【摘 要】
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<正> 在唐王朝统治中国的三百年间,由于种种原因,同邻近的部族不断发生战争。在这种历史条件下就产生了唐代边塞诗。由于边塞诗的作者生活在不同的历史时期,因而唐代的边塞诗也就呈现出不同的时代特征。今天,我们用历史唯物主义的立场、观点和方法研究这个问题,对于了解唐王朝发展的历史、探讨作家的创作与时代的关系、全面认识这些战争对我们这个多民族国家形成的作用,无疑是有意义的。历史唯物主义要求我们在研究民族之间的战争时,把任何事件都要放在当时的具体历史条件下加以分析研究。研究唐代对外战争和唐代边塞诗,尤其
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<正> 在唐王朝统治中国的三百年间,由于种种原因,同邻近的部族不断发生战争。在这种历史条件下就产生了唐代边塞诗。由于边塞诗的作者生活在不同的历史时期,因而唐代的边塞诗也就呈现出不同的时代特征。今天,我们用历史唯物主义的立场、观点和方法研究这个问题,对于了解唐王朝发展的历史、探讨作家的创作与时代的关系、全面认识这些战争对我们这个多民族国家形成的作用,无疑是有意义的。历史唯物主义要求我们在研究民族之间的战争时,把任何事件都要放在当时的具体历史条件下加以分析研究。研究唐代对外战争和唐代边塞诗,尤其应该注意这一点。任何偏见都将导致我们陷入历史唯心主义的死胡同,从而给某些居心叵测的霸权主义者或者妄图分裂中华民族的人以可乘之机。本文试图联系初唐时期的对外战争,谈谈初唐边
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摘 要：“创新强国”已经成为中华民族伟大复兴中国梦的重要组成部分，在这样的背景下，工业设计人才创新培养关系在我国从“制造大国”向“创造大国”转变。新型的人才教育模式——“产学”融合教育模式，对于工业设计人才的创新培养以及提升工业设计人才的创新能力有着诸多益处，是一种值得深思与借鉴的教育模式。 关键词：工业设计；“产学”融合；人才培养 工业设计是技术与艺术、工学与美学相互渗透的综合性学科，它以工
<正> 陕西是大革命时期全国农民运动最发达的省份之一。这是中国共产党通过同共合作的统一战线领导和组织起来的。一、一九二四年春至一九二五年九月酝酿准备遵照中共中央的指示,在这个期间回陕和在陕的共产党员、共青团员以及新建立的渭南赤水、西安、三原、绥德、华县等地的共青团组织,积极领导了陕西地区农民运动的酝酿准备工作,并组织农民开展了一系列实际的斗争。
＂0÷0=0＂的算式符合数学逻辑,是对的.反之,＂0除以任何不是零的数都得0＂的命题是错的.设想＂0不可做除数＂的命题是荒诞的.
【摘要】本文对“有效教学”的实施策略从教学准备、实施、效果和反思几个角度展开思考；同时从学生的有效学习、教学设计、教学行为的“有效性”展开相关的思考，对课堂教学的有效性带来一些有益的启发. 【关键词】课堂教学；有效性；思考 追求有效是教学理论和实践研究的永恒主题.当前，课程改革在课堂教学层面的教学有效性问题越发引人关注.什么样的教学是有效教学，有效教学该怎样实施，已经成为课程改革深入推进的关键
摘要：85新潮在艺术界是一个被咀嚼烂了的话题，然而正是这一点足以证明它在中国艺术史上的重要地位。在时代更替的今天，笔者想要再次讨论一下这场美术运动究竟给当今的艺术界带来了怎样的影响。 关键词：85新潮；艺术家；市场 85新潮是当代中国无法忽视的一个时期，尽管在20世纪90年代中期，85新潮在艺术圈内的影响甚微，但随着时代的发展，社会环境的变化，艺术语境也随之变化。在新的环境中，从新的角度出发回
<正> 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏东坡:《和子由渑池怀旧》东坡诗善用比喻。他离蜀入朝,又屡遭贬谪,各地奔走,因此用『飞鸿』来比喻自己的行踪无定;但行虽无定,却又到处留下踪迹。这四句既慷慨又旷达,表现了复杂的思想感情,又寓有一定哲理,耐人寻味。因而『雪泥鸿爪』遂成为一则典故。
<正> 正确认识和说明“人的价值”,不仅是一个重要的理论问题,也是一个重大的现实问题。如果离开人类和社会价值,抽象地谈个人价值,甚至把个人价值片面夸大,其危害自不待言。如果根本抹煞个人价值,只谈社会价值,不仅会使人们失去其生活、工作的意义,而且也会使社会价值失去它作用的前提和条件而成为无源之水,无本之木。实践证明,无视个人价值量的差别,不仅会压抑人们进行社会生产的积极性,而且会给那些吃“大锅饭”、搞平均主义的人提供口实,助长无所作为、得过且过的混世态度,这是极其有害的。反之,在社会价值的基础
<正> 由陕西师大、西北师院主编,有四川省教育学院、四川省社会科学院、四川教师进修学院、兰州大学、西北政法学院、天津师大、华中工学院、陕西省委党校、西安市委党校、陕西工运学院等参加编写的《中国儒学辞典》,即将编纂完毕,由辽宁人民出版社出版发行。本辞典为中型专业性工具书,内容包括中国儒学及与儒学有关的学说、学派、人物、思想、概念、词语、著作,还包括古今对儒学研究做出过突出贡献的学者与论著。
摘 要：鄂伦春族以传统的游猎生活为主，狩猎是其主要的生活来源。而在漫长的狩猎生产实践中，鄂伦春族创作的歌舞形式类别多种多样，具有很多歌谣、童话等题材和内容各异的民间口头文学。鄂伦春族是一个有本族语言而无文字的民族，鄂伦春族的舞蹈大致可分为：仪式舞、娱乐舞、宗教舞，一般都是边歌边舞。 关键词：鄂伦春族；生活内容；舞蹈形式；发展 鄂伦春族舞蹈来源于生活，体现的都是鄂伦春人的生活内容，由于生活地域的
<正> 许多社会发展史著作认为:古代世界向中世纪过渡,意味着劳动者人身地位的提高,即由“完全被占有”的奴隶,上升成为“不完全被占有”的、半自由的农奴,而这又是古代末期“奴隶革命”的胜利成果。于是历史的逻辑与道德的逻辑得到了和谐的统一,封建化似乎也就成了劳动者的福音。这个结论关系重大,然而它似有重新考虑的必要。