沈祖尧谈医学与教育

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  社会不应该认为“80后”、“90后”就是找麻烦的一代人,而是应该让他们学会怎么做判断,希望他们变成更独立思考的成人。
  教育不只是为了传授知识,而是塑造生命。大学教育更是帮助青少年成长为成人的重要阶段,因此同学们在学期间要认识自己,寻找人生意义,并装备自己,迎接生命中个人、伦理和社会的种种挑战。
  我觉得医学很奇怪,它是一半科技一半人文的学科,所以一个医生应该对人文和科学同样重视。单有技术而不懂人性,一定不是一个好医生;单有人文而没有技术,那也糟糕。
  大学不是教人赚钱,应培养对社会、国家和整个人类有责任感的人才。
  做医生最大的满足,当然就是病人经过你的帮助好转,然后他真的对你有一种很深的感情。可能他讲了一句话,送了一点小礼物给你,你就感觉,啊,我做的事情真的对这个人有帮助。
  做校长我感觉最大的满足就是学生告诉我:很高兴有你做我的校长,你讲的话你写的文章对我有很大影响。或者我在外面走,他们会跟我点点头,而不是走过去就好像看不见你一样。我觉得对校长来说那是很大的肯定。
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问:刘江涛 陈书娣  答:贾平凹  “火焰向上,泪流向下”,精神力量是往上,实际上泪流朝下,我觉得符合她的命运  Q 以前你也写过女性,但不是作为支配地位的形象,这一次带灯(新作《带灯》中的人物,社会综合治理办公室主任——编者注)  是主角,但通篇都没有正面描写过她的衣着面容,你脑海中出现的“带灯”应该是什么样的?  A 没描写她也是一种写法。没有静态写她长什么样子、穿什么衣服,都是通过动态,或者
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从汶川到芦山,我们对生命尊严有了更深领悟。一个国家的真正财富不是别的,而是它的全体公民。陆侠(《人民日报·人民时评》4月22日,原题《从汶川到芦山,一个民族的砥砺前行》)  从汶川到芦山,我们对生命尊严有了更深领悟。  灾情不再封锁在档案里,遇难者不再是冷冰冰的抽象数字,逝去同胞的名字在国家电视台被庄重念出……汶川地震5年后的今天,十万火急的救灾行动中,人们小心翼翼地相互提醒不要消费苦难、注意媒介
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我今天这题目,是把《礼记》里头的“敬业乐群”和《老子》里头的“安其居乐其业”那两句话,断章取义造出来。我所说是否与原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。  人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法  本题主眼,自然是在敬字、乐字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。孔子说:“饱食终日,无所用心,
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百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?——屈原(战国末期楚国辞赋家:  青春活力,可以说是把我们整个身心都舒展开了,同时用生活的乐趣把我们眼前的万物也美化了。——卢梭(法国启蒙思想家、文学家)  啊,青春,青春,你什么都不在乎,你仿佛拥有宇宙问一切的宝藏,连忧愁也给你安慰,连悲哀也对你有帮助,你自信而大胆……——屠格涅夫(19世纪俄国现实主义作家)  在人的一生中,再也没有像青年时期那样
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大银幕上放映着《口述历史》短片,崔永元先生应该已经看过很多遍了。坐在角落里,斑驳的光影划过他上扬的嘴角。中、外、男、女,一张张面孔闪过,一段段沧桑流逝。  最后出现的是一张女士的脸,柔和地笑,“我八十八了。”“你看看这些,我觉得就是短短的这几分钟你就会有感慨。一个人陷到这个里面以后,很难对世俗生活再有兴趣了,这就是我老想远离,老想远离的原因。我想全身心地干这件事。”他去国外学习,结果人家告诉他,全
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敢说,敢说错,是学习的心态;怕出错,怕受伤,什么都做不了  问:最近有一篇文章,关于你的伦敦生活,说你在伦敦街头卖艺,在网络、微信上广为流传。是真的吗?  答:我也看过那篇文章。只可惜,那篇文章里没有一个字是我说的。但如果有朋友从那篇文章里读到励志或者坚强,我也很欣慰。鼓励了人,传达了力量,就是好东西。  问:你真实的伦敦生活是怎么样的?  答:上了伦敦音乐戏剧艺术学院(LAMDA)的两个暑期班,
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只有青年如嫩芽初发,含苞未放,代表天地之生机,人类之元气  人生如四季,青年如春,壮年如夏,中年如秋,老年如冬。四季各有其景象。除非圣人,人难兼备四时之气于一时。青年,壮年,中年,老年,应各有其适宜而合理之人生。  老年应如冬日之可爱,以一慈祥煦育之心,护念后生。中年应如平湖秋月,胸怀洒落,作事功成而不居。壮年人应如花繁叶密,枝干坚固,足以开创成就事业。青年应如春风拂弱柳,细雨润新苗,和顺积中而英
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