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最近大家都在讨论“有钱，就是任性”。但其实任性并非有钱人的专利，历史上任性的人比比皆是。比如孔子，周游列国，大道不行，累累如丧家之犬，还要一路向北，追寻梦想，还不够任性吗？不到黄河心不死，不撞南墙不回头，说的就是孔老夫子这种人。
历史上，最悲凉的任性莫过于忠臣的死谏了。常言道，“文死谏，武死战”，很多文臣便死在这句话上。三国时，刘备入川，刘璋欲出迎，黄权、李恢先后谏言不可，皆被斥退。刘璋出城门，又有王累用绳索将自己倒吊于城门之上，一手执谏章，一手仗剑，口称如谏不从，就自断绳索，撞死于地。可惜这样的死谏，还是没有引起领导的重视，王累惨烈自戕。后人有诗叹曰：
倒挂城门捧谏章，
拼将一死报刘璋。
黄权折齿终降备，
矢节何如王累刚！
这样的任性，让人唏嘘。
武将中，岳飞的任性无可匹敌。自从刺上“精忠报国”的那一刻起，他就走上了一条不归路。因为一门心思要“收复中原，迎回二圣”，所以完全无视新领导与金国作战点到即止的暗示，任性地一再抗命，十二道金牌使他成为历史上获奖最多的运动员，却遭到了终身禁赛的处罚。最终一代名将没有醉卧沙场，却惨死在风波亭里。有人天真地以为，岳飞死在秦桧之手，其实若没有皇帝的首肯和默许，谁能够动得了一个手握重兵的将军？一个满心收拾旧河山的人，哪里懂得琢磨人的重要！琢磨人比琢磨事儿重要，这不仅是岳飞的悲哀，更是整个民族的悲哀。
史官任性也疯狂。《左传》记载了这样一个故事：春秋时期，齐大夫崔杼弑君，太史官写下“崔杼弑其君光”，崔杼将其杀了，史官的两个弟弟也是史官，秉笔直书，接连被杀。最小的弟弟站出来，继续书写。崔杼无奈，放了他。一个南方的史官，听说齐国史官接连被杀，担心历史被篡改，拿着笔墨竹简，星夜兼程赶往齐国，后听说历史被如实记录才返回。史官们的前仆后继，让人动容。尤其是最后那个南方的史官，本来与己无关，却偏要迎上前去直面生死，只为了还历史以尊严。这样的任性，让人震撼。
“快于意者亏于行，甘于心者伤于性”，对于个人来说，任性有害，但对于历史来说，正是那些任性的人，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，执拗而坚定地推动了历史进程。历史的车轮，因了这许多不识时务者的任性，方得在泥泞中，缓慢而坚定地一直前行。
历史上，最悲凉的任性莫过于忠臣的死谏了。常言道，“文死谏，武死战”，很多文臣便死在这句话上。三国时，刘备入川，刘璋欲出迎，黄权、李恢先后谏言不可，皆被斥退。刘璋出城门，又有王累用绳索将自己倒吊于城门之上，一手执谏章，一手仗剑，口称如谏不从，就自断绳索，撞死于地。可惜这样的死谏，还是没有引起领导的重视，王累惨烈自戕。后人有诗叹曰：
倒挂城门捧谏章，
拼将一死报刘璋。
黄权折齿终降备，
矢节何如王累刚！
这样的任性，让人唏嘘。
武将中，岳飞的任性无可匹敌。自从刺上“精忠报国”的那一刻起，他就走上了一条不归路。因为一门心思要“收复中原，迎回二圣”，所以完全无视新领导与金国作战点到即止的暗示，任性地一再抗命，十二道金牌使他成为历史上获奖最多的运动员，却遭到了终身禁赛的处罚。最终一代名将没有醉卧沙场，却惨死在风波亭里。有人天真地以为，岳飞死在秦桧之手，其实若没有皇帝的首肯和默许，谁能够动得了一个手握重兵的将军？一个满心收拾旧河山的人，哪里懂得琢磨人的重要！琢磨人比琢磨事儿重要，这不仅是岳飞的悲哀，更是整个民族的悲哀。
史官任性也疯狂。《左传》记载了这样一个故事：春秋时期，齐大夫崔杼弑君，太史官写下“崔杼弑其君光”，崔杼将其杀了，史官的两个弟弟也是史官，秉笔直书，接连被杀。最小的弟弟站出来，继续书写。崔杼无奈，放了他。一个南方的史官，听说齐国史官接连被杀，担心历史被篡改，拿着笔墨竹简，星夜兼程赶往齐国，后听说历史被如实记录才返回。史官们的前仆后继，让人动容。尤其是最后那个南方的史官，本来与己无关，却偏要迎上前去直面生死，只为了还历史以尊严。这样的任性，让人震撼。
“快于意者亏于行，甘于心者伤于性”，对于个人来说，任性有害，但对于历史来说，正是那些任性的人，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，执拗而坚定地推动了历史进程。历史的车轮，因了这许多不识时务者的任性，方得在泥泞中，缓慢而坚定地一直前行。