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张引墨
刚刚在人艺看完由白桦编剧、蓝天野导演的话剧《吴王金戈越王剑》。该剧三十几年前公演过，这次是复排。越王勾践由著名演员濮存昕扮演。这些都不重要，重要的是因为这几日要写这篇文章，我一直在脑海里思索集体和个人的关系，所以，看戏时，带了一点这个角度，发现有很多可以讨论的地方，很有意思。
越王勾践在吴国忍受了难以想象的侮辱，最终获得吴王的信任，被放回越国。勾践继续卧薪尝胆，并且还因为亲自在皇宫种田而能理解民间的疾苦，得到了老百姓的拥护，这个时候，所有人都愿意为了这个国家奉献，甚至牺牲生命都在所不惜。
我想起王鹤梓同学在百度词条里查到的集体荣誉感的概念：集体荣誉感是指一种热爱集体，关心集体，自觉地为集体尽义务、做贡献、争荣誉的道德情感。假如我们把越国视作一个集体，那么越国的老百姓可说是不仅为了集体荣誉感，还为了救这个集体逃出危难而尽了全力。
但是，越王打败吴国之后，还没有返回越国，就派功臣文种先回越国大兴土木修復王宫。那些曾经以国家集体为重，对此事有很多疑惑的百姓想要与越王当面对质，却被拦在了门外。
我其实是想说，有时候，一些美好的词汇，比如“集体荣誉”，用在力量型的活动上，比如“人心齐，泰山移”这样的事情当中，会简单纯粹，结果很好判断。但用在另外一些事情上，比如，为了在运动会上体现班级的集体荣誉，而被迫写空洞无真情实感稿子的时候，我们恐怕就要问：这样的集体荣誉，目的是什么？是要积攒大家的力量移动一座“泰山”吗？还是为了利用“集体荣誉”让大家做一些浪费时间却毫无实际意义的事情？
当一个普通人，像一滴水融进集体的海洋里，是很难保持自己的真实想法的，但是，若干年前，胡适先生就在一次讲演中说道：“人格方面，是要爱自由和爱独立，比生命还重要，做到不降其志，不辱其身，把自由独立看作最重要的，这样人格才算圆满。”
如果把一个人的自由和独立思考的权利看得比什么都重要，那么，每个人就不会轻易被类似“集体荣誉”这样的概念所控制，而能够分析判断任何一个概念后面的真相。
刚刚在人艺看完由白桦编剧、蓝天野导演的话剧《吴王金戈越王剑》。该剧三十几年前公演过，这次是复排。越王勾践由著名演员濮存昕扮演。这些都不重要，重要的是因为这几日要写这篇文章，我一直在脑海里思索集体和个人的关系，所以，看戏时，带了一点这个角度，发现有很多可以讨论的地方，很有意思。
越王勾践在吴国忍受了难以想象的侮辱，最终获得吴王的信任，被放回越国。勾践继续卧薪尝胆，并且还因为亲自在皇宫种田而能理解民间的疾苦，得到了老百姓的拥护，这个时候，所有人都愿意为了这个国家奉献，甚至牺牲生命都在所不惜。
我想起王鹤梓同学在百度词条里查到的集体荣誉感的概念：集体荣誉感是指一种热爱集体，关心集体，自觉地为集体尽义务、做贡献、争荣誉的道德情感。假如我们把越国视作一个集体，那么越国的老百姓可说是不仅为了集体荣誉感，还为了救这个集体逃出危难而尽了全力。
但是，越王打败吴国之后，还没有返回越国，就派功臣文种先回越国大兴土木修復王宫。那些曾经以国家集体为重，对此事有很多疑惑的百姓想要与越王当面对质，却被拦在了门外。
我其实是想说，有时候，一些美好的词汇，比如“集体荣誉”，用在力量型的活动上，比如“人心齐，泰山移”这样的事情当中，会简单纯粹，结果很好判断。但用在另外一些事情上，比如，为了在运动会上体现班级的集体荣誉，而被迫写空洞无真情实感稿子的时候，我们恐怕就要问：这样的集体荣誉，目的是什么？是要积攒大家的力量移动一座“泰山”吗？还是为了利用“集体荣誉”让大家做一些浪费时间却毫无实际意义的事情？
当一个普通人，像一滴水融进集体的海洋里，是很难保持自己的真实想法的，但是，若干年前，胡适先生就在一次讲演中说道：“人格方面，是要爱自由和爱独立，比生命还重要，做到不降其志，不辱其身，把自由独立看作最重要的，这样人格才算圆满。”
如果把一个人的自由和独立思考的权利看得比什么都重要，那么，每个人就不会轻易被类似“集体荣誉”这样的概念所控制，而能够分析判断任何一个概念后面的真相。