论文部分内容阅读
失爱情歌是傣族歌曲中十分有趣的一种类别,其中"情祭情歌"和"情别恋歌"又是最具有特色的。笔者从傣族婚姻观念和宗教信仰两个方面入手,对傣族失爱情歌中的女性形象进行了深入研究。产出了傣族失爱情歌中的女性加强自主性形象的原因以及形成的社会文化背景,增强了人们对傣族失爱情歌中的女性自主性形象的理解。
傣族失爱情歌中的女性自主性形象
【摘 要】
：
失爱情歌是傣族歌曲中十分有趣的一种类别,其中"情祭情歌"和"情别恋歌"又是最具有特色的。笔者从傣族婚姻观念和宗教信仰两个方面入手,对傣族失爱情歌中的女性形象进行了深入
【机 构】
：
保山学院人文学院,
【出 处】
：
作家
【发表日期】
：
2014年22期
其他文献
魏晋北朝的历史起始于公元220年曹魏代汉,终止于公元581年杨坚受禅代周建立隋朝。与曹魏代汉同一年,活动于阴山地区的拓跋鲜卑部落遭到外族打击,首领拓跋力微依附于没鹿回部
本文是对北魏薄骨律(今宁夏灵武西南)镇将刁雍的研究,是在查阅大量古文献资料以及阅读众多学者对这一问题研究著作的基础上写出来的。自宁夏引黄古灌区申遗成功以来,对引黄古
近几年来,随着供给侧结构性改革的稳步推进,我国经济逐渐进入到调整和转型阶段。汇率体制改革后,我国的汇率市场化趋势逐渐增强,与此同时,随着沪港通与深港通的不断开放,我国
南北朝是佛教在中国传播的关键时期。这一时期我国先后出现了大大小小数十个国家,在这些国家中,北魏是对佛教传播起着关键作用的国家之一。作为由鲜卑拓跋氏统治的少数民族国家,北魏统治者并非一开始就对佛教十分了解,相反,佛教是随着北魏征服北方各地的过程中逐渐进入北魏平城,并被北魏社会所接受的。然而随着北魏各阶层对于佛教的大力推崇,佛教在北魏的传播也走向了鼎盛。本文从传播学的角度出发,以佛教在北魏时期的传播进
通过自建双语电影字幕语料库对“注定”这一词语的种种英语字幕译例进行了回译调查。调查发现:相对于字典翻译,运用双语电影字幕语料库可以使词语翻译更加有趣、更加全面、提
<正>魏晋南北朝是民族大融合的时代,其中由拓跋鲜卑建立的北魏王朝有着举足轻重的地位,多民族在长期交往中促进了不同文化的碰撞,丝绸之路上的东西方贸易往来带来了异域文化,
北魏鲜卑贵族饮食、服饰、娱乐等方面的消费,在纵向上整体呈现出由俭到奢与逐步汉化两个变化趋势,大概以孝文帝时期为转折点。鲜卑贵族与北魏政权休戚相关,他们的奢侈化是北
当前教师绩效评价失衡的问题源于过分注重考核的评价传统；忽视了学校管理文化的牵制；缺乏绩效管理的系统观念。教师绩效评价应超越绩效考核，走向绩效管理。在借鉴国外经验的基础
传统文化被认为是影响教师绩效评价的重要因素之一。从霍夫斯泰德的"文化维度"理论来看,在当前的学校氛围中,教师绩效评价与中国传统文化存在一定的冲突。没有最好的教师评价
关系强度是创新网络研究中最受关注的特征变量,但现有关系强度的研究大多简单沿用了社会学的测量方法,没有形成客观反映企业创新网络特征的关系强度测量模型。本文在总结现有