略论和谐理念下的国际关系与人际关系

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   摘 要 社会中的各种关系交织成一张纷繁复杂却又井然有序的关系网,生活在社会中的个人、集体必须学会处理各种关系,做到各类关系的平衡与和谐,这样才能在促进自身的发展。本文对和谐理念下国际关系和人际关系之间的联系与区别进行了论述,以期对如何正确把握各类关系有一些启示。
   关键词 和谐理念 国际关系 人际关系 联系 区别
  
  一、国际关系与人际关系的联系
   (一)交往的平等性原则是良好的国际关系与人际交往的前提。国与国之间的交往平等的核心则表现在国格上即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政。在国家交往中不论大小贫富,只有在平等和互相尊重的条件下才能树立起真正的权威,才能使国格放大。大国要表现出应有的大国风范,宽厚平等以待,小国也要不卑不亢,以诚相见,以礼相待,越弱小贫困的国家越要昂起头不卑不亢,越强大富有的国家越要谦虚低调,只有这样才能达到一种和谐以创造出良好的国际关系。人际交往之间也要遵循平等性原则,人与人之间的交往,平等是维系长期的交往、短期的交际的必要条件。俗语中有一碗水端平这一说,而在人际交往过程中你在端这碗水的同时要将自身纳入到这碗水当中,你不在是置身事外的旁观者、指导者,你自身本身就是平等的一员。所以说,平等原则无论是对国家与国家之间的交往还是个人之间的人际交往而言,都是其进一步交往的前提,没有平等的就没有进一步发展的基础,就更谈不上更好的发展。
   (二)交往的互惠互利原则是成功国际关系与人际交往的核心。成功的国际关系亦即意味着从别国获得利益同时作为回报给别国提供其所需之物即互惠互利,也只有这样才能达到一种彼此的心理平衡,形成一种和谐。国际交往中的互惠互利主要表现在物质与精神的互惠互利:物质方面表现在各项国际之间的经济贸易关系。从古代我国的丝绸,瓷器出口到东亚各国,东亚各国的钻石等等进入我国市场到现带的我国的服装贸易远销欧美国家等等。精神方面表现在文化领域的深远交流,在外交上表现在不同文化艺术和意识形态的交流与沟通等;伴随着社会的发展与进步,人们在物质与文化交流的同时不断地提出更高的要求,以达到双赢。即双方在交流期间互惠互利,在达到物质方面的互惠的同时文化方面亦进行深层次的交流,最终达到共同的进步。
   成功的人际关系意味着能从别人那里获得自己所需要的东西,同时作为回报也要给别人提供他们所需要的东西,这就是互惠互利。人际交往过程中首先是物质方面的交流,即客观的环境给了双方交流的机会,例如简单的商品贸易交换,只有在客观的商品、交流场所具备的情况下才能发生各类的顾客与服务者的关系等,而在物质条件具备的前提下进一步达到精神文化深层次的交流,从而形成和谐的人际关系。而人与人之间的交流精神方面的较多,在人格平等的前提上,在物质条件具备的基础上人与人之间的交流多取决于个人的喜好,即精神层面的交流。 同样,随着人类社会的发展,人们在物质交流的同时也更加注重文化的交流,形成了以物质交流带动文化交流,以文化交流促进物质交流的良性循环道路。
   (三)交往的信用原则是维系国际关系与人际交往的关键。国与国之间交往难免牵扯到利益纠纷,相互交往只有守信才能避免或解决此类问题,才能有继往开来,共利共赢的可能性。例如国际组织的建立,签订的一系列国际条约等等,无不是建立在信用的基础之上的。国与国之间在进行贸易协定、军事互助、文化互惠之时,信用原则尤为重要。一个国家对外做出一项决策一旦确定就要去执行,不可出尔反尔,轻易更改,这样不但影响自己国家的形象同时也大大降低别人的信任。经济危机期间,各国的经济出现严重的倒退甚至国家整体经济崩溃,特别是以金融为主要产业的瑞典等国家遭受的破坏非常严重,以致后来申请国家破产。此类现象的发生无疑对国家的信用度损失非常巨大,甚至导致本国的世界影响力降低等等现象的发生。反之,在我国国内发生的5.12大地震中,我国的各企业纷纷慷慨解囊,有钱出钱,有力出力。这种在关键时刻表现出来的民族气质与风险精神,在我国政府与广大民众甚至世界人民心中树立了可靠的信用保障,这对于企业以后更好的发展提供了坚实有利得基础。在个人日常交往过程中同样必须具备诚信的精神,古语有“志不强者智不达,言不信者行不果”、“言必行,行必果”、“人而无信,不知其可”。信用原则的核心包括:守信、信任、自信和相容。守信指言而有信,言必行,行必果,;信任指用人不疑,合理使用人才;自信指运筹帷幄,果断行事,有必胜之心;相容指有博大的胸怀,有能曲能伸的韧性,有理让三分,得饶人处且饶人。在人与人交往的过程中,只有本着互信的原则才能更深入的进行交往,人们的关系才能更为和谐。
  二、国际关系与人际关系的区别
   (一)国际关系与人际关系的感性程度与理性程度不同。国际关系处理中其理性的成分远远高于感性的成分,古往今来在处理纷繁的国际关系时,其理性的思考要占到很大的程度,国家不能因为感情和道义而将国家的利益甚至国家的前途置之不理。我国在建国初期对苏联的政策不仅仅是兄弟的关系,在涉及到国家整体利益的时候,我们必须采取合理而有效的措施,不能因为是阶级兄弟感情关系,怕伤了彼此之间的和气而导致国家利益受损。包括南亚海啸发生后,国家捐款捐物,民间同时伸出援助之手。但其性质仍旧有区别,国家在捐助的同时提升了整个国家的国际地位,提升了其影响力,这恰好是国家利益居首要位置的理性思考后的结果。而对于个人而言,感性的认知就要多于理性的思考。历史上不乏为了道义和感情放弃利益的人物,不爱江山爱美人的君主,舍生取义的仁人志士等等举不胜数。所以说理性与感性在不同的关系体上体现的程度不同,即达到相对的和谐。
   (二)国际关系与人际关系处理的难易程度相差大。国际形势多变,各国关系总体平稳的同时局部利益冲突不断,而局部利益的冲突如果处理不好就会牵一发而动全身。例如针对伊拉克的战役就是处理国际关系中的一个失败的案例,美国所面对的不仅仅是伊拉克一个国家、萨达姆的一个政权 ,它所要面对的是不同的民族信仰的整个中东地区民众,从而导致美国军队在占领伊拉克后不断地遭受袭击,美国的投入不断增长的情况下反而没有取得更好的效果。反之我国在处理科索沃、伊拉克、黎巴嫩冲突等重大问题时关注各方面的利益问题,认识到各个团体的切身利益,最终取得了很好的国际效应。而人际关系的处理则相对来说容易,个人在交往过程中可以通过谈心,参加联谊活动增进友谊。同时发生利益冲突时个人之间可以适当的放弃个人利益,选择较为折中的方法相互退让,从而达到很好的解决此类问题的效果。即使问题通过个人不能很好的解决,还可以通过集体,长辈的劝说,撮合最终达成一致,这是个人关系处理时的优点,也是国际关系无法具有的特点。
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