移民与反移民

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  摘  要:移民与反移民是文化相互交织、相互冲击的重要表现。在世界经济政治演进过程中,文化认同和文化融合的作用越来越凸显,文化因素在移民与反移民的过程中起着重要作用,影响移民的成功和反移民情绪的兴起。
  关键词:移民;反移民;文明
  全球化把世界变成了“地球村”,正如全球化研究的代表人物戴维·赫尔德所言:“有一种全球化形式比其他任何全球化形式都更为普遍,这就是人口迁移”[1],人口迁移不仅影响到人口输出国和人口输入国,更对全球的政治经济和文化产生影响。移民,是指不同人群在不同地区、国家之间迁移活动的总称,简言之,就是人口的迁移。移民的背后体现的不仅是国家、地区间经济实力的对比变化,还体现的是文化实力的对比。亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中提到:“文明之间均势的变化使得西方在武器扩散、人权、移民和其他问题上实现以目标变得越来越难[2]”,可见,文化因素在移民问题上起着不可忽视的作用。
  从国际移民的历史来看,移民以人类社会的发展为基础并随着人类社会不断进步逐渐成为一种普遍的现象。随着新航路的开辟,人类社会分散独立的格局逐渐被打破,世界开始紧密地联系在一起,全球移民浪潮风起云涌。第二次世界大战的结束更加剧了全球移民浪潮趋势,战争的爆发在一定程度上加快了世界范围内殖民国家的现代化,各殖民地纷纷取得独立战争的胜利,世界殖民体系走向解体,再加上欧洲国家由于经济和社会惨遭战争破坏需要劳动力进行社会重建而在国外招募大量劳工,这为世界人口在欧洲与各地区的流动提供了时机,移民欧洲的主要来自非洲国家和西亚地区的大量穆斯林人群。但不同的国家接纳移民的原因又有所不同:德国的穆斯林主要是来自土耳其,主要原因是招募外国劳动力;法国的穆斯林来自北非的阿尔及利亚、突尼斯,法国接纳阿尔及利亚人则是因为其在一战中为法国作出的巨大贡献。与德国和法国不同的是,英国外来移民中的穆斯林主要来自印度和巴基斯坦。人口的流入为欧洲经济的恢复提供了丰富的人力资源,极大地促进了欧洲经济的发展。
  同样,被称作“大熔炉”的美国是世界上最大的移民国家,美国移民的移民历史可以追溯到17世纪初,美国在法国大革命之后进入第一次移民高潮。之后,美国不断接纳来自各国的移民,移民运动成就了多元且伟大的美国。美国从世界范围内接纳移民的过程,就是其吸收廉价劳动力、引进人才、资金和技术的过程。美国的移民运动是世界上少见的规模大、范围广、历时久的移民运动,这为美国强大的经济实力提供了基础。
  随着社会的变迁,移民运动仍在全球进行并影响着世界人民。但是,随着移民浪潮推进的不止是人口流动,还有接纳国反移民的呼声:在法国,越来越多的敌意对准穆斯林。20世纪90年代初,法国政府修改法律限制阿尔及利亚人移民以及控制非法移民;在德国,公众反对移民的数量不断增加,以至于整个欧洲领导人都对反移民呼声作出回应,而2016年的德国州选,反移民党选举的胜利意味着反移民政策在德国成为主流民意。而同时期的美国也在公众反移民的呼声中作出政策调整,禁止给予非法移民福利政策以及严格控制移民,90年代的民意测试持续表明60%或亦或以上的美国公众赞同减少移民人数[3]。
  是什么原因造成反移民呼声的高涨?经济原因的背后更是文化认同与文化融合的矛盾。亨廷顿在书中提到:“在未来的岁月里,世界上将不会出现一个单一的普世文明,而是将有许多不同的文化和文明并存[4]”,他还指出“文明的冲突将取代超级大国的竞争[5]”。在欧洲反移民大国中,法国显得额外显眼。法国位于欧洲西部,是以基督教为主教的国家,在早期接纳大量穆斯林移居法国后,伊斯蘭教成为法国的第二大宗教。然而,随着时间的流逝,穆斯林与法国民众的不融合逐渐显现出来:一方面,根植于法国民众内心的种族歧视不断通过反穆斯林的国家政策上表现出来;另一方面,极端穆斯林的恐怖活动更加深了法国民众与穆斯林之间的隔阂。法国民众与穆斯林最大的冲突来自于文明的冲突,伊斯兰文化与法国传统文化的不合是法国反移民最根源的文化因素,穆斯林群体文化认同的缺失以及无法清楚自己的定位加剧了穆斯林的情绪化和“好战性”。这正是法国民众反移民的呼声主要是针对穆斯林的原因。德国反移民的情绪与欧洲民粹主义抬头紧密联系在一起,其主要反对的是难民移居德国。正如各国接纳移民的原因有差异一样,反移民情绪背后的根源也尽不相同,美国与法国反移民原因相似的一点同样也有出于文化方面的考虑。美国是一个多元文化的国家,目前,美国人反对移民的对象较其他地区而言主要是针对墨西哥人,西方“多元文化论”的主张对保护各民族文化起到保护作用,但美国人越来越在质疑过多的接受移民会不会引发美国的“墨西哥化”,美国一位历史学家就曾提出:伴随着大量移民进入而日益高涨的多元文化指向,将对美国形成致命的威胁,甚至解构美国[6]。
  结束语:
  反移民能否取得成功?亨廷顿给出了自己的态度:“问题不在与欧洲是否伊斯兰化,或者美国是否拉美化,而在于欧洲和美国是否成为分裂的社会,拥有来自两种不同文明的两个截然不同的。在很大程度上相互分离的社会,这将取决于移民的数量和他们融入在欧洲和美国占优势的现有西方文化的程度[7]”在笔者看来,移民到反移民的变化正体现文明的冲突日益影响各国间的政治关系,而移民与反移民是否成功,将很大部分取决于国家的文化实力。
  参考文献:
  [1]James F.Hollifield.“The Po litics of Internationa lmmigration:How Can We ‘Bring the State Back in’?”[A] inCaroline B.Brettell,James F.Hollifield eds.,Migration Theory:Talking across Disciplines [C]. Oxford:Routledge,2000,pp.137-176.
  [2][4][5][7][美国]塞缪尔.亨廷顿:《文明的冲突与世界秩序的重建》,周琪译,新华出版社,2009年版,分别为182、序言、6、181.
  [3]International Herald Tribune,28 June 1993,p.3;Wall Street Journal,23 May 1994;p.bl;Lawrence H.Fuchs,”The Immigration Debate:Little Room for Big Reforms,”American Experiment,2(Winter 1994),6
  [6]ARTHUR JR.SCHLESINGER. The Disuniting Of American[M]. New York:WW Norton,1992.
  作者简介:谭林莉(1997.05-)女,汉族,重庆开州人,硕士,西南大学国家治理学院学生,研究方向:韩国政治
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