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【摘要】读刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，我们似乎听到一位饱经沧桑的老人对时光流逝、人生易老的慨叹，真切地感到一位老而弥坚的斗士乐观向上的进取精神，更能领悟到一种发人深省的深刻哲理。这首诗，能感受到诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，能与诗人进行心灵的交流，获得了旷达和乐观的精神风貌。
【关键词】诗歌教学； 思想内容； 写作特色
《酬乐天扬州初逢席上见赠》多年来选入人教版初中语文教材的名篇佳作之一，它是唐代诗人刘禹锡的作品。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史奉召回京，同时白居易也从苏州返回洛阳。他们二人途中于扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”赠诗既有对刘禹锡的赞许，也有对刘禹锡的遭遇表示不平。作为对白居易的酬答，刘禹锡写了这首七言律诗。
刘禹锡（772-842），唐朝著名诗人，字梦得，河南洛阳人，自幼聪敏好学，博览群书。世称“诗豪”，诗风雄浑豪迈，唐德宗贞元九年（793）中进士。先后任太子校书、监察御史等职。永贞元年（805）参加了以王叔文为首的政治革新运动，失败后被贬为朗州司马。在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易。读这首诗，我们似乎听到一位饱经沧桑的老人对时光流逝、人生易老的慨叹，真切地感到一位老而弥坚的斗士乐观向上的进取精神，更能领悟到一种发人深省的深刻哲理。
下面从《酬乐天扬州初逢席上见赠》的思想内容和写作特色两方面简要赏析。
1 本诗的思想内容
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“酬”，答谢，这里是以诗相答的意思。用诗歌赠答。“乐天”，指白居易，字乐天。见赠：送给。
“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”这两句是诗的首联，意思是巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。“巴山楚水”，古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。“二十三年”，从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。“弃置身”，指遭受贬谪的诗人自己。“置”，放置。“弃置”，贬谪。这两句紧紧承接白居易赠诗的最后两句：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”意思是你所以遭此不幸，全是因为你的才太大名气太高，可是二十三年来遭受的折磨太多太甚了。白居易的诗句中既有对刘禹锡的不幸遭遇的感慨不平，又暗含着对刘禹锡的赞颂之情。
白居易的赠诗刚完，刘禹锡马上于筵席上酬答。酬答之诗的首联，又紧紧承接赠诗的尾联。就内容看，同赠诗一样，借概述二十三年的不幸遭遇来抒发情怀。就此，也足见刘禹锡诗才过人，也难怪有人称他为“诗豪”了。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”这两句是诗的颔联，意思是回到家乡熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。“怀旧”，怀念故友。“吟”，吟唱。“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。“到”，到达。“翻似”倒好像。“翻”，副词，反而。“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。在这两句诗中作者用了两个典故，比喻自己回到扬州时的无限感慨之情。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句是诗的颈联，意思是我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。“侧畔”，旁边。“千帆”，无数的船只。“病树”，枯朽的树木。“春”，比喻生机。这一联宕开一笔，诗人以“沉舟”“ 病树”自喻抒发身世之感。“千帆过”“万木春”，以自然景物的变化暗示社会的发展，表现出诗人对世事变迁和宦途谪升的豁达开朗。此联中诗人一改前面伤感低沉的心境，展现出乐观昂扬的精神风貌，使情、景、理得以巧妙融合。
“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这两句是诗的尾联，意思是今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯水酒重新振作起精神吧。“歌一曲”，指白居易的《醉赠刘二十八使君》。“长精神”，振作精神。“长”，增长，振作。从这两句诗中，我们感受到诗人没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
2 本诗的艺术特色
刘禹锡的这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》就以它积极的思想意义和强烈的艺术感染力给人耳目一新。读这首诗，我们似乎听到一位饱经沧桑的老人对时光流逝、人生易老的慨叹，真切地感到一位老而弥坚的斗士乐观向上的进取精神，更能领悟到一种发人深省的深刻道理。
2.1 世事沧桑的变迁。
这首诗是刘禹锡与唐代另一位大诗人白居易的唱和之作，写于宝历二年（826年）。当时刘禹锡结束了长期的贬谪生涯，奉诏返回洛阳。与因病免苏州刺史返洛阳的白居易相逢于扬州。一对饱经世事沧桑同是天涯沦落人的故友重逢，白居易感时伤怀，写成《醉赠刘二十八使君》一诗。刘禹锡遂写《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗作为酬作。
诗的前两联追述身世经历，表达出对时光流逝、世事难测、人生易老的深深慨叹。刘禹锡二十二岁进士及第，又中博学宏词科，任监察御史时，参与王叔文政治革新集团，改革失败后，被贬连州刺史，再贬郎州司马。后被诏还，又因作《玄都观戏赠看花诸君子》一诗，再被贬为扬州、连州等地作刺史，辗转外地二十余年。后奉诏回京，官至太子宾客。从贞元十九年（803年），刘禹锡任监察御史，白居易为校书郎，住常乐里，二人同朝为官，到宝历二年（826年）奉诏回京，刚好二十三年。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”是对自己这二十余年人生经历的概括。一个“凄凉”，一个“弃”，和白居易诗“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，把二十三年自己谪居在巴山楚水，看同辈人悉数升迁，只有自己在荒凉地区寂寞地虚度年华的那份苦水委婉地倒了出来。“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》中“邻人有吹笛者，发声廖亮，追思往昔游宴之好，感音而叹，故作赋云”。“烂柯人”用的是《述异记》的故事，“晋王质入山采樵，见二童子对弈，童子与质一物，如枣核，食之不饥。局终，童子指示日：‘汝柯烂矣！’质还乡里，已及百岁。”当年的刘禹锡和白居易都是三十二岁，正是风华正茂之时。而今他们都已五十五岁，行将步入老年。回首往事，恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日光景。所以有“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”的感慨。 2.2 巧妙运用历史典故。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故。意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情，又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白居易的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
2.3 积极乐观人生态度。
刘禹锡一生屡遭贬谪，但他积极乐观，虽处逆境也能自慰，表现出一种乐观向上的人生态度。这一点，在这首诗中表现得尤为鲜明。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘出一幅充满生机的景象。“沉舟”“病树”比喻穷困潦倒之人。作者虽以“沉舟”“病树”自比，却没有丝毫自怨自艾之意。沉舟侧畔千帆竞发，病树前头万木争春，面对一个蓬蓬勃勃的时代，诗歌传达给我们的是兴奋和喜悦。“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”颇有积极意义，比白居易原诗《赠刘二十八使君》“为我引杯添酒饮，为君把筹击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何”更为令人振奋。
由此，我们可以联想到刘禹锡不少表现这种积极向上人生态度和精神风貌的诗作，如《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人一改人们赋予秋天凄清、肃杀、伤感、悲凉的传统的悲秋情思，代之以美丽、明朗、阔大、高远的意象，表现出一种积极进取的精神。可以说这种乐观向上的进取精神就是刘禹锡诗歌思想意义的精髓，也正是其诗歌的魅力之所在。
2.4 耐人寻味人生哲理：
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的诗眼，也是千古传诵的名句。诗句把“沉舟”“病树”理解为衰落的旧事物，把“千帆”“万木”理解为成长的新事物，不仅为我们展现了一幅生机蓬勃的时代景象，而且蕴涵着发人深省的人生哲理，那就是历史的洪流总是滚滚向前的，旧的事物必将被新生事物所取代，新陈代谢是社会发展的必然规律。认识到这一点，面对千帆竞发、万木争春的蓬勃景象，我们应是欣喜和赞美，而不必过多地为“病树”“沉舟”而惋惜、慨叹。这才是一种积极乐观的人生态度。
在人生的道路上，我们都可能遭遇挫折、痛苦，甚至是磨难，我们鳞伤的心需要抚慰。世事沧桑，人生易老，面对一个蓬勃发展的时代，我们常常会感到无奈和茫然，失落的心需要寄托。读刘禹锡的这首诗，能感受到诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，能与诗人进行心灵的交流，获得了旷达和乐观的精神风貌。
参考文献
[1] 出中古诗词鉴赏（全二册）.王敬业主编.书目文献出版社出版.1993.3
[2] 初中文言文译注及赏析.吴铜运主编.长春出版社.
[3] 中学文言文全解一点通.人教版七-九年级合订本.朱五书主编.河北教育出版社.2005.2
[4] 七-九年级语文学科.教师教学用书.人民教育出版社出版.
[5] 教材动态全解.八年级语文上下册.程鸿声主编.东北师范大学出版社.
[6] 教材知识全解.人教版八年级下册.刘增利主编.北京教育出版社.2011.1
【关键词】诗歌教学； 思想内容； 写作特色
《酬乐天扬州初逢席上见赠》多年来选入人教版初中语文教材的名篇佳作之一，它是唐代诗人刘禹锡的作品。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史奉召回京，同时白居易也从苏州返回洛阳。他们二人途中于扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”赠诗既有对刘禹锡的赞许，也有对刘禹锡的遭遇表示不平。作为对白居易的酬答，刘禹锡写了这首七言律诗。
刘禹锡（772-842），唐朝著名诗人，字梦得，河南洛阳人，自幼聪敏好学，博览群书。世称“诗豪”，诗风雄浑豪迈，唐德宗贞元九年（793）中进士。先后任太子校书、监察御史等职。永贞元年（805）参加了以王叔文为首的政治革新运动，失败后被贬为朗州司马。在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易。读这首诗，我们似乎听到一位饱经沧桑的老人对时光流逝、人生易老的慨叹，真切地感到一位老而弥坚的斗士乐观向上的进取精神，更能领悟到一种发人深省的深刻哲理。
下面从《酬乐天扬州初逢席上见赠》的思想内容和写作特色两方面简要赏析。
1 本诗的思想内容
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“酬”，答谢，这里是以诗相答的意思。用诗歌赠答。“乐天”，指白居易，字乐天。见赠：送给。
“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”这两句是诗的首联，意思是巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。“巴山楚水”，古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。“二十三年”，从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。“弃置身”，指遭受贬谪的诗人自己。“置”，放置。“弃置”，贬谪。这两句紧紧承接白居易赠诗的最后两句：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”意思是你所以遭此不幸，全是因为你的才太大名气太高，可是二十三年来遭受的折磨太多太甚了。白居易的诗句中既有对刘禹锡的不幸遭遇的感慨不平，又暗含着对刘禹锡的赞颂之情。
白居易的赠诗刚完，刘禹锡马上于筵席上酬答。酬答之诗的首联，又紧紧承接赠诗的尾联。就内容看，同赠诗一样，借概述二十三年的不幸遭遇来抒发情怀。就此，也足见刘禹锡诗才过人，也难怪有人称他为“诗豪”了。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”这两句是诗的颔联，意思是回到家乡熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。“怀旧”，怀念故友。“吟”，吟唱。“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。“到”，到达。“翻似”倒好像。“翻”，副词，反而。“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。在这两句诗中作者用了两个典故，比喻自己回到扬州时的无限感慨之情。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句是诗的颈联，意思是我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。“侧畔”，旁边。“千帆”，无数的船只。“病树”，枯朽的树木。“春”，比喻生机。这一联宕开一笔，诗人以“沉舟”“ 病树”自喻抒发身世之感。“千帆过”“万木春”，以自然景物的变化暗示社会的发展，表现出诗人对世事变迁和宦途谪升的豁达开朗。此联中诗人一改前面伤感低沉的心境，展现出乐观昂扬的精神风貌，使情、景、理得以巧妙融合。
“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这两句是诗的尾联，意思是今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯水酒重新振作起精神吧。“歌一曲”，指白居易的《醉赠刘二十八使君》。“长精神”，振作精神。“长”，增长，振作。从这两句诗中，我们感受到诗人没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
2 本诗的艺术特色
刘禹锡的这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》就以它积极的思想意义和强烈的艺术感染力给人耳目一新。读这首诗，我们似乎听到一位饱经沧桑的老人对时光流逝、人生易老的慨叹，真切地感到一位老而弥坚的斗士乐观向上的进取精神，更能领悟到一种发人深省的深刻道理。
2.1 世事沧桑的变迁。
这首诗是刘禹锡与唐代另一位大诗人白居易的唱和之作，写于宝历二年（826年）。当时刘禹锡结束了长期的贬谪生涯，奉诏返回洛阳。与因病免苏州刺史返洛阳的白居易相逢于扬州。一对饱经世事沧桑同是天涯沦落人的故友重逢，白居易感时伤怀，写成《醉赠刘二十八使君》一诗。刘禹锡遂写《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗作为酬作。
诗的前两联追述身世经历，表达出对时光流逝、世事难测、人生易老的深深慨叹。刘禹锡二十二岁进士及第，又中博学宏词科，任监察御史时，参与王叔文政治革新集团，改革失败后，被贬连州刺史，再贬郎州司马。后被诏还，又因作《玄都观戏赠看花诸君子》一诗，再被贬为扬州、连州等地作刺史，辗转外地二十余年。后奉诏回京，官至太子宾客。从贞元十九年（803年），刘禹锡任监察御史，白居易为校书郎，住常乐里，二人同朝为官，到宝历二年（826年）奉诏回京，刚好二十三年。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”是对自己这二十余年人生经历的概括。一个“凄凉”，一个“弃”，和白居易诗“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，把二十三年自己谪居在巴山楚水，看同辈人悉数升迁，只有自己在荒凉地区寂寞地虚度年华的那份苦水委婉地倒了出来。“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》中“邻人有吹笛者，发声廖亮，追思往昔游宴之好，感音而叹，故作赋云”。“烂柯人”用的是《述异记》的故事，“晋王质入山采樵，见二童子对弈，童子与质一物，如枣核，食之不饥。局终，童子指示日：‘汝柯烂矣！’质还乡里，已及百岁。”当年的刘禹锡和白居易都是三十二岁，正是风华正茂之时。而今他们都已五十五岁，行将步入老年。回首往事，恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日光景。所以有“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”的感慨。 2.2 巧妙运用历史典故。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故。意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情，又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白居易的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
2.3 积极乐观人生态度。
刘禹锡一生屡遭贬谪，但他积极乐观，虽处逆境也能自慰，表现出一种乐观向上的人生态度。这一点，在这首诗中表现得尤为鲜明。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘出一幅充满生机的景象。“沉舟”“病树”比喻穷困潦倒之人。作者虽以“沉舟”“病树”自比，却没有丝毫自怨自艾之意。沉舟侧畔千帆竞发，病树前头万木争春，面对一个蓬蓬勃勃的时代，诗歌传达给我们的是兴奋和喜悦。“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”颇有积极意义，比白居易原诗《赠刘二十八使君》“为我引杯添酒饮，为君把筹击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何”更为令人振奋。
由此，我们可以联想到刘禹锡不少表现这种积极向上人生态度和精神风貌的诗作，如《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人一改人们赋予秋天凄清、肃杀、伤感、悲凉的传统的悲秋情思，代之以美丽、明朗、阔大、高远的意象，表现出一种积极进取的精神。可以说这种乐观向上的进取精神就是刘禹锡诗歌思想意义的精髓，也正是其诗歌的魅力之所在。
2.4 耐人寻味人生哲理：
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的诗眼，也是千古传诵的名句。诗句把“沉舟”“病树”理解为衰落的旧事物，把“千帆”“万木”理解为成长的新事物，不仅为我们展现了一幅生机蓬勃的时代景象，而且蕴涵着发人深省的人生哲理，那就是历史的洪流总是滚滚向前的，旧的事物必将被新生事物所取代，新陈代谢是社会发展的必然规律。认识到这一点，面对千帆竞发、万木争春的蓬勃景象，我们应是欣喜和赞美，而不必过多地为“病树”“沉舟”而惋惜、慨叹。这才是一种积极乐观的人生态度。
在人生的道路上，我们都可能遭遇挫折、痛苦，甚至是磨难，我们鳞伤的心需要抚慰。世事沧桑，人生易老，面对一个蓬勃发展的时代，我们常常会感到无奈和茫然，失落的心需要寄托。读刘禹锡的这首诗，能感受到诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，能与诗人进行心灵的交流，获得了旷达和乐观的精神风貌。
参考文献
[1] 出中古诗词鉴赏（全二册）.王敬业主编.书目文献出版社出版.1993.3
[2] 初中文言文译注及赏析.吴铜运主编.长春出版社.
[3] 中学文言文全解一点通.人教版七-九年级合订本.朱五书主编.河北教育出版社.2005.2
[4] 七-九年级语文学科.教师教学用书.人民教育出版社出版.
[5] 教材动态全解.八年级语文上下册.程鸿声主编.东北师范大学出版社.
[6] 教材知识全解.人教版八年级下册.刘增利主编.北京教育出版社.2011.1