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[摘要]地域文化是学校的教育资源。景德镇曾经拥有灿烂的陶瓷文化，利用陶瓷文化资源，开展以陶瓷文化为核心的教育活动，通过大师教育、历史教育、基地教育等来实现校园文化的功能：教育导向功能、实践创新功能、德育优化功能、调节约束功能、团结凝聚功能等。
[关键词]校园文化；地域文化；陶瓷文化；教育功能
校园文化是指在社会文化大环境影响下，以学生为主体，以教师为主导，由学校师生在长期的教育活动的过程中共同创设而形成的物质财富和精神财富的总和，其集中表现是一所学校所形成的独特风格和学校精神，包括校园精神文化、校园物质文化、校园课程文化、校园制度文化四个方面，如学校环境、人际关系、文化仪式、学校传统、学校精神、办学方向、价值观念、文化网络等要素综合。[1]
地域文化是人类在社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。由于地域文化与人生活的关系日益密切，特别是伴随着社会的发展，时代的进步，地域文化不断地被注入人的思想和情感，不断地被融进文化与生活的内容，从而形成了一种与地域相关的文化现象和以地域为中心的文化体系。
陶瓷文化是景德镇地域文化的核心文化，其在发展过程中促进了人们思想观念的转变，增强了社会竞争意识和创新能力。浓郁的陶瓷文化氛围，不但营造了良好的社会文化环境，而且陶冶了人的审美情趣，激发了人的鉴赏能力。[2]
一 、景德镇校园文化建设中的地域性文化资源开发
景德镇曾经拥有灿烂的陶瓷文化。景德镇陶瓷文化是千年沉淀下来的与陶瓷生产相关的物质、精神、制度、行为等融合而成，是集地方文化、时代特征、特定政治背景、文化时尚、工艺水平、美学思想等诸多因素在内的手工业文化。
景德镇陶瓷文化的精神品质应是景德镇陶瓷历史文化所蕴含的“千里挑一，一瓷万价”的精益求精、追求精品的意识； “一杯众力，方克成器”的团结互助、众志成城的风范；“白瓷如玉，一鸣天下”的敢闯敢干、创新创业的豪情。
景德镇的陶瓷历史文化不仅反映了自然界、人类社会的美好和谐，而且反映了不同历史时期人们的哲学思想，影响着人们的思维方式、行为方式、生产方式和生活方式，在现今具有不可忽视的价值导向和德育功能。[3]
二、景德镇校园文化中地域性文化资源的教育功能拓展
（一）教育导向功能。校园中互动着的文化环境与精神氛围，蕴含着教育目的，深刻地影响着学生的个体发展，特别影响着学生的价值取向、思想品德的形成以及生活方式的选择。换言之，影响着学生的意识、思维与行动。良好的校园文化能使学生产生奋发向上虚心好学的心理定势,形成良好的学风。若能正确引导,通过丰富多彩的生动活泼的文化活动,引导学生走向正确的成长之路,并将全部精力投入到学习之中,成为时代所需要的人才,这正是校园文化导向功能发挥的结果。
（二）实践创新功能。丰富多彩、健康的校园文化，能够满足当代大学生欣赏美、追求美、创造美等多层次、多元化的高层次的心理需求。激发了学生的创新意识和创新思维，培养了学生永不满足的好奇心和想象力，锻炼了学生的独立处理问题的能力和创新能力。大学校园文化作为校园内价值系统的精华，作为实现学校发展目标的一种潜在力量，无疑是一种巨大的激发因素和原动力。
（三）德育优化功能。文化活动不仅具有教育性,而且还具有娱乐性。学生的精力一方面投入到学习之中,另一方面又将过剩的精力投入到课外活动之中。集学术性、娱乐性、创造性为一体的校园文化为磨砺学生的意志品质提供了机会与舞台。高品味的校园文化培养了学生的坚韧性，增强了学生敢于面对磨难和失败的勇气；培养了学生的非从众性，不唯书，不唯师，敢于向已知和未知的领域挑战，敢于“标新立异”，不断的确立人生目标，并努力地去探索，去追求，去奋斗；培养了学生良好的心理素质，实事求是地评价自己，既不狂妄自大又不妄自菲薄。
（四）调节约束功能。健康向上的校园文化和良好的校园文化氛围对人具有一定的调节力和约束力。它不仅可以调节人们的情绪、促进人们的身心健康发展，而且能够激发人们创造出最新的文化知识和文化成果，甚至会创造出新的准则和新的规范来，从而使校园文化对整个社会文化起着一种鲜明的示范和“导航”作用。其主要原因是校园文化的价值取向、理想情操、道德规范等已经形成了一种不成文的法律，成为约定俗成的评价是非曲直、真假美丑、调节约束人们行为规范的标准。因此，人们便会产生一种“从众心理”和“从众行为”，并不断地调节或改变自身的行为习惯，促进人创新思维和创新努力的形成。
（五）团结凝聚功能。校园文化虽然不被个体所占有,但是它却可以对个体的思想、心理和行为起到调控、制约的作用,显示一个学校的整体优势和整体心理状态和行为状态。尽管每一个体都有自己的个性,在能力、学识、兴趣、爱好、需要等方面有较大的差异,但在校园内开展的一切活动,通过灌输、引导、启迪、熏陶、潜移默化地作用于个体,影响个体心理世界,从而使个体具有强烈的归属感。对群体产生认同、模仿的倾向,并尽可能改变自己的感受状态,以使自己的心理状态、行为意向与群体的状态和行为相吻合,以取得认同的赞许。因此校园文化创造了一个良好的群体心理气氛和行为倾向,增强了群体的凝聚力和向心力。把全体师生凝聚成了一个有机的整体。
三、景德镇校园文化中地域性文化资源的教育功能实践
利用陶瓷文化资源，开展以陶瓷文化为核心的教育活动。建设基地，开发资源，设计富有特色的活动方案，开展形式多样的德育活动，逐步形成以下系列教育：
历史教育。瓷都景德镇拥有千年陶瓷文化底蕴，陶瓷发展的历史也就是中国陶瓷的发展史。学生身处景德镇瓷艺数千年的文化氛围中，很自然的在脑海中产生对陶瓷艺术的热爱，激发学生们的学习兴趣。
行为教育。组织学生参与陶瓷生产活动，让学生们知道，从毫无光彩的一堆瓷土，最终成为一件精美的陶瓷工艺品的全过程。景德镇曾有“一件陶瓷过手七十二次方可成器”的说法，可以说学陶过程就是一个不断失败，不断总结，不断提高的过程，而这个实践的过程恰恰对学生磨练意志力、培养创造力有着积极的作用。
大师教育。景德镇是一座人才汇集的瓷艺圣地，有着丰富的人才优势。古时就有“工匠八方来，器成天下走”之说。世界各地的陶艺人才频繁的到这里进行交流、创作、学术氛围极盛，景德镇本地的中国工艺美术大师就有23人；中国陶瓷艺术大师9人；陶艺教授、副教授、省级陶艺大师一百多人，陶艺家数千人，陶艺从业人数是全国最多的。有些学生自己家里就是几代从事陶艺的陶瓷世家。从小就在陶瓷创作氛围中成长，对陶艺作品有比较客观和全面的认识。正因为有如此之多的人才优势，便于学生继承优秀的陶艺精髓，接触先进的陶艺理念和精湛的陶艺技巧，这样学生能够很自然的融入陶艺的学习当中，从中受到启发，提升审美能力和创新能力。
基地教育。建设全国陶艺培训基地，利用良好的学习环境、配备齐全的设施，教育和引导青少年正确认识景德镇陶瓷历史文化，对于增强其自豪感，培育其爱祖国、爱家乡、爱民族的情怀。在现有的基础上，精心编写通俗易懂的景德镇陶瓷文化乡土教材，在潜移默化中培养青少年奋发向上的精神品质和责任意识。同时还要建立陶艺爱好者进行相互交流的中心。
社团组织。指导学生成立了陶瓷文化社团组织，加强学习研究与交流，开展了一系列关爱他人、奉献爱心、服务社会的主题活动。
陶瓷文化与专业教育相结合，使二者相互促进，结合学生专业特点成立了陶瓷文化旅游协会，通过学生设计陶瓷文化旅游路线、编辑出版陶瓷文化刊物，撰写报告、实习日记等方式感受陶瓷文化。
参考文献：
[1]刘德宇.高校校园文化发展论［M］.青岛：中国海洋大学出版社，2004.
[2]陈雨前,郑乃章,李兴华.景德镇陶瓷文化概论[M].南昌:江西高校出版社,2004.
[3]彭仁华,潘火成. 无形陶瓷文化的挖掘与弘扬 [J].景德镇陶瓷, 2003,(03)
[关键词]校园文化；地域文化；陶瓷文化；教育功能
校园文化是指在社会文化大环境影响下，以学生为主体，以教师为主导，由学校师生在长期的教育活动的过程中共同创设而形成的物质财富和精神财富的总和，其集中表现是一所学校所形成的独特风格和学校精神，包括校园精神文化、校园物质文化、校园课程文化、校园制度文化四个方面，如学校环境、人际关系、文化仪式、学校传统、学校精神、办学方向、价值观念、文化网络等要素综合。[1]
地域文化是人类在社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。由于地域文化与人生活的关系日益密切，特别是伴随着社会的发展，时代的进步，地域文化不断地被注入人的思想和情感，不断地被融进文化与生活的内容，从而形成了一种与地域相关的文化现象和以地域为中心的文化体系。
陶瓷文化是景德镇地域文化的核心文化，其在发展过程中促进了人们思想观念的转变，增强了社会竞争意识和创新能力。浓郁的陶瓷文化氛围，不但营造了良好的社会文化环境，而且陶冶了人的审美情趣，激发了人的鉴赏能力。[2]
一 、景德镇校园文化建设中的地域性文化资源开发
景德镇曾经拥有灿烂的陶瓷文化。景德镇陶瓷文化是千年沉淀下来的与陶瓷生产相关的物质、精神、制度、行为等融合而成，是集地方文化、时代特征、特定政治背景、文化时尚、工艺水平、美学思想等诸多因素在内的手工业文化。
景德镇陶瓷文化的精神品质应是景德镇陶瓷历史文化所蕴含的“千里挑一，一瓷万价”的精益求精、追求精品的意识； “一杯众力，方克成器”的团结互助、众志成城的风范；“白瓷如玉，一鸣天下”的敢闯敢干、创新创业的豪情。
景德镇的陶瓷历史文化不仅反映了自然界、人类社会的美好和谐，而且反映了不同历史时期人们的哲学思想，影响着人们的思维方式、行为方式、生产方式和生活方式，在现今具有不可忽视的价值导向和德育功能。[3]
二、景德镇校园文化中地域性文化资源的教育功能拓展
（一）教育导向功能。校园中互动着的文化环境与精神氛围，蕴含着教育目的，深刻地影响着学生的个体发展，特别影响着学生的价值取向、思想品德的形成以及生活方式的选择。换言之，影响着学生的意识、思维与行动。良好的校园文化能使学生产生奋发向上虚心好学的心理定势,形成良好的学风。若能正确引导,通过丰富多彩的生动活泼的文化活动,引导学生走向正确的成长之路,并将全部精力投入到学习之中,成为时代所需要的人才,这正是校园文化导向功能发挥的结果。
（二）实践创新功能。丰富多彩、健康的校园文化，能够满足当代大学生欣赏美、追求美、创造美等多层次、多元化的高层次的心理需求。激发了学生的创新意识和创新思维，培养了学生永不满足的好奇心和想象力，锻炼了学生的独立处理问题的能力和创新能力。大学校园文化作为校园内价值系统的精华，作为实现学校发展目标的一种潜在力量，无疑是一种巨大的激发因素和原动力。
（三）德育优化功能。文化活动不仅具有教育性,而且还具有娱乐性。学生的精力一方面投入到学习之中,另一方面又将过剩的精力投入到课外活动之中。集学术性、娱乐性、创造性为一体的校园文化为磨砺学生的意志品质提供了机会与舞台。高品味的校园文化培养了学生的坚韧性，增强了学生敢于面对磨难和失败的勇气；培养了学生的非从众性，不唯书，不唯师，敢于向已知和未知的领域挑战，敢于“标新立异”，不断的确立人生目标，并努力地去探索，去追求，去奋斗；培养了学生良好的心理素质，实事求是地评价自己，既不狂妄自大又不妄自菲薄。
（四）调节约束功能。健康向上的校园文化和良好的校园文化氛围对人具有一定的调节力和约束力。它不仅可以调节人们的情绪、促进人们的身心健康发展，而且能够激发人们创造出最新的文化知识和文化成果，甚至会创造出新的准则和新的规范来，从而使校园文化对整个社会文化起着一种鲜明的示范和“导航”作用。其主要原因是校园文化的价值取向、理想情操、道德规范等已经形成了一种不成文的法律，成为约定俗成的评价是非曲直、真假美丑、调节约束人们行为规范的标准。因此，人们便会产生一种“从众心理”和“从众行为”，并不断地调节或改变自身的行为习惯，促进人创新思维和创新努力的形成。
（五）团结凝聚功能。校园文化虽然不被个体所占有,但是它却可以对个体的思想、心理和行为起到调控、制约的作用,显示一个学校的整体优势和整体心理状态和行为状态。尽管每一个体都有自己的个性,在能力、学识、兴趣、爱好、需要等方面有较大的差异,但在校园内开展的一切活动,通过灌输、引导、启迪、熏陶、潜移默化地作用于个体,影响个体心理世界,从而使个体具有强烈的归属感。对群体产生认同、模仿的倾向,并尽可能改变自己的感受状态,以使自己的心理状态、行为意向与群体的状态和行为相吻合,以取得认同的赞许。因此校园文化创造了一个良好的群体心理气氛和行为倾向,增强了群体的凝聚力和向心力。把全体师生凝聚成了一个有机的整体。
三、景德镇校园文化中地域性文化资源的教育功能实践
利用陶瓷文化资源，开展以陶瓷文化为核心的教育活动。建设基地，开发资源，设计富有特色的活动方案，开展形式多样的德育活动，逐步形成以下系列教育：
历史教育。瓷都景德镇拥有千年陶瓷文化底蕴，陶瓷发展的历史也就是中国陶瓷的发展史。学生身处景德镇瓷艺数千年的文化氛围中，很自然的在脑海中产生对陶瓷艺术的热爱，激发学生们的学习兴趣。
行为教育。组织学生参与陶瓷生产活动，让学生们知道，从毫无光彩的一堆瓷土，最终成为一件精美的陶瓷工艺品的全过程。景德镇曾有“一件陶瓷过手七十二次方可成器”的说法，可以说学陶过程就是一个不断失败，不断总结，不断提高的过程，而这个实践的过程恰恰对学生磨练意志力、培养创造力有着积极的作用。
大师教育。景德镇是一座人才汇集的瓷艺圣地，有着丰富的人才优势。古时就有“工匠八方来，器成天下走”之说。世界各地的陶艺人才频繁的到这里进行交流、创作、学术氛围极盛，景德镇本地的中国工艺美术大师就有23人；中国陶瓷艺术大师9人；陶艺教授、副教授、省级陶艺大师一百多人，陶艺家数千人，陶艺从业人数是全国最多的。有些学生自己家里就是几代从事陶艺的陶瓷世家。从小就在陶瓷创作氛围中成长，对陶艺作品有比较客观和全面的认识。正因为有如此之多的人才优势，便于学生继承优秀的陶艺精髓，接触先进的陶艺理念和精湛的陶艺技巧，这样学生能够很自然的融入陶艺的学习当中，从中受到启发，提升审美能力和创新能力。
基地教育。建设全国陶艺培训基地，利用良好的学习环境、配备齐全的设施，教育和引导青少年正确认识景德镇陶瓷历史文化，对于增强其自豪感，培育其爱祖国、爱家乡、爱民族的情怀。在现有的基础上，精心编写通俗易懂的景德镇陶瓷文化乡土教材，在潜移默化中培养青少年奋发向上的精神品质和责任意识。同时还要建立陶艺爱好者进行相互交流的中心。
社团组织。指导学生成立了陶瓷文化社团组织，加强学习研究与交流，开展了一系列关爱他人、奉献爱心、服务社会的主题活动。
陶瓷文化与专业教育相结合，使二者相互促进，结合学生专业特点成立了陶瓷文化旅游协会，通过学生设计陶瓷文化旅游路线、编辑出版陶瓷文化刊物，撰写报告、实习日记等方式感受陶瓷文化。
参考文献：
[1]刘德宇.高校校园文化发展论［M］.青岛：中国海洋大学出版社，2004.
[2]陈雨前,郑乃章,李兴华.景德镇陶瓷文化概论[M].南昌:江西高校出版社,2004.
[3]彭仁华,潘火成. 无形陶瓷文化的挖掘与弘扬 [J].景德镇陶瓷, 2003,(03)