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作为航天人，一直对“中国航天之父”钱学森怀着深厚的感情。近读钱学森研究专家张现民所著《羁绊与回归》（中央党史出版社出版）一书，感受钱学森那一段被美国政府无理拘押，以及其无奈受辱，奋力抗争，最后终于冲破羁绊回归祖国的人生履历，我的脑海中不由跳出一句名言：沧海横流，方显英雄本色。
沧海是什么？《十洲记》中说：“地方三千里，去岸二十一万里，四面绕岛，各广五千里，水皆苍色，仙人谓之沧海。”可见沧海之博大，之磅礴，之辽远。在宁静夜空、寥廓苍穹的映衬下，大干世界相拥四大洋五大洲，天地之间的沧海更显得无涯无际。也许，沧海的秉性并不温柔，在其美丽浪花的隐蔽处，有险恶的暗礁，有湍急的旋涡，有横流的凶浪，有吃人的鲸鲨。回想当年钱学森被拘禁流放的特米诺岛，四面围海，风大浪急，孤立无援，非人的待遇磨难着一位正义不屈而胸怀大志的科学家。沧海之中，特岛之内，钱学森虽然遭到软禁的打击，情绪也曾一度低沉。但他并没有一蹶不振，绝望失意，无所事事。而不哀叹命运不公，将愤怒和仇恨化作动力者方是高人。方寸岛上，他用超过凡人的智慧脑袋，一心攻读学问，钻研新的课题，运筹报同宏著。这与孔子困于陈蔡而潜心著春秋，司马迁遭遇被阉的耻辱仍不懈寫史记，有着何等的相似。钱学森这种忍常人不能忍，与先人遗泽心魂相守的过人之处，不正是卓尔不群的英雄本色？
英雄本色，沧海自在心中。力透旷古，写透宇宙，采集天地之精英，荟萃时空之天籁，化点点滴滴为卷帙浩繁，终汇聚成心中的沧海。我想，钱学森心中的沧海比之大自然的沧海更沧桑更宏大更深远。“两弹一星”矗立的丰碑和钱学森对祖国的杰出贡献，已经充分证明了这一点。
科学巨匠爱因斯坦是伟大的，钱学森也同样称得上是一位科学巨人。他们的共同之处就在于献身科学和造福人类，都是世界公认的大写的人，为世人所景仰的人。著名作家、文学学者刘再复是这样描写爱因斯坦的：“他是带着人的脊梁独立支撑头颅和内心生命的大激流去献身的。当生命的激流被专横的力量堵塞了的时候，他痛苦到了极点。他不愿做一个血液不能自由流动的科学泰斗，被关在笼子里的鹦鹉似的泰斗。”联系到钱学森，其被拘押在特岛期间，我想此时的钱学森的精神世界完全与爱因斯坦一样，不愿做一个“被关在笼子里的鹦鹉似的泰斗”。
献身，一个多么美丽而又难以抵达的字眼。伟人之所以成为伟人，是因为他们将才华和学术毫不吝惜地献身于他所热爱的祖国和人类社会，使得这个字眼才显示出英淑之气，才散发出熠熠之光。爱因斯坦和钱学森“都不是为了一个人而献身，也不是把内心的光焰，仅仅献给一颗星，一朵云，一片朝霞和晚霞，而是献给整个广袤无垠的蓝天，整个壮阔伟丽的星空。所以，他们获得了古希腊神话中的安泰在贴近大地母亲时的力量，并成为顶天立地的人”（刘再复语）。
钱学森不仅是一个有血有肉富有感情的人，而且是一个具有民族正义感且正直有骨气的伟人。从《羁绊与回归》一书中我们可以看到，钱学森自从1955年归国后，再也没有踏上过美国的土地。1979年，在钱学森毕业40年之际，美国加州理工学院决定授予钱学森杰出校友奖，希望他能到美国来领奖。钱老回应，我是不会来领奖的，因为我是被你们美国人驱逐出境的。1985年，美国里根总统科学顾问基沃斯在京会晤科委主任宋健时表示，钱学森在美工作了20年，对美国的科学技术进步及军事科学的发展作出了很大贡献。美国政府当时对钱学森的迫害也是没有道理的，对此表示忏悔，美愿意邀请钱学森访美，授予钱学森美国国家科学勋章。钱学森为此答复：我们中国人有国家的尊严，美方既不能为过去对我的不公待遇表态，那我就不能再去美国。1989年6月29日，国际上决定将该年度的“小罗克韦尔奖”授予钱学森以表彰他对火箭、导弹事业及系统工程理论作出的重大开拓性贡献。这项奖是当今世界上理工界科学家所获得的最高奖项，也是第一位中国人获此奖。对这一含金量很高的奖项，钱学森同样拒绝前往美国领奖。最后由中国驻美大使韩叙代领。他说，因为我当年是被美国警察押送回来的，这是一种对人格的莫大侮辱，决不是美国政府用所谓的奖励所能赎回的。
因此，我认为钱学森是一个很有民族气节和爱憎分明的人。正像钱学森刚归国访问哈尔滨军事工程学院时，陈赓大将问他中国人能不能搞出导弹？钱学森很自信地回答：外国人能搞得，为什么中国人不能搞？难道我们中国人就比他们矮一截？陈赓听后非常高兴地说，我要的就是您这句话。军中无戏言，为了践行和兑现“中国人不比外国人矮一截”的诺言，钱学森用他生命中精力最充沛、才华最横溢的一段年华，无私地奉献给了祖国的以“两弹一星”为代表的航天事业。
钱学森当年在回国途中曾说过：“我打算尽我最大的努力帮助中国人民建设自己的国家，以便让他们能过上有尊严的幸福生活。”钱学森深深懂得，幸福生活离不开国家利益和国家安全，没有国防的强大，没有威慑敌对国家的杀手锏武器，一个国家的基础就难以稳固，人民的生活也难以安定。而在钱学森献身国防事业中，两弹一星、两弹结合、八年四弹，以及后来的载人航天工程、嫦娥探月工程，一座座丰碑傲然耸立于天地之间，向世人昭示着钱学森和一代代航天人的丰功伟绩。试想，如果没有富国强军，没有综合同力的极大提升，哪有中华民族的伟大复兴和中国梦的实现？哪有中国人民大步迈进在建设小康社会的广阔道路上？
历史是一本使人明智的教科书。正如习近平总书记所强调的：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义，把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。”我认为，《羁绊与回归》完全可以称得上是一本“使人明智的教科书”。如果“他们的作品揭示了时代的本质，会告诉人们未来时代的走向，甚至能够预示民族发展的走向和民族性格的塑造，让人们看到普遍的文化意义”。那就符合文学大师所指引的完美趋向。
沧海是什么？《十洲记》中说：“地方三千里，去岸二十一万里，四面绕岛，各广五千里，水皆苍色，仙人谓之沧海。”可见沧海之博大，之磅礴，之辽远。在宁静夜空、寥廓苍穹的映衬下，大干世界相拥四大洋五大洲，天地之间的沧海更显得无涯无际。也许，沧海的秉性并不温柔，在其美丽浪花的隐蔽处，有险恶的暗礁，有湍急的旋涡，有横流的凶浪，有吃人的鲸鲨。回想当年钱学森被拘禁流放的特米诺岛，四面围海，风大浪急，孤立无援，非人的待遇磨难着一位正义不屈而胸怀大志的科学家。沧海之中，特岛之内，钱学森虽然遭到软禁的打击，情绪也曾一度低沉。但他并没有一蹶不振，绝望失意，无所事事。而不哀叹命运不公，将愤怒和仇恨化作动力者方是高人。方寸岛上，他用超过凡人的智慧脑袋，一心攻读学问，钻研新的课题，运筹报同宏著。这与孔子困于陈蔡而潜心著春秋，司马迁遭遇被阉的耻辱仍不懈寫史记，有着何等的相似。钱学森这种忍常人不能忍，与先人遗泽心魂相守的过人之处，不正是卓尔不群的英雄本色？
英雄本色，沧海自在心中。力透旷古，写透宇宙，采集天地之精英，荟萃时空之天籁，化点点滴滴为卷帙浩繁，终汇聚成心中的沧海。我想，钱学森心中的沧海比之大自然的沧海更沧桑更宏大更深远。“两弹一星”矗立的丰碑和钱学森对祖国的杰出贡献，已经充分证明了这一点。
科学巨匠爱因斯坦是伟大的，钱学森也同样称得上是一位科学巨人。他们的共同之处就在于献身科学和造福人类，都是世界公认的大写的人，为世人所景仰的人。著名作家、文学学者刘再复是这样描写爱因斯坦的：“他是带着人的脊梁独立支撑头颅和内心生命的大激流去献身的。当生命的激流被专横的力量堵塞了的时候，他痛苦到了极点。他不愿做一个血液不能自由流动的科学泰斗，被关在笼子里的鹦鹉似的泰斗。”联系到钱学森，其被拘押在特岛期间，我想此时的钱学森的精神世界完全与爱因斯坦一样，不愿做一个“被关在笼子里的鹦鹉似的泰斗”。
献身，一个多么美丽而又难以抵达的字眼。伟人之所以成为伟人，是因为他们将才华和学术毫不吝惜地献身于他所热爱的祖国和人类社会，使得这个字眼才显示出英淑之气，才散发出熠熠之光。爱因斯坦和钱学森“都不是为了一个人而献身，也不是把内心的光焰，仅仅献给一颗星，一朵云，一片朝霞和晚霞，而是献给整个广袤无垠的蓝天，整个壮阔伟丽的星空。所以，他们获得了古希腊神话中的安泰在贴近大地母亲时的力量，并成为顶天立地的人”（刘再复语）。
钱学森不仅是一个有血有肉富有感情的人，而且是一个具有民族正义感且正直有骨气的伟人。从《羁绊与回归》一书中我们可以看到，钱学森自从1955年归国后，再也没有踏上过美国的土地。1979年，在钱学森毕业40年之际，美国加州理工学院决定授予钱学森杰出校友奖，希望他能到美国来领奖。钱老回应，我是不会来领奖的，因为我是被你们美国人驱逐出境的。1985年，美国里根总统科学顾问基沃斯在京会晤科委主任宋健时表示，钱学森在美工作了20年，对美国的科学技术进步及军事科学的发展作出了很大贡献。美国政府当时对钱学森的迫害也是没有道理的，对此表示忏悔，美愿意邀请钱学森访美，授予钱学森美国国家科学勋章。钱学森为此答复：我们中国人有国家的尊严，美方既不能为过去对我的不公待遇表态，那我就不能再去美国。1989年6月29日，国际上决定将该年度的“小罗克韦尔奖”授予钱学森以表彰他对火箭、导弹事业及系统工程理论作出的重大开拓性贡献。这项奖是当今世界上理工界科学家所获得的最高奖项，也是第一位中国人获此奖。对这一含金量很高的奖项，钱学森同样拒绝前往美国领奖。最后由中国驻美大使韩叙代领。他说，因为我当年是被美国警察押送回来的，这是一种对人格的莫大侮辱，决不是美国政府用所谓的奖励所能赎回的。
因此，我认为钱学森是一个很有民族气节和爱憎分明的人。正像钱学森刚归国访问哈尔滨军事工程学院时，陈赓大将问他中国人能不能搞出导弹？钱学森很自信地回答：外国人能搞得，为什么中国人不能搞？难道我们中国人就比他们矮一截？陈赓听后非常高兴地说，我要的就是您这句话。军中无戏言，为了践行和兑现“中国人不比外国人矮一截”的诺言，钱学森用他生命中精力最充沛、才华最横溢的一段年华，无私地奉献给了祖国的以“两弹一星”为代表的航天事业。
钱学森当年在回国途中曾说过：“我打算尽我最大的努力帮助中国人民建设自己的国家，以便让他们能过上有尊严的幸福生活。”钱学森深深懂得，幸福生活离不开国家利益和国家安全，没有国防的强大，没有威慑敌对国家的杀手锏武器，一个国家的基础就难以稳固，人民的生活也难以安定。而在钱学森献身国防事业中，两弹一星、两弹结合、八年四弹，以及后来的载人航天工程、嫦娥探月工程，一座座丰碑傲然耸立于天地之间，向世人昭示着钱学森和一代代航天人的丰功伟绩。试想，如果没有富国强军，没有综合同力的极大提升，哪有中华民族的伟大复兴和中国梦的实现？哪有中国人民大步迈进在建设小康社会的广阔道路上？
历史是一本使人明智的教科书。正如习近平总书记所强调的：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义，把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。”我认为，《羁绊与回归》完全可以称得上是一本“使人明智的教科书”。如果“他们的作品揭示了时代的本质，会告诉人们未来时代的走向，甚至能够预示民族发展的走向和民族性格的塑造，让人们看到普遍的文化意义”。那就符合文学大师所指引的完美趋向。