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竹不必栽成林，笋会成就。
若要栽种满园竹子，不必满园都栽种，三两株即可，一年以后且看去，三变作五，五发成十，百千个笋芽自然蔚然成一片竹林。
久饿不必饱餐，半饱足矣。
若是久饿以后，急于进食，必大开吃戒，毫无顾忌，吃若是刹不住车，胃哪里受得了。内在不消化，势必要倒腾，一会儿上，一会儿下，翻江倒海，弯腰必吐，万般珍馐且浪费。
率不必众，修己足矣。
修己才能安人。己不修，则欲安人，安人不成，反倒累己。不会修己，不明就里；不懂修己，进退无力。不修己，虽令不从；修己，不令也从。修己后，再率众，必成众头领，不修己，欲率众，必被摔得鼻青脸肿。
有一种智慧叫“曲线救国”。震虎何必要入山给虎当头一棒，敲山即可；儆猴何必要弑猴，杀鸡即可。强摁牛头不河水，提拉牛鼻引其行。
有一种聪明叫“不疾不徐”。好汤需时煮，好弓一年成。一段路1000米，疾走和徐行哪个更容易迅速到达？我看未必是疾走，疾走可能会绊倒，绊倒可能会伤到自己，得不償失，欲快反慢。徐行，反倒可以由着心劲儿亦步亦趋地到达目的。
有一种策略叫“不争小可”。一根藤上，若求瓜大，未必非要没命施肥，肥料多了，反倒成了废，烧坏了瓜藤，鱼死网破，小瓜也捞不到。正所谓“若争小可，必失大道”，道是无缘却有缘，疲于奔命死于奔命，痴于求索必成痴愚。
俗谚云：有心浇花花不发，无心插柳柳成荫。这是一种无为之道，尽管其间掺杂了太多了因缘巧合，细细咂摸个中道理，也不乏真意在。霸王硬上弓，霸王当不成，狗死兔烹；若闲观自在，静坐看风景。
细观身边诸事，不求凡得，苦求反失。若要执着一念，不肯放下，最终是不得不放，不能不方，只有放下。落得个“画虎不成反类犬，酿酒不成反成醋”的悲剧，你还会望天长啸：“我们将心向明月，奈何明月照沟渠？”其实，何必非要索取于明月，心中装着朗朗星空岂不更妙？心中有星空，朗月自来移。
不到南墙不回头，往往头破血流。不到黄河不死心，往往心灰意冷。不见棺材不掉泪，往往欲哭无泪。
到头来，我们总会明白，世间的事，越是强求，就越是无求。越是不求，反倒万般美好躬身自来，春风浩荡入我怀，好不畅快。
（编辑 ）
若要栽种满园竹子，不必满园都栽种，三两株即可，一年以后且看去，三变作五，五发成十，百千个笋芽自然蔚然成一片竹林。
久饿不必饱餐，半饱足矣。
若是久饿以后，急于进食，必大开吃戒，毫无顾忌，吃若是刹不住车，胃哪里受得了。内在不消化，势必要倒腾，一会儿上，一会儿下，翻江倒海，弯腰必吐，万般珍馐且浪费。
率不必众，修己足矣。
修己才能安人。己不修，则欲安人，安人不成，反倒累己。不会修己，不明就里；不懂修己，进退无力。不修己，虽令不从；修己，不令也从。修己后，再率众，必成众头领，不修己，欲率众，必被摔得鼻青脸肿。
有一种智慧叫“曲线救国”。震虎何必要入山给虎当头一棒，敲山即可；儆猴何必要弑猴，杀鸡即可。强摁牛头不河水，提拉牛鼻引其行。
有一种聪明叫“不疾不徐”。好汤需时煮，好弓一年成。一段路1000米，疾走和徐行哪个更容易迅速到达？我看未必是疾走，疾走可能会绊倒，绊倒可能会伤到自己，得不償失，欲快反慢。徐行，反倒可以由着心劲儿亦步亦趋地到达目的。
有一种策略叫“不争小可”。一根藤上，若求瓜大，未必非要没命施肥，肥料多了，反倒成了废，烧坏了瓜藤，鱼死网破，小瓜也捞不到。正所谓“若争小可，必失大道”，道是无缘却有缘，疲于奔命死于奔命，痴于求索必成痴愚。
俗谚云：有心浇花花不发，无心插柳柳成荫。这是一种无为之道，尽管其间掺杂了太多了因缘巧合，细细咂摸个中道理，也不乏真意在。霸王硬上弓，霸王当不成，狗死兔烹；若闲观自在，静坐看风景。
细观身边诸事，不求凡得，苦求反失。若要执着一念，不肯放下，最终是不得不放，不能不方，只有放下。落得个“画虎不成反类犬，酿酒不成反成醋”的悲剧，你还会望天长啸：“我们将心向明月，奈何明月照沟渠？”其实，何必非要索取于明月，心中装着朗朗星空岂不更妙？心中有星空，朗月自来移。
不到南墙不回头，往往头破血流。不到黄河不死心，往往心灰意冷。不见棺材不掉泪，往往欲哭无泪。
到头来，我们总会明白，世间的事，越是强求，就越是无求。越是不求，反倒万般美好躬身自来，春风浩荡入我怀，好不畅快。
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