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摘要：教学要以学生发展为本，遵循学生基础，发展学生能力，达到学习的最高境界。本导学设计，就体现了“以生为本”阅读教学理念。
一、导学目标
1.能正确、流利、有节奏地朗读课文，能背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解课文的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
二、导学重点：
让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
三、导学难点：
品读重点词句，体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
四、前置作业
（一）预习目标
1.自由读文，试着读通顺。
2.试着根据注释和课外资料理解词句意思，再试着用自己的话说说全文意思。
3.阅读知识链接，搜集俞伯牙、钟子期以及古今交友的名言名句。
（二）预习内容
1.复习：
仔细观察这两个词的组成结构，照样子把下面的词语补充完整，再试着写几个。
峨峨泰山 洋洋江河
清风 明月 杨柳 芳草 云雾
2.自由读文，读不通的地方多读几遍，努力做到正确，流利，有节奏。
3.借助注释、课外资料和联系上下文理解词句意思，然后试着用自己的话讲讲这个故事。
4.搜集俞伯牙、钟子期的相关资料。
5.读一读古今交友的名言名句，自己再搜集几句。
有朋自远方来，不亦乐乎。
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
6.知识链接：阅读《伯牙学琴》的故事。
五、导学过程
（一）初读课文，整体感知
教师导学：
1.揭题导入：有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天要学习的文言文《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。相信课前大家认真地预习了。
2.指导学生初读课文：做到正确，流利，有节奏和韵味。
（1）先让学生自由、大声地练读。
（2）抽读，随机点评，必要时范读、带读，引导学生读出文言文的节奏和韵味。
3.课前通过搜集资料，你对俞伯牙、钟子期了解多少？
学生活动：
1.学生汇报《前置作业》第一题。
2.学生汇报《前置作业》第二题，努力做到读正确，读流利，有节奏和韵味。
3.学生读课文。学生交流对俞伯牙、钟子期的了解。
（二）再读课文，初解绝弦
教师导学：
1.课题“伯牙绝弦”是什么意思？
2.文中哪些句子提到伯牙绝弦？你认为伯牙为什么“绝弦”？
3.理解词句：将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？小组内交流，然后全班汇报。（四个“善”字不同用法，前两个意思是“擅长、善于”，学生不难理解，后两个意思是“太好了”，学生理解可能有误，应指导。）
4.请用自己的话讲讲这个故事？
学生活动：
1.学生交流对课题的理解。
2.學生交流文中体现伯牙绝弦的句子及他绝弦的原因。
3.学生小组内交流对词句的理解，然后全班交流，并提出小组解决不了的问题，全班交流解决。
4.学生用自己的话讲讲这个故事。
（三）细读课文，再解绝弦
教师导学：
1.理解知音：
（1）文中哪些句子看出“伯牙善鼓琴，钟了期善听”？换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你透过他的琴声，仿佛看到什么？你会怎样赞叹？
（2）指导朗读。
（3）伯牙善鼓琴，他的琴声一定不只是表现了高山流水，他的琴声还会表现哪些动力的场景呢？引导学生想象回答，进行语言的拓展和运用。
（4）总结：这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就是──知音。
（5）师引导：伯牙面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙是一种怎样的心情？他会对子期说什么？
（6）知音欢聚，异常欢乐，异常融洽。感受知音欢聚的融洽与欢乐。再次读课文。
2.知音之死：
（1）无奈世事难料，子期不幸染病身亡。出示句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
（2）子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？
（3）子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，在无人能理解的日子里，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现出来 。在这里伯牙“绝的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
（4）师：当你理解了伯牙此时的心情，你再来读这句话。
学生活动：
1.理解知音：
（1）学生画出体现“伯牙善鼓琴，钟子期善听”的句子，练习朗读。
（2）学生想象伯牙的琴声还会表现哪些动人的场景，并仿写：
白雪皑皑 杨柳依依 春雨绵绵……
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉 ，徐徐兮若清风！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ ！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ ！”
（3）学生想画面，读上边的排比句，模仿钟子期口气赞叹琴声。
（4）学生理解“伯牙所念，钟子期必得之”。体会知音。
（5）学生练习钟子期与伯牙见面时的对话。
（6）学生读文。
2.知音之死：
（1）生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
（2）学生交流：子期死，伯牙为什么就会认为世上再无知音了。
（3）学生交流：在这里伯牙“绝的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
（4）生再读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
（四）拓展延伸，深悟绝弦
教师导学：
1.明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。 在子期的墓前，伯牙写下了一首短歌，来追悼自己的知音子期。（幻灯出示这首短歌，教师伴乐范读。）
2.子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！带着你的感受读课文。
3.面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？
学生活动：
1.生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？
2.学生读课文。
3.面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？ 学生写下自己的想法。
（五）欣赏音乐，回味知音
教师导学：
1.多么令人感动的友谊啊，伯牙在子期墓前弹的那一曲《高山流水》同样让人感动。让我们伴着《高山流水》动人的旋律，再来读读这个故事，能背诵的同学可以试着背诵。
2.伯牙与子期的情谊和高山流水一样隽永，感动着我们，老师找到了一些体现知音良朋的诗文和名句，我们一起来读一读。
学生活动：
1.学生欣赏乐曲：《高山流水》，再读课文，背诵课文。
2.师生共读前质作业第六题，学生交流自己搜集到的表现友谊的句子。
一、导学目标
1.能正确、流利、有节奏地朗读课文，能背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解课文的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
二、导学重点：
让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
三、导学难点：
品读重点词句，体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
四、前置作业
（一）预习目标
1.自由读文，试着读通顺。
2.试着根据注释和课外资料理解词句意思，再试着用自己的话说说全文意思。
3.阅读知识链接，搜集俞伯牙、钟子期以及古今交友的名言名句。
（二）预习内容
1.复习：
仔细观察这两个词的组成结构，照样子把下面的词语补充完整，再试着写几个。
峨峨泰山 洋洋江河
清风 明月 杨柳 芳草 云雾
2.自由读文，读不通的地方多读几遍，努力做到正确，流利，有节奏。
3.借助注释、课外资料和联系上下文理解词句意思，然后试着用自己的话讲讲这个故事。
4.搜集俞伯牙、钟子期的相关资料。
5.读一读古今交友的名言名句，自己再搜集几句。
有朋自远方来，不亦乐乎。
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
6.知识链接：阅读《伯牙学琴》的故事。
五、导学过程
（一）初读课文，整体感知
教师导学：
1.揭题导入：有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天要学习的文言文《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。相信课前大家认真地预习了。
2.指导学生初读课文：做到正确，流利，有节奏和韵味。
（1）先让学生自由、大声地练读。
（2）抽读，随机点评，必要时范读、带读，引导学生读出文言文的节奏和韵味。
3.课前通过搜集资料，你对俞伯牙、钟子期了解多少？
学生活动：
1.学生汇报《前置作业》第一题。
2.学生汇报《前置作业》第二题，努力做到读正确，读流利，有节奏和韵味。
3.学生读课文。学生交流对俞伯牙、钟子期的了解。
（二）再读课文，初解绝弦
教师导学：
1.课题“伯牙绝弦”是什么意思？
2.文中哪些句子提到伯牙绝弦？你认为伯牙为什么“绝弦”？
3.理解词句：将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？小组内交流，然后全班汇报。（四个“善”字不同用法，前两个意思是“擅长、善于”，学生不难理解，后两个意思是“太好了”，学生理解可能有误，应指导。）
4.请用自己的话讲讲这个故事？
学生活动：
1.学生交流对课题的理解。
2.學生交流文中体现伯牙绝弦的句子及他绝弦的原因。
3.学生小组内交流对词句的理解，然后全班交流，并提出小组解决不了的问题，全班交流解决。
4.学生用自己的话讲讲这个故事。
（三）细读课文，再解绝弦
教师导学：
1.理解知音：
（1）文中哪些句子看出“伯牙善鼓琴，钟了期善听”？换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你透过他的琴声，仿佛看到什么？你会怎样赞叹？
（2）指导朗读。
（3）伯牙善鼓琴，他的琴声一定不只是表现了高山流水，他的琴声还会表现哪些动力的场景呢？引导学生想象回答，进行语言的拓展和运用。
（4）总结：这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就是──知音。
（5）师引导：伯牙面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙是一种怎样的心情？他会对子期说什么？
（6）知音欢聚，异常欢乐，异常融洽。感受知音欢聚的融洽与欢乐。再次读课文。
2.知音之死：
（1）无奈世事难料，子期不幸染病身亡。出示句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
（2）子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？
（3）子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，在无人能理解的日子里，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现出来 。在这里伯牙“绝的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
（4）师：当你理解了伯牙此时的心情，你再来读这句话。
学生活动：
1.理解知音：
（1）学生画出体现“伯牙善鼓琴，钟子期善听”的句子，练习朗读。
（2）学生想象伯牙的琴声还会表现哪些动人的场景，并仿写：
白雪皑皑 杨柳依依 春雨绵绵……
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉 ，徐徐兮若清风！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ ！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ ！”
（3）学生想画面，读上边的排比句，模仿钟子期口气赞叹琴声。
（4）学生理解“伯牙所念，钟子期必得之”。体会知音。
（5）学生练习钟子期与伯牙见面时的对话。
（6）学生读文。
2.知音之死：
（1）生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
（2）学生交流：子期死，伯牙为什么就会认为世上再无知音了。
（3）学生交流：在这里伯牙“绝的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
（4）生再读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
（四）拓展延伸，深悟绝弦
教师导学：
1.明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。 在子期的墓前，伯牙写下了一首短歌，来追悼自己的知音子期。（幻灯出示这首短歌，教师伴乐范读。）
2.子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！带着你的感受读课文。
3.面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？
学生活动：
1.生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？
2.学生读课文。
3.面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？ 学生写下自己的想法。
（五）欣赏音乐，回味知音
教师导学：
1.多么令人感动的友谊啊，伯牙在子期墓前弹的那一曲《高山流水》同样让人感动。让我们伴着《高山流水》动人的旋律，再来读读这个故事，能背诵的同学可以试着背诵。
2.伯牙与子期的情谊和高山流水一样隽永，感动着我们，老师找到了一些体现知音良朋的诗文和名句，我们一起来读一读。
学生活动：
1.学生欣赏乐曲：《高山流水》，再读课文，背诵课文。
2.师生共读前质作业第六题，学生交流自己搜集到的表现友谊的句子。