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语言是日常交流中的重要工具之一。语言是文化的一部分，文化依赖于语言而存在，通过语言进行传播从而得到继承和发展。因此，语言就反映了不同国家的不同文化，而俗语或是俗话又是语言的重要组成部分，其表现形式言简意赅，形象生动，妙趣横生，含蓄幽默，并带有浓厚的民族色彩和鲜明的文化内涵，给人一种美的享受。是语言形象反映文化特征的最有效的手段之一。《辞海》（1999年普及本）对俗语的定义是：“流行于民间的通俗语句，带有一定的方言性”。包括谚语、俚语、惯用语等。
一、汉泰两国俗语对比
上面对俗语的解释中说到俗语是流行于民间的通俗语句。一般的俗语都具有恰当的比喻，并能引起联想，但这种比喻和联想是由一定民族现实环境和社会决定的，不同民族的生活经验有相同的，亦有不相同的。汉泰两种民族之间也是如此并在俗语中得到反映。
1、俗语中放映汉泰两国历史差异
汉泰俗语中反映汉泰两国政治制度和历史经历的异同
由于古代中国长年战争，许多习语如围魏救赵、临阵磨枪、三顾茅庐等出自国家间的征战故事。而古代的泰国人民不好征战，因此很少关于战争的俗语。
两国的政治制度和经历的历史的异同也使两国产生具有不同特点的俗语。中国经历封建君主专制制度后又沦为半殖民地。因此汉语中有很多反映封建君主专制制度和国土被沦为半殖民地下人民积极反抗的俗语。例如：普天之下莫非王土、伴君如伴虎等反映君主专制制度的俗语，同心作抗战，同德度苦日等反映人民积极抗战热情的俗语。泰国在素可泰时期开始建立君主专制直到拉玛七世结束了封建君主专制制度，因此泰语也有一些关于君主专制制度的俗语。
例如：?????????? ???????????????（比喻忠臣不侍二主）
但是泰国并没有被沦为殖民地，因此泰语中就没有关于此类的俗语。
2、俗语中反映泰汉两国宗教信仰的差异
道教是华夏母体土生土长的宗教。道教借神仙的权威与风范以道功道术为手段，追求幸福及长生不老，神话老子及其关于“道”的学说，这些道教的思想在汉语俗语中也有表现。例如 ，神仙也要打瞌睡；神仙指一指；凡人做到死。
泰国上座部佛教被视为国教，因而在泰语中也有很多关于佛教的俗语。
例如：????????????? 在佛像背后贴金（比喻做好事却不让张扬）
?????????? 拥着和尚来谈话（比喻没有恶意）
在以上俗语中可以看出中国人对道教的崇拜。从泰国的俗语中可以看出，泰语中如果是表示诚恳、诚信或是表达做善事的俗语中多数会跟寺庙或和尚有关。
3、俗语反映汉泰两国地理环境的异同
汉泰语言中的许多俗语都带有较为明显的地理特征与民族特点，具有独特的文化内涵。
3.1泰汉俗语中所反映的汉泰两国自然地理环境的异同
中国境内多山，便产生了许多有“山”的俗语。例如：“横看成岭侧成峰”“山高皇帝远”。泰国境内大部分为低缓的山地和高原，因而在泰语中，关于山的俗语很少。
泰汉两国都是江河较多的国家，因而泰汉语言中很多带有有“江河”“水”的俗语。例如汉语中的“水能载舟，亦能覆舟”“弱水三千，我只取一瓢飲”。
泰语中的 ??? ???? ???? ??? ?? 一点水是无法扑灭大火的（比喻力量渺小）
??? ?????? ????? ????有多少水就喝多少，不留明天的（形容不为明天着想，不留路）
从上面的俗语中可以看出虽然两国都有关于江河的成语，但是它的寓意是不同的。在中国，描写江河的成语一般都表示人的气度和心胸比较宽广，但是在泰语成语就没有这样的意思。
3.2泰汉俗语中所反映的汉泰两国气候的异同
中国地形类型及山脉走向多样，因而形成了多种多样的气候。所以在汉语中就有很多描写四季的成语，例如：春雨贵似油，夏雨遍地流；烈日炎炎似火烧；瑞雪兆丰年；冰冻三尺，非一日之寒。
泰国的气候一年只分为3个季节：热季、雨季和凉季。所以泰语中会出现较多的关于“雨”和“凉”的俗语。
例如：?????? ???? ??????胸凉心凉（比喻安心）
???????????????住在凉快的地方就是幸福的（比喻安居乐业）
在以上的俗语中可以看出，泰国人对“热”没什么好感，就给予“热”以消极意义。而因为人们喜欢“凉快”的感觉，便给予“凉快”以积极意义。
4、俗语反映汉泰两国风俗习惯的异同
风俗习惯是各民族世代相传、逐渐形成的传统。风俗习惯的差异是泰汉文化差异的一个重要方面。
这一点在两种语言的俗语形成中有较多的反映， 特别是表现在动物形象和颜色上。
4.1 与动物有关的俗语
由于中泰两国有不同的历史背景，地理环境和风俗习惯，两个民族对动物的感觉和联想也不尽相同，反映了各自的文化特色。
泰国素有“白象之国”之称，大象已经渗透到泰国人的日常生活当中，从街头四处可见的木雕象，到各种商品的包装，甚至常用的俗语，也都用象做比喻。
例如：??????????????? 蔗进象口（比喻拿出容易收回难），
???? ??? ??????? ??? ??????????大象死了只用荷叶去掩盖（比喻欲盖弥彰，丑事难掩）
在中国，龙、凤是一种文化，是一种象征，所以在汉语成语中有多关于龙凤的俗语。例如：凤不离窠，龙不离窝；凤凰不入乌鸦巢；龙不离海，虎不离山。
泰国人自古以来就没有“龙”的概念，但是由于受当地华人的影响，使“龙”也出现在泰语中，但数量极少。
例如：???????????????虾头龙尾（比喻不伦不类）。 在汉语中，汉民族赋予了“鼠”以胆小的意义，所以在汉语中有“胆小如鼠”这样的成语，而在泰语中比喻胆子小的人为波鱼。
例如：??????? ?????????胆小如鱼（比喻胆小如波鱼）
这是因为波鱼不时在躲避周围的动物，泰国人就因此认为波鱼胆量很小。这也因为泰国水很多。从上面的俗语中可以看出由于两国的自然地理环境和气候存在差异，所以就造成了动物种类的不同，由此汉泰两个民族对动物的认识也就不同。但是在汉泰语中，还是存在完全相同的俗语。
例如： ???????????????? 放老虎进森林（比喻放虎归山）
??????????????弹琴给牛听（比喻对牛弹琴）
4.2与颜色有关的俗语
对于自然界中的色彩，世界各国人民的认识基本是一致的，而当颜色进入社会生活后， 颜色除了其基本意义外， 还能使人们产生许多相应的联想。这些联想意义大都与人们的风俗习惯有很大的关系。虽然在泰汉两国文化中有些颜色的联想意义相同或相近， 但也存在许多差异。在中国人们常用红色象征喜庆、欢乐和吉祥。春节时家家都要贴红对联。结婚时新娘穿红袍，新郎戴大红花。因此， 包含“红”字的词语一般都表示兴旺、发达、圆满、受欢迎等意义。如“开门红”“红得发紫”“红极一时”等。
在泰语中红色没有特定的象征，
例如： ????? ??? ????????? 事情 红色 出来了（比喻秘密被揭发）
???? ??? ???小孩 头 红色（比喻混血儿）
在中国白色是单调、呆板、甚至是死亡的象征，例如，“红白喜事”“白色恐怖”而在泰語俗语中白色则是胆小、懦弱的象征。
例如： ?? ???眼睛 白色（比喻胆小）
?? ?? ???举 旗 白色（比喻认输）
中国人也忌讳绿帽子，因为在民间习俗里，丈夫带绿帽子乃是妻子在外淫乱的标志。而在泰语俗语中绿色则是愤怒的象征。
例如：?? ????? 眼睛 绿色（比喻愤怒）
???? ?????脸 绿色（比喻愤怒）
从上面的俗语中可以看出在汉泰语言中都有着丰富的表示颜色和色彩的俗语，但由于长期形成的文化、历史、风俗等的不同，两种语言中对这些词的理解也就存在着一定的差异。
二、结语
通过上面对比两国俗语都倾向于采用比喻和夸张的修辞技巧。在这一点上，泰语成语和汉语成语基本相同。但是由于自然地理环境、气候特征、动物、植物的不同，就形成了很多俗语喻体和喻义的不同，从而造成的两国俗语的不同。除此之外，因为两个民族的经历不同，生活习惯、社会历史发展、自然条件以及宗教信仰等的不同造成的，从自然环境这一方面对成语形成的影响，也反映出了两个民族文化的差异。
一、汉泰两国俗语对比
上面对俗语的解释中说到俗语是流行于民间的通俗语句。一般的俗语都具有恰当的比喻，并能引起联想，但这种比喻和联想是由一定民族现实环境和社会决定的，不同民族的生活经验有相同的，亦有不相同的。汉泰两种民族之间也是如此并在俗语中得到反映。
1、俗语中放映汉泰两国历史差异
汉泰俗语中反映汉泰两国政治制度和历史经历的异同
由于古代中国长年战争，许多习语如围魏救赵、临阵磨枪、三顾茅庐等出自国家间的征战故事。而古代的泰国人民不好征战，因此很少关于战争的俗语。
两国的政治制度和经历的历史的异同也使两国产生具有不同特点的俗语。中国经历封建君主专制制度后又沦为半殖民地。因此汉语中有很多反映封建君主专制制度和国土被沦为半殖民地下人民积极反抗的俗语。例如：普天之下莫非王土、伴君如伴虎等反映君主专制制度的俗语，同心作抗战，同德度苦日等反映人民积极抗战热情的俗语。泰国在素可泰时期开始建立君主专制直到拉玛七世结束了封建君主专制制度，因此泰语也有一些关于君主专制制度的俗语。
例如：?????????? ???????????????（比喻忠臣不侍二主）
但是泰国并没有被沦为殖民地，因此泰语中就没有关于此类的俗语。
2、俗语中反映泰汉两国宗教信仰的差异
道教是华夏母体土生土长的宗教。道教借神仙的权威与风范以道功道术为手段，追求幸福及长生不老，神话老子及其关于“道”的学说，这些道教的思想在汉语俗语中也有表现。例如 ，神仙也要打瞌睡；神仙指一指；凡人做到死。
泰国上座部佛教被视为国教，因而在泰语中也有很多关于佛教的俗语。
例如：????????????? 在佛像背后贴金（比喻做好事却不让张扬）
?????????? 拥着和尚来谈话（比喻没有恶意）
在以上俗语中可以看出中国人对道教的崇拜。从泰国的俗语中可以看出，泰语中如果是表示诚恳、诚信或是表达做善事的俗语中多数会跟寺庙或和尚有关。
3、俗语反映汉泰两国地理环境的异同
汉泰语言中的许多俗语都带有较为明显的地理特征与民族特点，具有独特的文化内涵。
3.1泰汉俗语中所反映的汉泰两国自然地理环境的异同
中国境内多山，便产生了许多有“山”的俗语。例如：“横看成岭侧成峰”“山高皇帝远”。泰国境内大部分为低缓的山地和高原，因而在泰语中，关于山的俗语很少。
泰汉两国都是江河较多的国家，因而泰汉语言中很多带有有“江河”“水”的俗语。例如汉语中的“水能载舟，亦能覆舟”“弱水三千，我只取一瓢飲”。
泰语中的 ??? ???? ???? ??? ?? 一点水是无法扑灭大火的（比喻力量渺小）
??? ?????? ????? ????有多少水就喝多少，不留明天的（形容不为明天着想，不留路）
从上面的俗语中可以看出虽然两国都有关于江河的成语，但是它的寓意是不同的。在中国，描写江河的成语一般都表示人的气度和心胸比较宽广，但是在泰语成语就没有这样的意思。
3.2泰汉俗语中所反映的汉泰两国气候的异同
中国地形类型及山脉走向多样，因而形成了多种多样的气候。所以在汉语中就有很多描写四季的成语，例如：春雨贵似油，夏雨遍地流；烈日炎炎似火烧；瑞雪兆丰年；冰冻三尺，非一日之寒。
泰国的气候一年只分为3个季节：热季、雨季和凉季。所以泰语中会出现较多的关于“雨”和“凉”的俗语。
例如：?????? ???? ??????胸凉心凉（比喻安心）
???????????????住在凉快的地方就是幸福的（比喻安居乐业）
在以上的俗语中可以看出，泰国人对“热”没什么好感，就给予“热”以消极意义。而因为人们喜欢“凉快”的感觉，便给予“凉快”以积极意义。
4、俗语反映汉泰两国风俗习惯的异同
风俗习惯是各民族世代相传、逐渐形成的传统。风俗习惯的差异是泰汉文化差异的一个重要方面。
这一点在两种语言的俗语形成中有较多的反映， 特别是表现在动物形象和颜色上。
4.1 与动物有关的俗语
由于中泰两国有不同的历史背景，地理环境和风俗习惯，两个民族对动物的感觉和联想也不尽相同，反映了各自的文化特色。
泰国素有“白象之国”之称，大象已经渗透到泰国人的日常生活当中，从街头四处可见的木雕象，到各种商品的包装，甚至常用的俗语，也都用象做比喻。
例如：??????????????? 蔗进象口（比喻拿出容易收回难），
???? ??? ??????? ??? ??????????大象死了只用荷叶去掩盖（比喻欲盖弥彰，丑事难掩）
在中国，龙、凤是一种文化，是一种象征，所以在汉语成语中有多关于龙凤的俗语。例如：凤不离窠，龙不离窝；凤凰不入乌鸦巢；龙不离海，虎不离山。
泰国人自古以来就没有“龙”的概念，但是由于受当地华人的影响，使“龙”也出现在泰语中，但数量极少。
例如：???????????????虾头龙尾（比喻不伦不类）。 在汉语中，汉民族赋予了“鼠”以胆小的意义，所以在汉语中有“胆小如鼠”这样的成语，而在泰语中比喻胆子小的人为波鱼。
例如：??????? ?????????胆小如鱼（比喻胆小如波鱼）
这是因为波鱼不时在躲避周围的动物，泰国人就因此认为波鱼胆量很小。这也因为泰国水很多。从上面的俗语中可以看出由于两国的自然地理环境和气候存在差异，所以就造成了动物种类的不同，由此汉泰两个民族对动物的认识也就不同。但是在汉泰语中，还是存在完全相同的俗语。
例如： ???????????????? 放老虎进森林（比喻放虎归山）
??????????????弹琴给牛听（比喻对牛弹琴）
4.2与颜色有关的俗语
对于自然界中的色彩，世界各国人民的认识基本是一致的，而当颜色进入社会生活后， 颜色除了其基本意义外， 还能使人们产生许多相应的联想。这些联想意义大都与人们的风俗习惯有很大的关系。虽然在泰汉两国文化中有些颜色的联想意义相同或相近， 但也存在许多差异。在中国人们常用红色象征喜庆、欢乐和吉祥。春节时家家都要贴红对联。结婚时新娘穿红袍，新郎戴大红花。因此， 包含“红”字的词语一般都表示兴旺、发达、圆满、受欢迎等意义。如“开门红”“红得发紫”“红极一时”等。
在泰语中红色没有特定的象征，
例如： ????? ??? ????????? 事情 红色 出来了（比喻秘密被揭发）
???? ??? ???小孩 头 红色（比喻混血儿）
在中国白色是单调、呆板、甚至是死亡的象征，例如，“红白喜事”“白色恐怖”而在泰語俗语中白色则是胆小、懦弱的象征。
例如： ?? ???眼睛 白色（比喻胆小）
?? ?? ???举 旗 白色（比喻认输）
中国人也忌讳绿帽子，因为在民间习俗里，丈夫带绿帽子乃是妻子在外淫乱的标志。而在泰语俗语中绿色则是愤怒的象征。
例如：?? ????? 眼睛 绿色（比喻愤怒）
???? ?????脸 绿色（比喻愤怒）
从上面的俗语中可以看出在汉泰语言中都有着丰富的表示颜色和色彩的俗语，但由于长期形成的文化、历史、风俗等的不同，两种语言中对这些词的理解也就存在着一定的差异。
二、结语
通过上面对比两国俗语都倾向于采用比喻和夸张的修辞技巧。在这一点上，泰语成语和汉语成语基本相同。但是由于自然地理环境、气候特征、动物、植物的不同，就形成了很多俗语喻体和喻义的不同，从而造成的两国俗语的不同。除此之外，因为两个民族的经历不同，生活习惯、社会历史发展、自然条件以及宗教信仰等的不同造成的，从自然环境这一方面对成语形成的影响，也反映出了两个民族文化的差异。