅力。
同一时代，在东方，印度诞生了一位伟大的人物——释迦牟尼。传说他在菩提树下悟道，创立了佛教，并带领弟子四处传教，用演讲的方式传播佛教思想，为苦难中的人们送去精神慰藉。
而在我国，当时也出现了一位传奇人物，他就是孔子。孔子所创立的儒家思想奠定了中华民族的文化根基，孔子门下弟子三千，但他与苏格拉底一样，所有思想皆是以对话、问答等方式传播，后人了解他的唯一途径就是通过《论语》。这部著作也是孔子的弟子根据他与弟子们的对话记录和整理而成的，皆以口头语言形式组成。
苏格拉底、释迦牟尼和孔子的语言传播形式就是演讲最初的样子，从这些大家身上，我们也看到了演讲的力量。这种力量大到可以凝聚人心，甚至可以推动世界的进步和发展。
既然演讲具有如此巨大的力量，那么这种力量到底来自何处？作为一名普通的演讲者，我们怎样才能让演讲更成功、给别人留下更深刻的印象呢？
要弄清这个问题，我们还是要从这些先贤哲人身上寻找答案。从他们身上，我们可以发现好的演讲具有3个相同点：
1. 强调交流性，有问有答，具有很强的针对性;
2. 都是完全即兴的，事先并无讲稿;
3. 观点新颖，思想深刻，语言精练，发人深省。
这3个特点，就是让演讲成功的终极秘密。接下来，我就给大家进行逐条分析。
好的演讲类似于聊天，但又不同于聊天
问大家一个问题：你印象中最出色的演讲是哪个？是乔布斯的演讲，还是TED（技术、娱乐、设计）大会的演讲？那些被人们无数遍点赞和传播的演讲又具有哪些特点呢？
如果我们仔细研究就会发现，在大多数时候，那些成功的演讲者演讲时就像是在与观众聊天。他们表情轻松自然，开口谈笑风生，却能深深吸引观众，让观众由内而外感受到思想的洗涤。同时，好的演讲也必然会起到“润物细无声”的作用，让我们在聆听之后深有感触和启发，似乎在不知不觉间我们的大脑里就被种下了一颗思想的种子。
很显然，这种聊天已经不是普通的聊天，而是演讲。可见，演讲看似聊天，实际上二者形似而神异。
那么，演讲与聊天有什么区别呢？两者最大的区别就在于是否具有明确的目标。聊天一般都是漫无目的的，想到哪里就聊到哪里，想聊什么就聊什么。而演讲的本质是什么？是思想性和目标性。演讲不能没有目标，不能没有观众，更不能没有观点和思想，这也是演讲最珍贵的东西。
有人曾提出一个“55—38—7理论”，认为一次好的演讲，55%靠辅助表达手段，38%靠声音，7%靠内容。我认为这样的理论是不符合实际的，它会把演讲引入歧途。演讲中需要考虑演讲者的外形美和声音美，但外形、声音都只是外在形式，演讲仅靠这些是无法取胜的。
语言是一种工具，苏格拉底、释迦牟尼和孔子在演讲时，从来没有人在意他们的外形是否好看，声音是否好听，发音是否标准，这些也不会影响他们把自己的思想传播给更多的人。这就说明，演讲自诞生之日起，就是为传播思想服务的。
所以，演讲和聊天的区别不在于表面形式，而在于目的性和指向性。谁说演讲不可以像聊天一样随意呢？
好的演讲产生于即兴，但源于内驱力
什么是“即兴”？ “即”代表着即时、当下;“兴”代表着发出、创造，是因外部刺激而引发的内在冲动。
在我们的生活中，演讲几乎无处不在，而且多数情况下都需要即兴发言，我们有时候表现得好，有时候表现得不好。
比如，我们与客户见面，向客户推荐产品时;我们与家人围坐在餐桌前，交流今天的收获时;我们面对领导，汇报工作进度时……这些时刻，我们都是带有目的地在说话，也都是在演讲。恰恰是这种没有舞台、灯光、话筒的“演讲”，能够让我们放松下来，随性自然地表达自己的想法、观点。这才是最接近演讲本质的时刻，也是演讲最本真的状态。
但是，一旦我们把场景切换到舞台，事情就变得完全不同了：原本侃侃而谈的人，可能马上就变得无所适从、磕磕巴巴。当然，这一方面说明这个人具有一定的演讲潜能，同时也说明他对演讲场景的切换缺乏适应能力。如果我们无视这个场景切换，在众目睽睽之下也能找到与朋友轻松聊天的状态，那么我们就能够解决演讲中因为紧张而产生的各种问题了。
事实上，我们看到的很多优秀演讲家都是这样，无论多大的舞台，面对多少观众，他们都能找到与朋友闲聊的状态，轻松自然，谈笑风生。所以，真正有吸引力的演讲，就是要找到自己与人聊天时那种最自然、最轻松的状态。
怎样找到这种状态呢？就是“即兴”，其中“兴”又是关键，它代表着演讲者内在的冲动与情感。这种冲动与情感可以是外界的刺激、对话题的兴趣，也可以是自己内心澎湃的情绪、表达的欲望，等等。
马丁·路德·金在街头对着民众高喊“我有一个梦想”的时候，他的每一句话、每一个字都是发自内心的。他说：“我梦想有一天，我的4个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活……”在讲出这句话的时候，他的脑海中浮现出来的一定也是这样的画面。 闻一多在得知李公朴被暗杀后，拍案而起，怒而发表了“最后一次讲演”。在讲演中，他用近乎颤抖的声音怒斥反动派暗杀行为的无耻：“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的、所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！……”
聞一多在讲出这些话时，他的胸中燃烧着怒火，事情的发展已经到了他不得不站出来发出正义之声的时候了。
时至今日，从这些演讲中，我们仍然能体会到演讲者或激动、或愤怒的情绪，这些情绪也一定深深地感染了在场的人。这些即兴的演讲，就是世界上最出色的演讲。
可见，“兴”就是激发你演讲的内在动力。言由心生，人的语言就是为了表达自己的内心感受，这也是语言真正的作用。只有对话题的热情才能让你真正有想说的欲望，也只有这种热情产生的力量，才能催生出最出色的演讲。
好的演讲要有正确的目标，那就是思想的分享与传播
多年前，我曾参加过一次演讲比赛。当时我很自负，因为演讲一直都是我的热爱和特长，在大学期间和工作后，我陆续参加过多次演讲比赛，拿奖无数。所以对于那次比赛我是势在必得，当时只有一个目标：拿第一名。
决赛那天，单位领导和我的家人都到现场给我加油助威，这既让我感动，又给了我很大的压力。我一直跟自己说：这次比赛只能赢，不能输！
我不知道自己是怎么走上舞台的，我只记得，说完第一句话后，我就忘词了，我的大脑一片空白……最终我的演讲不得不草草收场。很显然，我失败了。
这次失败让我痛定思痛，也让我开始认真思考：演讲到底是什么？经过认真的反思，我最终明白：好的演讲绝不是为了表现自己，也不是为了某个功利性目标，而应该源于一种真诚的分享。而我一开始就没能为自己的演讲确立一个正确的目标和方向，只是奔着拿奖去的，最终一定是跌在奖牌之下。
一次好的演讲，既不是单纯为比赛，也不完全是为展示自己。演讲的本质应该是一种思想的分享和传播。不同的人，演讲水平可能有高低之分，但演讲内容没有，因为不同的演讲者带来的都是自己对生活不同的感悟和思考，这是演讲者送给观众的礼物，应该用一种分享的态度与观众交流。从观众的角度来说，他们更关注你会讲什么，你讲的内容是否有趣，你的观点是否有价值，而非谁讲得好、谁得第一名。如果在演讲中只为表现和竞争，就偏离了演讲的初衷。
有一位叫赵旭的高中语文老师，因为一次演讲而爆红网络。她演讲的题目为“文化基因的唤醒人”，其中有一段是这样讲的：“我所讲的《诗经》文化是之前高考从未考过的。但是，我要讲，因为我知道，那个能影响人一生的东西从来就不是什么考试重点，而是有文化的教育。如果教育都能忘记初心，那么孩子丟掉的将是他们自己！学生不知道如何表达自己心底的波澜，不知道自己将要成为这个国家新时代的主人，……他们只知道低头学习别人教给他的考试重点，却不了解知识背后的文化。他们生怕自己输在起跑线上，却一个接一个地倒在了终点线前……这不是我们要的教育！真正的教育，给人的绝不仅仅是知识，还要给你诗和远方，还要给你发现美的眼睛、向往美的心灵和创造美的双手。如果你是一位能将学生带到这种高度的老师，那么，你所做的教育，正是这个时代所呼唤的……”
赵旭老师的演讲，源于对生活的思考和感悟，她想要把这种思考表达出来，传播出去，让更多人知道语文学习的真正目标和意义是什么？这就是她演讲的目的。起心动念决定结果，这个演讲之所以爆红网络，我想正是她的这种内驱力带来的。所以，我们应该如何准备一个演讲？或许我们更该问问自己，我们为什么要演讲？
（摘自中信出版集团《掌控演讲：关键时刻，轻松表达》 作者：陈飞）