南屏古村,千年徽州的一律乡愁

来源 :旅游新报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xingnaizheng
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  黄启勇,网名:TIM生命过客,各大网站旅游名博,携程签约摄影师,去哪儿网聪明旅行家,图文作品在《孤独星球》《玩家惠》《精品购物指南》《中国文化报》等各大报纸杂志刊登。
  徽州黛瓦白墙的古民居、高高的马头墙、青石板巷子、门檐花窗精美雕刻、山村缭绕的云雾和袅袅的炊烟,对于许多游子来说,都是烙在心头的乡愁印记。这样古韵深厚、浓墨重彩的古村,也吸引着许多像我一样的人,一次次地前来。我在两年前来过一次,这次是二进古村了。
  南屏古村,位于两千年前的古徽州,现在的黄山市黟县。南屏村原名叶村,因背靠南屏山而得名南屏村。因其古代建制属黟县五都,所以古时又名五都叶村。
  在细雨绵绵的天气里,走进潮湿的小巷,高高的门楼,斑驳的苔藓,透着漫漫岁月的痕迹。门楼式出现于明末,一般在上方挑出双角飞翘的小飞檐、鸱吻角兽,下起檐椽头,上覆瓦片垫翘,飞檐下方和门楣之间的花边图案框内,嵌镶着砖雕图像,内容丰富多彩。走至一个错综复杂的巷口,遇见一位老阿婆,她戴着草帽独自蹲在地上捡拾稻谷,远远地又看见一位抱着孙子的老阿婆走了过来,看似正要来找老伙伴聊天呢!
  南熏绣楼,烟雨中的徽州小调
  一道窄巷中的南熏绣楼别墅是一座建于清道光年间的中西合璧式建筑,其大门不是开在正厅的中轴线上,而是开在正厅左侧。走进楼内,宽大的天井映入眼帘,假如有阳光,光线穿过天井可以照射到厅堂后部。
  与所有徽州古民居一样,南熏绣楼别墅厅堂的太师壁上悬挂匾额、中堂字画,堂下条案上则摆放着东瓶西镜、自鸣钟,取其谐音“终身平静”。厅堂的条桌前摆着八仙桌及太师椅,厅堂两侧设茶几及座椅,侧壁上挂着名人字画。楼中的镜子及美人靠上的彩色玻璃都是当时主人经商所购的外国货,其内部的摆设物件体现出主人當时的富有。
  厅堂的柱面则多挂木制条屏楹联,常见的楹联有:“几百年人家无非积善;第一等好事只是读书”“善为至宝一生用;心作良田百世耕”“世事让三分,天宽地阔;心田存一点,子种孙耕”“读书好营商好效好便好;创业难守成难知难不难”。从楹联中可以看到传统的徽州人家崇尚诗书、恬淡平和的生活态度。
  南熏绣楼别墅虽小,但环境幽雅,布局合理,木雕精美,紧凑的布置让人有种“小巧玲珑”的感觉。在绣楼上下行走,一点一点地品味徽派建筑精美的雕刻,一石一窗、一桌一椅,无不趣味横生。登上南熏绣楼别墅的顶层,推开木窗,仿佛打开了一幅古意盎然的水墨画,南屏村层层叠叠的高墙青瓦立即映入眼帘。
  和北方的四合院、闽南的红砖九架厝不同,徽派民居建筑融入了更多的风水和人文与自然相协调的内涵。那种“铁门山墙地磨砖,两进三间天井院,双层结构砖木楼,楼上阁厅飞来椅(美人靠)”,说的就是以天井为中心的“四水归堂”、马头墙错落的“五岳朝天”、多进堂组合的“步步高升”以及大门上高大轩昂的“五凤楼”等代代生发伸展着的建筑模式,也体现出了徽州文化传统那样古朴自然的造型美和技艺协调的空间美。
  现在在古老的南薰绣楼别墅的基础上改建了民宿,刻有绣楼民宿的木质小牌匾藏身于门前的爬山虎碧叶之下,低调至极。
  时间在走走停停间流逝,如果可以,我想我可以在这里待下去,住下来,慢慢地用心琢磨徽州老建筑艺术深厚的底蕴。
  图说:
  01. 推开南薰别墅绣楼的顶层的木窗,南屏村的高墙青瓦立即引入眼帘
  02. 厅堂条案上摆放着东瓶西镜、自鸣钟,寓意“终身平静”
  03. 南屏古村,位于两千年前的古徽州,现在的黄山市黟县
  叙秩堂,威严的叶氏宗祠文化
  村里的祠堂、民宅、书院、神坛寺庙、亭阁、园林,如今依然保存完好,与遍布村内民宅的36眼古井一道,组成了南屏村特色鲜明的明清徽派建筑群。村里现有的八个祠堂,有宗祠、家祠和支祠之分,被媒体誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。
  离开南熏绣楼后,我回到村口的老杨家染坊。染坊实际上是村里的叶氏宗祠,因为张艺谋在这里拍摄了电影《菊豆》才挂上了染坊的牌子。
  叶氏宗祠叙秩堂是一个歇山重檐、端庄轩敞的古祠,祠堂门前照壁矗立,门楼高大,一对一人多高的大石鼓雕刻得十分精致。4根大石柱托着额枋,上面雕刻着古鼎宝瓶类的祭器。叙秩堂分上、中、下三厅。一进大门,就见有80根硕大的木柱支撑着这座宏伟的建筑,柱子上挂着“石林派衍家声远;武水澜回气象新”等木制对联。横枋上悬有“贡元”“进士”“经魁”“松筠操节”和“津逮后生”等功名、褒奖的横匾。下中厅为礼堂,是举行祭祀仪式的大厅,上厅为享堂,楼上放置本族的祖宗牌位。中厅和上厅可容纳数百人举行仪式。下厅是吹奏鼓乐的地方,也可以搭台演戏。叙秩堂大门以往只在重大节庆才开,平时走边门进出。其大门的高度比其余7座祠堂都要高,同姓的所有支祠、家祠均不可逾越。电影《菊豆》里的染布、晒布的台架、绞车、染池等拍摄道具现在仍然保留在祠堂里。
  图说:
  04.奎光堂是当年南屏叶氏祭祀第四世祖叶文圭的会堂
  05.一个老阿婆戴着草帽独自蹲在地上捡拾稻谷
  06.南屏古村中还有一栋独特的中西合璧的小楼
  07.这样古韵深厚、浓墨重彩的古村,吸引着游客一次次地前来
  奎光堂,观叶公清廉正气世代流传
  建于明弘治年间的奎光堂,是当年叶氏祭祀其四世祖叶文圭的会堂,也是叶氏支祠。曾任山西太原府岚县知县的叶文圭,在任期间为官清廉,两袖清风,有很高的声誉,其后代希望能将他的品德发扬光大,就在“圭”上加了个“大”字,把祠堂取名为“奎光堂”。祠堂两重飞檐翘角,搭配着白墙黛瓦,显得肃穆庄重。在“叶氏支祠”主匾的上方还悬挂着三块匾额,分别是“钦点翰林”“钦赐翰林”“钦取知县”。奎光堂的大门上绘有栩栩如生的门神,两侧有一对用黔县青石精雕细刻的石鼓,石鼓的基座上也精湛地雕刻了优美的图案,旁边的墙角下方雕刻着两幅“福禄寿喜”图,有着“丰衣足食”的象征意义。进门就能看见一扇矮屏风,上面用扇形图案展示着奎光堂的简介。
  奎光堂分祀堂与享堂,享堂并没有对游客开放。祀堂中央巨大的正方形天井让祀堂光线通达,十分明朗。六开间的宽度以及黟县青大理石柱墩托起的一根根粗大木柱,让整个建筑显得气宇轩昂。据说这些林立的木柱均为坚硬细腻、抗腐抗裂的银杏木柱,且全堂共有86根之多。奎光堂横梁则采用散发香味、具有驱虫效果的香樟木,因此尽管岁月流逝,但木柱、柱托、大梁仍然干净、完好,无蛀虫、蛛网等浊物。
  南屏古村中还有一栋独特的中西合璧、楼体呈西洋风格的小楼,可以想象它的主人当年漂洋过海经商归来的情景。在这里,徽派老宅就是老徽州人身心归隐的家园,是他们一腔浓浓乡愁的寄托。
其他文献
【摘要】“桂林山水甲天下”一语历经数百年岁月广为流传,家喻户晓。本文通过研读旅游体验作为一种人类交流活动,尝试梳理名句“桂林山水甲天下”的出处、流传和相关的影响,并从语言文本、文化内涵、审美感知等不同层面,解读这句名句背后的中国式审美情趣,进而,就其现有英语译本,提出认为值得商榷的一己之见。籍此例的探讨,笔者力图表达如下观点:旅游翻译实践中,名句的翻译不仅仅力求语言内容上的准确,必要时,融入跨文化
期刊
什么是古村落?  有悠久历史的、民风淳朴的、保留了传统文化和习俗的……  古村落在哪里?  偏远处、山林间,原生态、人迹罕至的地方……  古村落的美在于它的灰瓦土墙、青山环绕,以及拥有中国传统文化和习俗,都市人都憧憬着到这里与大自然彻底融合的生活。  古村落,正逐渐成为绿色生活方式的寄居地。古村落之旅,更应该有益身心、怡情养性,除了感官的享受,還有精神上的寄托。打开本期『中国最美古村落』的专题,就
期刊
现今存留下来的古村落,传承了自古以来中国传统聚落的基本特点,具有浓厚的地域特色。我们筛选出六个最具代表性的古村落群,这些村落在漫长的朝代兴替和历史变迁中顽强生存下来,是中国历史的缩影。从它们身上,我们可以窥见历史和时代的印迹、古人的智慧以及丰富而深入的人文细节。  【皖南古村落】  地理位置:安徽、江西省境内(长江以南山区地域范围内)  特色:水乡风貌、徽派特色的民居建筑  值得一去的古村落:宏村
期刊
【摘要】当代大学生作为修学旅游活动的主体及潜在市场,其行为意向至关重要。本文以昆明市云南大学、云南师范大学、昆明理工大学三大高校为例,对当代中国大学生修学旅游的行为意向作了调查,并对调查结果进行了较为详细的分析研究,总结出中国大学生修学旅游行为意向的特点,提出了开拓大学生修学旅游市场的几点建议。  【关键词】大学生;修学旅游;行为意向    旅游业进入飞速发展时期,旅游市场进一步细分,修学旅游被认
期刊
风景秀丽的高山、波光粼粼的湖泊,再加上充满着古老韵味的古村,这正是都市人所憧憬的放逐尘嚣、回归恬静生活的目的地。当真正走进那些安静地停留在时光里的古村落,那里的烂漫田野、古屋旧祠、说不完的古老故事和遵循了千百年的传统习俗,以及各自所承载着的文化内涵,一定能吸引你去不断地探索。  古村落蕴含着丰富的鄉土文化和历史记忆,是人与自然和谐相处的历史见证,古戏文化、客家文化、祠堂文化、侨乡文化、屯堡文化、邮
期刊
【摘要】西林土司文化源远流长,具有重要的旅游开发价值。本文在分析岑氏土司文化内涵和西林旅游开发现状基础上,提出西林特色旅游应遵循特色文化、游客参与、创新等原则,并结合民俗文化对土司文化从物质和精神两个层次进行开发,以增强游客的参与性。同时应加强对土司文化的保护,坚持可持续发展原则,加强对外宣传和促销,创建品牌,促进西林旅游发展。  【关键词】土司文化;旅游开发;西林旅游    西林县位于广西壮族自
期刊
大侠V5,环球旅行家,签约摄影师,自由撰稿人。  宏村、西递名声在外,查济倒成了皖南古村的一枚遗珍。有人说查济是一个典藏在深山幽谷中的璞玉,岁月的浸润使它变得灰白、雅致;四座大山像巨掌环绕着它,而它就是手掌中的一件修炼千年的珍宝。也有人把它看作是一位恬淡隐忍的老者,虚怀若谷,敦厚朴实,不与世俗争锋,怡然自得。在我看来,这座散发着古朴典雅气息的古村落,以其独特的魅力,区别于我所习惯的、熟知的江南水乡
期刊
冯剑,旅游达人,摄影爱好者。  重庆犀牛寨是一个建在溶洞上的寨子。它头顶寨洞、犀牛洞、黑漆洞,脚踩无底洞、泉口洞等溶洞,一条地下暗河从洞中穿过。古寨之下,130多公里的溶洞群绵延其间,空洞如迤,想想都觉得神奇。人们常说,山清水秀好地方,犀牛古寨不单是山好水好,它还是名副其实的聚宝盆,它将天坑、石林、古树、奇泉、峡谷、天生桥尽数收罗其中。人们在惊叹大自然的鬼斧神工的同时,不得不赞叹上苍对此地的厚爱。
期刊
陆建华,中国摄影师协会理事,高级摄影师,《中国摄影师杂志》江苏记者站记者,无锡市艺术摄影学会理事,新浪自媒體联盟成员,新浪江苏签约摄影师,搜狐金牌作者,同程、携程、艺龙旅行家,今日头条网自媒体签约作者,新浪垂直V影响力排行第10位。  有着『天堂』之称的姑苏城里,风景名胜数不胜数,虎丘、拙政园、周庄古镇、寒山寺等都赫然在列,只是,在太湖边上的明月湾古村,相信绝大多数人都没听说过。明月湾内保存有春秋
期刊
【内容摘要】 主题乐园作为中国化旅游行业极具代表性的形式,主题乐园可以被看作是一个物理空间的存在,但却具有创造文化文本的属性,伴随着主题乐园从形式到内核的不断更行。它的作用已不再是满足娱乐休闲的功能性,而成为传播文化,创造情感体验的文化载体。作为起源兴盛于西方现代社会的产物,中国主题乐园在发展与创新中必然会经历与西方文化的融合、碰撞与重构的过程,以此作为文化研究的立足点,不仅能够梳理中国主题乐园的
期刊