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现代社会是男权社会，世界上的秩序、规则基本是男人在制定，男人按照他们认为有利的方法和需要来组织社会的生活和判断未来，只有极少数的地方看得到女人主宰的身影。
在商业社会的日常经营中，打斗最多的是男人，他们在决策、管理和交往中打下了性别的烙印，民营企业也更多是男人在管理，所以有必要来讨论男人的事。
男人对于爱情的看法和女人是不一样的。人类最初没有爱情，早二十万、三十万年有人类，但是“爱情”这个词汇出现在近五千年，爱情本身是一种道德、伦理关系、约定、状态，也是一种情感，不管哪方面去定义，它的时间都短于人类社会文明的发展过程。
爱情是怎么来的呢？在摩根的《古代社会》和恩格斯《家庭私有制起源》的书里有描述。人类有了剩余财产之后，面临的最大问题就是要传给自己的孩子，那么怎样才能识别自己的后代？这就由群婚变成一夫一妻制，就是一对一的约定，这样才能保证确实是自己的。后来又发明一种习俗，叫处女崇拜，动物界老虎、狮子都没有处女膜，但是人类发现它可以识别、证明结婚后的孩子肯定是自己的。这就有了处女图腾和处女崇拜。 但是有的处女结婚后生不了孩子，财产还是没法传，所以又发明了纳妾制度，帮助大姐生育，但是不能取代大姐的地位。后来男人又把它变成娱乐功能、交际功能。
为了更好地约束道德，形成舆论，区别于过去一对多、多对多、群居的混乱，这时有了爱情这个词，变成一对一性关系的伦理要求和捍卫一夫一妻制的道德要求。爱情和处女崇拜、纳妾制度同时产生，但它只是软约束。一对一是道德的叫爱情，一对多叫滥情，用在女人身上叫骚情，用在男人身上叫滥情。
爱情现在已经扩大到跟婚姻可以没关系，你只要跟一个人一直好很长时间，就可以叫爱情。比如赵四小姐跟张学良，一开始很多人认为他们不是爱情，但是她扛了37年，就成了爱情。爱情指称一对一、稳定的两性关系，用爱情来美化。所以爱情本身起源于对私有财产继承的要求。
男人因为性的问题，导致财产发生分离的问题越来越多，他们在发展事业当中，会和很多异性发生关系，这中间不断产生情感故事，性与财富、征服、暴力交织在一起，也成为文学作品和历史当中最被人津津乐道的看点。
传统社会中的富人像李嘉诚、王永庆等等，他们婚姻基本模式是一个太太，后面若干个小老婆，偶尔在外面拈花惹草，然后生出一堆孩子，有注册的、没注册的，所以他们的财产在第二代注定要分离，随着他们精子的不断扩散，财产也就扩散了。
这是过去的一种模型。现在有了高科技，可以让男人逃脱财产分散的宿命又能拥有多女人，最近香港二李做出了示范。李嘉诚的儿子李泽楷和李家杰是第二代，如果俩儿子有俩儿媳妇，实际就分成四份了，四份下边每个再有几个小孩，就越分越小。假定儿子都没媳妇，直接有孙子，那往下传就可以少分掉一半。原来这没有办法操作，因为生孩子你不能控制，现在有了试管婴儿，直接用基因工程来解决，每一次人工受孕至少生俩，多了能生三个，而且妈跟财产没有关系，保证财产传下来。这是人类发明试管婴儿意外的发现，但是这样有可能会导致性的泛滥。梁洛施和李泽楷就是这样，事先说好可以生，但是不能结婚，生完了撤，孩子留下。这表明男性既要财产集中不流失，又要性的自由，不承担家庭责任。
男性最终本能的东西通过科技得到了又一次释放，男人在现代社会当中的空间变得越来越大。当然女人的财富也可以用这种方式。
现在媒体也越来越开放，性、家庭、婚姻、子女、爱情逐步都可以分开，一对一传统爱情的约束在现代社会减弱了，大家开始重新审视爱情观念。
冯氏风马牛
冯仑万通集团董事长。他是企业领袖，却常常被冠以“思想家”之名。他造房子，也写书有《野蛮生长》这样的宏大叙述，也有“冯段子”经典语录流传于世。
在商业社会的日常经营中，打斗最多的是男人，他们在决策、管理和交往中打下了性别的烙印，民营企业也更多是男人在管理，所以有必要来讨论男人的事。
男人对于爱情的看法和女人是不一样的。人类最初没有爱情，早二十万、三十万年有人类，但是“爱情”这个词汇出现在近五千年，爱情本身是一种道德、伦理关系、约定、状态，也是一种情感，不管哪方面去定义，它的时间都短于人类社会文明的发展过程。
爱情是怎么来的呢？在摩根的《古代社会》和恩格斯《家庭私有制起源》的书里有描述。人类有了剩余财产之后，面临的最大问题就是要传给自己的孩子，那么怎样才能识别自己的后代？这就由群婚变成一夫一妻制，就是一对一的约定，这样才能保证确实是自己的。后来又发明一种习俗，叫处女崇拜，动物界老虎、狮子都没有处女膜，但是人类发现它可以识别、证明结婚后的孩子肯定是自己的。这就有了处女图腾和处女崇拜。 但是有的处女结婚后生不了孩子，财产还是没法传，所以又发明了纳妾制度，帮助大姐生育，但是不能取代大姐的地位。后来男人又把它变成娱乐功能、交际功能。
为了更好地约束道德，形成舆论，区别于过去一对多、多对多、群居的混乱，这时有了爱情这个词，变成一对一性关系的伦理要求和捍卫一夫一妻制的道德要求。爱情和处女崇拜、纳妾制度同时产生，但它只是软约束。一对一是道德的叫爱情，一对多叫滥情，用在女人身上叫骚情，用在男人身上叫滥情。
爱情现在已经扩大到跟婚姻可以没关系，你只要跟一个人一直好很长时间，就可以叫爱情。比如赵四小姐跟张学良，一开始很多人认为他们不是爱情，但是她扛了37年，就成了爱情。爱情指称一对一、稳定的两性关系，用爱情来美化。所以爱情本身起源于对私有财产继承的要求。
男人因为性的问题，导致财产发生分离的问题越来越多，他们在发展事业当中，会和很多异性发生关系，这中间不断产生情感故事，性与财富、征服、暴力交织在一起，也成为文学作品和历史当中最被人津津乐道的看点。
传统社会中的富人像李嘉诚、王永庆等等，他们婚姻基本模式是一个太太，后面若干个小老婆，偶尔在外面拈花惹草，然后生出一堆孩子，有注册的、没注册的，所以他们的财产在第二代注定要分离，随着他们精子的不断扩散，财产也就扩散了。
这是过去的一种模型。现在有了高科技，可以让男人逃脱财产分散的宿命又能拥有多女人，最近香港二李做出了示范。李嘉诚的儿子李泽楷和李家杰是第二代，如果俩儿子有俩儿媳妇，实际就分成四份了，四份下边每个再有几个小孩，就越分越小。假定儿子都没媳妇，直接有孙子，那往下传就可以少分掉一半。原来这没有办法操作，因为生孩子你不能控制，现在有了试管婴儿，直接用基因工程来解决，每一次人工受孕至少生俩，多了能生三个，而且妈跟财产没有关系，保证财产传下来。这是人类发明试管婴儿意外的发现，但是这样有可能会导致性的泛滥。梁洛施和李泽楷就是这样，事先说好可以生，但是不能结婚，生完了撤，孩子留下。这表明男性既要财产集中不流失，又要性的自由，不承担家庭责任。
男性最终本能的东西通过科技得到了又一次释放，男人在现代社会当中的空间变得越来越大。当然女人的财富也可以用这种方式。
现在媒体也越来越开放，性、家庭、婚姻、子女、爱情逐步都可以分开，一对一传统爱情的约束在现代社会减弱了，大家开始重新审视爱情观念。
冯氏风马牛
冯仑万通集团董事长。他是企业领袖，却常常被冠以“思想家”之名。他造房子，也写书有《野蛮生长》这样的宏大叙述，也有“冯段子”经典语录流传于世。