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  「人的創造源於對成就的渴望,而不源於擊敗他。」——安·蘭德
  你的生活過得如何?
  「我的生活很豐富,每天都可以到不同地方去旅遊。」——導遊;
  「我的生活很充實,每天忙自己喜愛的工作。」——自由職員者;
  「我的生活很平淡,淡的就像是一杯白開水。」——工廠職工;
  「我的生活……」
  我們每個人都是自私的,從出生那一刻開始便是,我們永遠離不開「我」,這是每一個人固有的立場,然而它會被人們所處的環境、社會、教育等所影響。在這個紛亂複雜的環境下,你是否依然能夠堅持你自己,不被這種種外來因素所影響?
  看過《西遊記》的朋友,我想大家對它再熟悉不過了。被稱為取經四人組的唐僧師徒四人,一路升級打怪掙取經驗,從東土大唐一路打到西天,最後終於取得真經。這四人的形象早已深入人心。對於《西遊記》的看法,眾說紛紜,一些人會從佛家的角度去品讀它;一些人會從道家的角度去品讀它;而另外一些人則會從儒家的角度去品讀。在我看來,它更像是一個企業團隊,他們正代表著四種不同價值取向的個體。我們每個人都是一個個體,都有自己本身所固有的立場,我們永遠都離不開自己。對於唐僧來說,他是這個取經團隊的領導者,他只是希望手下徒弟安安分分,不為他添加麻煩,一路為他降魔除怪順利護送他到西天取得真經。孫悟空,個人能力很強,作為團隊的骨幹,他只是希望遇到妖魔時,大家想的都是他,有他在大家都很安全。豬八戒,一個很聰明圓滑的人,他只是想妖怪來了有大師兄為他出頭,還有沙師弟為他墊後,他只希望路上少來妖怪就好。沙和尚,作為團隊最後進來的人,對團隊盡心盡責,不問世事,他只想著妖怪來了有大師兄二師兄在,他只想平平淡淡地過日子就好。
  無疑,每個人都有他們自己的想法,這和他們所處的立場有關。對於悟空來說,他是一個純粹搞技術的,並不想參與政治,而八戒則是一個搞政治的,他對技術也很感冒。他們的立場很鮮明。儘管路途坎坷,唐僧師徒四人終究逃過那九九八十一難來到雷音寺取得真經。他們能夠堅定自己的立場,做出他們自己的選擇,不為外界因素所影響,這正是他們真實的自己。
  面對生活,我們有太多的無奈和選擇,無論你選擇孫悟空還是豬八戒都沒有對錯,重要的是堅持自己的立場,明白自己想要的是什麼。「每個問題總有兩面,一面正確,一面錯誤,而兩者之間則是邪惡。」這是我非常喜歡的一句話。在現實的生活中,面對不同的案例,面對不同的業主,面對不同的要求,在方案的不斷修改中,我們又能否堅持我們的立場?我是一個個性偏激的人,要麼反抗,要麼屈服,在對待技術問題上,只有對錯之分,我不喜歡夾在中間成為灰色的那一帶,技術容不得半點虛假,這是對自己對他人的坦誠。我們正需要用這種坦誠去洞察週遭的人和事,從而發現我們真正需要的東西。很多的功能需求,都源於人們在生活中的需要,去發現生活才能讓你做出來的東西更具有生命力。
  一個具有生命力的空間就是能讓你置身其中並能感覺到它的存在,而不是純粹的擺放家俱,或者是純粹的裝飾。這是位於東南亞的高層住宅空間規劃案。作為一個居住環境,空間就是它的靈魂,從打開大門的那一刻,一片大大的落地窗戶,窗外一抹大自然的綠色夾雜著一絲灰色再到佈滿白色棉花的藍色天空映入室內,衝勁十足的水準向遠處發射。木色的天花處理,將這種自然繼續延伸到室內,再與室內暖色色調的傢俱遙相呼應,這種近乎大自然的色調,將室內與大自然完美地融合在一塊,讓你在一瞬間就融入大自然的懷抱,仿佛整個空間就是從大自然中生長出來。客廳、餐廳和廚房的佈局,更像一部協奏曲,仿佛從寬敞的客廳開始,有一隻大手緩緩移動,保持不斷的格調,塑造著下一個空間。然後停住了,繼而又繼續著,到了最後,戛然而止,停留在天際之中。整個空間就這樣被分割的井井有條。廚房吧台是整個案例的一大特色,貫穿整個廚房,讓你的視覺暢快淋漓。地面淺色石材的運用 ,更讓整個空間顯得明亮,重色家俱與地面形成鮮明的對比,更像是生長在地面上。整個畫面呈現得如此完美,它摒棄過多的裝飾,完全真實地體現建築空間,體現空間的需要——「用」和「生活」。
  有人說生活像一面鏡子,你對它笑,它也會對你笑,你對它哭,它也會對你哭。如何選擇,就要取決自己的判斷和立場。
  「每個人都按自己的想法建造自己的世界。他有選擇的權力,但他無法逃避選擇。」——安·蘭德
  「人們在不敢向前看的時候製造自己的問題。你所需要做的只是朝前看路,當你看到它時,不要坐著看,邁腿!」——安·蘭德
  「真誠來自敢於向現實說『是』,勇氣來自敢於向錯誤說『不』。」——安·蘭德
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