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[摘要] 随着新课程改革的实施，高中语文教学也面临着新的挑战，为了切实扭转落后观念，实现“学生为主，教师为辅”的新型课堂这一愿望，我们也在思考如何切实改变教师的教育理念、教学观念，找到适应新课程改革下的高中语文课堂教学模式，增强课堂的实效性。
[关键词] 新课程改革高中语文课堂模式思考学生
新的课程理念要求建立高效、民主、科学、和谐、创新的课堂教学模式，我们应该如何建立这种模式？语文能力和语文素养，如何实现为学生的终身发展服务？这些都是我们需要思考的。
思考一：重视诵读
新课程强调交往和对话，而交往和对话不仅发生在师生、生生之间，也发生在师生与文本、作者之间。可是，在实际的教学中，学生觉得诵读就是在浪费时间，进而发展到老师把这项重要的教学环节省略了。对话总是要涉及倾听和言说，没有倾听或者没有言说，都不能构成对话。在认识事物时，我们都强调从感性到理性，同样，我们在高中语文教学中也要遵循这一规律，要让学生学会在诵读中感受作品之美。
体味文章尤其是文章的语言美，应从诵读开始，因为诵读是感知语言的重要方式，是获取文章美感的途径之一。在古诗文阅读教学中，诵读可以把无声的文字变成有声的语言，入之于眼、出之于口、闻之于耳、思之于心，达到“如见其人，如闻其声，如临其境”的效果。例如在教授《念奴娇·赤壁怀古》时，先让学生反复诵读，在理解了诗人的处境的基础上再加以赏析，然后再诵读，那么学生就会对这首词产生深刻的影响，才能更好地从赏景入情，才能理解苏轼的豪迈之情。再如在教授李清照的《声声慢》时，由于学生对李清照及她所处的年代不是很理解，所以要想不通过诵读就达到理解其词的目的，那是相当的难，因此，教师就要借助诵读来为学生创设情境，并对学生在停顿、重音、节奏、语速、语调上加以指导，这样才会让学生眼前仿佛看到一幅哀怨的秋夜斯人独憔悴的凄美图画，从而理解女词人的不幸遭遇。因此，我们在语文教学中培养学生的审美能力就应该注重诵读的作用。
思考二：学会放手
在语文课上，我们的语文教师常常会为新课程和高考之间的如何协调头疼，害怕新课改下的课堂模式会影响高考成绩，于是他们常常会“听一套”而“做一套”，即接受新课程改革的培训，但“不愿”也“不敢”将课堂交给学生。故而，新课程就形式化了。
其实，这种重视“教”而忽略“学”的落后思想要不得，早在二三十年代，我国著名教育家陶行知先生认为“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，他提出让孩子管理孩子的思想，“大孩子教小孩”。所以，作为我们21世纪的新型教师，更应该接受先进理念，在自己的教学中一点一滴地做好教与学的协调。我们要相信改革，任何改革都不可能是一帆风顺的。我们要相信学生，任何孩子都可能是牛顿、爱因斯坦。放手做好“旁观者”，放心做好“引路人”，这才是我们的职责。例如在复习高考知识点时，教师可以先给出学生一些示例，引导他们归纳出适合他们的解题方法，再整合，这样的效果远远比教师灌输的要好的多，而且“自己的孩子最亲”，学生对自己归纳出的方法最具有发言权，记忆的最牢靠。
思考三：合理取舍
新课程将传统的教材分为必修和选修两部分，这样有助于教师和学生进行选择，可是这一优势在好多教师眼中反而成了头疼病。因为，他们总拘泥于教材篇目，而不敢在繁多的内容中取舍，减负和创新反而使师生任务加重，精疲力竭。
所以，作为一名任课教师应该根据自己学校的实际情况以及学情，大胆的取舍。舍得，舍得，有舍才会有得。例如在教授选修《中外人物传记》时，完全可以以互研组为单位，确定只重点讲解《杜甫》《毛泽东》《鲁迅》等三篇，其余的可采取小组探究或读书笔记的自主学习，即体现新课程思想，又体现孔子的“举一反三”思想，何乐而不为呢？
思考四：敢于尝试
改革开放要求步子大一些，胆子大一点。新课程改革也一样，要求我们所有的教师放下心中的包袱，把课堂还给学生，把“学生当人”，一切尊重学生，为学生的终身发展奠基。所以，教师应该在这块试验田中，大胆的实验。只有反复实验才能用事实说话。而学校或领导也要尊重教师，给他们培训创造机会，让他们拥有一个更广阔的天空，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”
例如在教授作文时，教师可以大胆尝试让学生来评讲；并可以模仿“感动中国”，从古到今筛选心中的“伟大”人物，举行一个“感动中国的十大人物”颁奖晚会，推选人物，让他们学写颁奖词，最后点评。教师只作为一个参与者，与学生共享。“三个臭皮匠顶一个诸葛亮。”集体的智慧是无穷的，创新的力量是巨大的。因此，要敢于尝试，敢于让学生去创新。这样，才能真正地做到将课堂还给学生。另外，不经过反复实验，任何新事物都不可能被人们接受，所以，尝试，尝试，再尝试，我们才会发现新课程改革的有利之处，才会将新课程改革进行到底。当然，在改革的路上不可能一帆风顺，所以，只有多尝试，才能知道哪些方法可行，哪些还需要修改。在不断前进中完善修改，这样对一个教师的成长也是相当快的。
参考文献：
1.《高中语文新课程标准》人教版
2. 《陶行知教育名篇》教育科学出版社 2005年出版
3. 《叶圣陶语文教育论集》教育科学出版社
[关键词] 新课程改革高中语文课堂模式思考学生
新的课程理念要求建立高效、民主、科学、和谐、创新的课堂教学模式，我们应该如何建立这种模式？语文能力和语文素养，如何实现为学生的终身发展服务？这些都是我们需要思考的。
思考一：重视诵读
新课程强调交往和对话，而交往和对话不仅发生在师生、生生之间，也发生在师生与文本、作者之间。可是，在实际的教学中，学生觉得诵读就是在浪费时间，进而发展到老师把这项重要的教学环节省略了。对话总是要涉及倾听和言说，没有倾听或者没有言说，都不能构成对话。在认识事物时，我们都强调从感性到理性，同样，我们在高中语文教学中也要遵循这一规律，要让学生学会在诵读中感受作品之美。
体味文章尤其是文章的语言美，应从诵读开始，因为诵读是感知语言的重要方式，是获取文章美感的途径之一。在古诗文阅读教学中，诵读可以把无声的文字变成有声的语言，入之于眼、出之于口、闻之于耳、思之于心，达到“如见其人，如闻其声，如临其境”的效果。例如在教授《念奴娇·赤壁怀古》时，先让学生反复诵读，在理解了诗人的处境的基础上再加以赏析，然后再诵读，那么学生就会对这首词产生深刻的影响，才能更好地从赏景入情，才能理解苏轼的豪迈之情。再如在教授李清照的《声声慢》时，由于学生对李清照及她所处的年代不是很理解，所以要想不通过诵读就达到理解其词的目的，那是相当的难，因此，教师就要借助诵读来为学生创设情境，并对学生在停顿、重音、节奏、语速、语调上加以指导，这样才会让学生眼前仿佛看到一幅哀怨的秋夜斯人独憔悴的凄美图画，从而理解女词人的不幸遭遇。因此，我们在语文教学中培养学生的审美能力就应该注重诵读的作用。
思考二：学会放手
在语文课上，我们的语文教师常常会为新课程和高考之间的如何协调头疼，害怕新课改下的课堂模式会影响高考成绩，于是他们常常会“听一套”而“做一套”，即接受新课程改革的培训，但“不愿”也“不敢”将课堂交给学生。故而，新课程就形式化了。
其实，这种重视“教”而忽略“学”的落后思想要不得，早在二三十年代，我国著名教育家陶行知先生认为“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，他提出让孩子管理孩子的思想，“大孩子教小孩”。所以，作为我们21世纪的新型教师，更应该接受先进理念，在自己的教学中一点一滴地做好教与学的协调。我们要相信改革，任何改革都不可能是一帆风顺的。我们要相信学生，任何孩子都可能是牛顿、爱因斯坦。放手做好“旁观者”，放心做好“引路人”，这才是我们的职责。例如在复习高考知识点时，教师可以先给出学生一些示例，引导他们归纳出适合他们的解题方法，再整合，这样的效果远远比教师灌输的要好的多，而且“自己的孩子最亲”，学生对自己归纳出的方法最具有发言权，记忆的最牢靠。
思考三：合理取舍
新课程将传统的教材分为必修和选修两部分，这样有助于教师和学生进行选择，可是这一优势在好多教师眼中反而成了头疼病。因为，他们总拘泥于教材篇目，而不敢在繁多的内容中取舍，减负和创新反而使师生任务加重，精疲力竭。
所以，作为一名任课教师应该根据自己学校的实际情况以及学情，大胆的取舍。舍得，舍得，有舍才会有得。例如在教授选修《中外人物传记》时，完全可以以互研组为单位，确定只重点讲解《杜甫》《毛泽东》《鲁迅》等三篇，其余的可采取小组探究或读书笔记的自主学习，即体现新课程思想，又体现孔子的“举一反三”思想，何乐而不为呢？
思考四：敢于尝试
改革开放要求步子大一些，胆子大一点。新课程改革也一样，要求我们所有的教师放下心中的包袱，把课堂还给学生，把“学生当人”，一切尊重学生，为学生的终身发展奠基。所以，教师应该在这块试验田中，大胆的实验。只有反复实验才能用事实说话。而学校或领导也要尊重教师，给他们培训创造机会，让他们拥有一个更广阔的天空，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”
例如在教授作文时，教师可以大胆尝试让学生来评讲；并可以模仿“感动中国”，从古到今筛选心中的“伟大”人物，举行一个“感动中国的十大人物”颁奖晚会，推选人物，让他们学写颁奖词，最后点评。教师只作为一个参与者，与学生共享。“三个臭皮匠顶一个诸葛亮。”集体的智慧是无穷的，创新的力量是巨大的。因此，要敢于尝试，敢于让学生去创新。这样，才能真正地做到将课堂还给学生。另外，不经过反复实验，任何新事物都不可能被人们接受，所以，尝试，尝试，再尝试，我们才会发现新课程改革的有利之处，才会将新课程改革进行到底。当然，在改革的路上不可能一帆风顺，所以，只有多尝试，才能知道哪些方法可行，哪些还需要修改。在不断前进中完善修改，这样对一个教师的成长也是相当快的。
参考文献：
1.《高中语文新课程标准》人教版
2. 《陶行知教育名篇》教育科学出版社 2005年出版
3. 《叶圣陶语文教育论集》教育科学出版社