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“他是人间一个最稀有的天才。”这是胡适对一个学生的评价。这个学生就是傅斯年，中国近代学术史上著名的教育家、历史学家、五四运动的北大学生领袖之。傅斯年不仅在学界赫赫有名，在政界也是个叱咤风云的人物。
因为在政学两界都有着非同寻常的人脉背景，加之自己独特强悍的处事方式和能力，傅斯年得到了蒋介石的尊重。但一些人却称他为“傅大炮”，意味说话“口无遮拦，不留情面。”不过在我看来，傅大炮的雅号正是傅斯年真性情的体现，因为他所针对的人和事，都是广为世人和舆论所诟病的。他不过是勇敢地发出了自己的声音而已，从而坚守了一个知识分子应有的做人原则。
1938年以后，傅斯年常在重庆的集会场合高谈国事。有一天，大家谈到国民政府五院院长。论孙科，说：“犹吾君子也。”论及于右任，乃是“老党人且是读书人”。论戴季陶，说“阿弥陀佛。”论到孔祥熙，则义愤填膺地说：“他凭哪一点？”众皆愕然。要知道，孔祥熙和蒋介石是连襟，质问孔祥熙，那不等于捋虎须吗？可是傅斯年毫无惧色，还两次上书弹劾行政院长孔祥熙，上层虽不予理睬，但照样拿傅斯年没辙。傅斯年后来抓住了孔祥熙贪污的劣迹，在国民参政大会上炮轰孔祥熙，蒋介石无可奈何，为了给国民个交待，只得把孔祥熙撤职。孔的继任者宋子文也难逃此数。傅斯年篇《这个样子的宋子文非走不可》，朝野震动，宋子文也只好下台。傅斯年下子赶走两任行政院长，历史上也是并不多见的。
抗战胜利后，傅斯年担任北京大学代理校长。他坚决反对继续聘用日伪时期在伪北大任职的教授。他认为这些人毫无民族气节，失去了个知识分子的良知，根本不再具有为人师表的资格。容庚先生是著名的古文学家和考古学家，算得上一代宗师。他听说傅斯年的申明后，非常着急，就去找傅斯年理论。傅斯年以前对容是相当看重的，这时却拍案而起，指着容氏鼻子破口大骂“你这个民族败类，无耻汉奸，快滚，快滚，不用见我！”当场命人将容氏按倒在地架了出去，扔到了泥泞遍布的马路上。后来，容庚得到高人指点，再度登门拜访，表示要谢罪改过，重新做人等。傅斯年考虑半天，勉强接见，但仍不允许他在北大任教。
至于周作人这样的文化汉奸，则更是让傅斯年深恶痛绝。周作人得知傅斯年将代理北大校长后，曾修书
封给傅，信中不但对自己下水做日本人走狗的历史罪过无丝毫忏悔之情，反而要求傅把自己作为特殊人物照顾。傅斯年看罢非常生气，大骂道：“他妈的，青天白日旗还没有落下，难道反了这些缩头乌龟不成！”正是因为傅斯年这样的学者坚决反对姑息周作人，最终周作人被捕入狱了，成为文人晚节不保的典型。
中国文人一贯是讲究气节的，他们就是中华民族的脊梁。远有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”近有朱自清坚守承诺，“宁死不吃卖国粮”。而傅斯年，作为一个恪守传统的大儒，也以自己的真性情坚守了文人的良知和底线，是值得我们敬仰的。
因为在政学两界都有着非同寻常的人脉背景，加之自己独特强悍的处事方式和能力，傅斯年得到了蒋介石的尊重。但一些人却称他为“傅大炮”，意味说话“口无遮拦，不留情面。”不过在我看来，傅大炮的雅号正是傅斯年真性情的体现，因为他所针对的人和事，都是广为世人和舆论所诟病的。他不过是勇敢地发出了自己的声音而已，从而坚守了一个知识分子应有的做人原则。
1938年以后，傅斯年常在重庆的集会场合高谈国事。有一天，大家谈到国民政府五院院长。论孙科，说：“犹吾君子也。”论及于右任，乃是“老党人且是读书人”。论戴季陶，说“阿弥陀佛。”论到孔祥熙，则义愤填膺地说：“他凭哪一点？”众皆愕然。要知道，孔祥熙和蒋介石是连襟，质问孔祥熙，那不等于捋虎须吗？可是傅斯年毫无惧色，还两次上书弹劾行政院长孔祥熙，上层虽不予理睬，但照样拿傅斯年没辙。傅斯年后来抓住了孔祥熙贪污的劣迹，在国民参政大会上炮轰孔祥熙，蒋介石无可奈何，为了给国民个交待，只得把孔祥熙撤职。孔的继任者宋子文也难逃此数。傅斯年篇《这个样子的宋子文非走不可》，朝野震动，宋子文也只好下台。傅斯年下子赶走两任行政院长，历史上也是并不多见的。
抗战胜利后，傅斯年担任北京大学代理校长。他坚决反对继续聘用日伪时期在伪北大任职的教授。他认为这些人毫无民族气节，失去了个知识分子的良知，根本不再具有为人师表的资格。容庚先生是著名的古文学家和考古学家，算得上一代宗师。他听说傅斯年的申明后，非常着急，就去找傅斯年理论。傅斯年以前对容是相当看重的，这时却拍案而起，指着容氏鼻子破口大骂“你这个民族败类，无耻汉奸，快滚，快滚，不用见我！”当场命人将容氏按倒在地架了出去，扔到了泥泞遍布的马路上。后来，容庚得到高人指点，再度登门拜访，表示要谢罪改过，重新做人等。傅斯年考虑半天，勉强接见，但仍不允许他在北大任教。
至于周作人这样的文化汉奸，则更是让傅斯年深恶痛绝。周作人得知傅斯年将代理北大校长后，曾修书
封给傅，信中不但对自己下水做日本人走狗的历史罪过无丝毫忏悔之情，反而要求傅把自己作为特殊人物照顾。傅斯年看罢非常生气，大骂道：“他妈的，青天白日旗还没有落下，难道反了这些缩头乌龟不成！”正是因为傅斯年这样的学者坚决反对姑息周作人，最终周作人被捕入狱了，成为文人晚节不保的典型。
中国文人一贯是讲究气节的，他们就是中华民族的脊梁。远有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”近有朱自清坚守承诺，“宁死不吃卖国粮”。而傅斯年，作为一个恪守传统的大儒，也以自己的真性情坚守了文人的良知和底线，是值得我们敬仰的。