真相的彼岸

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  摘要:彼得·威尔导演的美国电影《楚门的世界》以超现实主义的手法书写了现实中的“楚门的世界”、以游戏的姿态刻画了人性的深刻,并直指社会现实中有关“真相是什么”的现实性主题。
  关键词:“真相”;《楚门的世界》;人性游戏
  “清晨醉酒的水手该怎么办?继续前进!”凛冽的海浪拍打在楚门身上,溅起满镜头的黑色幽默。此时,再吝啬的人也会止不住那少得可怜的泪水。看完《楚门的世界》(1998),笔者忍不住试图去触摸那亲切却虚无的天空,好怕自己就是楚门。可想想,每个人是否就置身于楚门世界里的人性游戏中却浑然不知?
  当楚门双手触碰那无比灿烂美丽的蓝色天空时,却发现是坚硬冰冷的墙壁,云层的上端住着操控至上的“上帝”克里斯多夫。他优雅高贵地展示着他主人的姿态,直到最后一刻,这出伟大的戏剧完美收场,只是“天不遂其愿”。楚门离开了,面带微笑,面对克里斯多夫,绅士地致以标准的美国式问好:“Good morning and in case I don’t see you. Good afternoon,good evening and goodnight.(早上好。假如再也见不到你,就再祝你下午好,晚上好,晚安!)”那笑容大概也只有克里斯多夫才能明白。
  1998年,金·凯瑞主演了著名导演彼得·威尔的超现实主义影片《楚门的世界》()。这部让人笑泪参半的影片刚上映便赢得了观众的青睐,彼得·威尔毫不手软地将这把利剑插在了人性的软肋上。当银幕上楚门在睡梦中弯起他无辜纯真的嘴角时,对观众来讲却是怎样的心酸与煎熬?
  
  一、媒介虚构的“楚门的世界”
  
  “楚门的世界”是谁之过?克里斯多夫?好友马龙?剧组工作人员?还是那时时关注为之疯狂的楚门“粉丝们”?这过错通过每一个电视信号疯狂蔓延,迅速传播,那所谓的媒介载体,瞪着它贪婪的眼睛四处寻找贪婪、血腥的人性,在狂喜夸大的碰撞下,霎时绽开美丽绚烂的花。人是灵性与肉体的结合,灵性可以绝对自由地飞翔,在那浩渺的世界里尽情畅游、欢笑与幻想。但当我们沉浸在美好的心灵世界里时,才发现身体的沉重。你的双眼永远无法透过那纯白的云朵,你的双手永远无法碰触到天空的实在,你的肌肤永远感受不到心脏的跳动。这相对的自由让人窒息,人类开始厌恶这桎梏心灵的肉体,却又无奈于灵魂的寄篱。媒体的出现满足了我们,媒体的魅力就在于它打破了我们所厌恶的相对自由。这么美好的事情却在超信息时代化的今天,逐渐趋于负面,暗箱操作、非人性化设计、操控道德等,如溅于白莲之上的淤泥,见之惜之而不忍之。可悲的是,这淤泥恰恰来自于趋之若鹜的贪婪人性。
  楚门,一个再平凡不过的美国男人,每日忙于自己的工作,每日对着这个世界努力微笑,每日喝着自己妻子冲好的咖啡。当一个残忍的故事悄悄上演时,很不幸地,他成为了主角。他生活的世界,仅仅是一个耗资巨大、计划周密的摄影棚!当然,他是全世界知名的明星,全世界的观众都爱他。可是,这虚伪的善意在不经意间成为了这场游戏的筹码,甚至楚门生活中大大小小所有的物件都被贴上了商业标签,这又是怎样的一个商业运作的美国社会?因为这场游戏,楚门的隐私不在,楚门的自由不在,甚至楚门的尊严不在。被全世界遗忘并不可怕,可怕的是被全世界欺骗。相对于后者来讲,前者竟也算得上是一个美好奢侈的梦。当这个带有悲剧色彩的小人物迸发出最最茫然无措的一句“Who am I?(我是谁?)”时,此情此景怎能让人不潸然泪下?人又为什么总是在最残忍的时候才能唤醒深藏内心的高度人性!
  
  二、现实问题:“楚门综合症”
  
  暂时撇开电影不说,“楚门”症状早已是一种社会心理问题,甚至有些心理疾病的患者总是认为自己的生活仅仅是一场秀,一场早已设定好开头结尾的秀。《楚门的世界》正好迎合了这种社会角度下的社会态度,美联社就曾说过:“如今也有人觉得自己的生活就是一场真人秀:有人确定自己的一举一动都被偷拍后在电视上播出;有人认为自己生活在一个经过布景的世界,周围所有东西,包括新闻、自己的精神病医生以及医生开的药方都是假的。研究人员把这一现象称为‘楚门综合症’,并认为这种精神上的错乱凸显出流行文化对人们精神状况的影响。”[1]这正是在当下文化冲击下的一种极端化的表现,人生如戏,难辨真假,两面性的表演在生活中随时等待开机,心与心的距离到底有多远,人与人的信任到底有多脆弱?一个贪念、一个诱惑、一个挑唆,便土崩瓦解,不堪一击。
  再说说电影《楚门的世界》,其中扮演“上帝”角色的导演克里斯多夫,难道他对楚门没感情吗?也不尽然,他亲眼看着楚门出世、换牙、说话、走路、上学、初恋、结婚。楚门一步步的成长,都在他的掌控中,他创造了这个虚假的世界,高明的手段无人能及。甚至楚门在他30年的人生中不知道这个人的存在。这个克里斯多夫极力地扮演着“上帝”的角色,他自以为是地保护着楚门,让他远离外面更为虚伪纷扰的世界。可是,上帝的万能是他这个人类远远不能匹及的,上帝之所以是上帝,是因为他有“大爱”。这大爱温暖着每个人的心,给每个人以生活的阳光与希望,而不是占有与操控,更不是欺骗!
  
  三、真相的彼岸是什么
  
  莎士比亚曾说过:“To be or not to be,that is a question.”在楚门走上通往自由尊严的楼梯时,我想,没有什么语言能比这位大师的名言更合适的了。所幸的是,五千多个摄像机锁住了楚门的手脚,却无法锁住他的大脑,在这个彻底虚伪的世界有一个真实的自我的存在,是一件多么值得庆幸的事啊!在影片的最后有一个小小的细节给了笔者很大的触动,当楚门驾着帆船不惧狂风暴雨向前航进时,那帆船的名字恰恰是“圣玛利亚”号,这跟哥伦布船队的一艘船同名。导演彼得·威尔的巧妙安排,正好迎合了楚门环游世界的梦想。人类自始以来就热衷于探险,那种打破自我、憧憬自由的热情就从未泯灭过!
  纽约著名影评人雷吉·史密斯看完《楚门的世界》后深有感慨:“从表象上看来,影片讲述的似乎是一个荒诞无稽的人生寓言,然而深入其内部,你会发现,其中所蕴涵的意义是深刻的,它会让你觉得不寒而栗,因为也许有一天,你会开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事。”[2]现在,我们便该说说这所谓的“真相”了,在我们的周围,让你愉悦的事情往往是那些阿谀奉承的讨好,或者是虚无缥缈的夸夸其谈,甚至是千方百计的设计与阴谋。可是我们却早已习惯了这些,好像世界本来就该是这样的并欣然接受。当我们在某一个深夜独自看着电影,就想象一下是看着《楚门的世界》这样的电影吧,突然发现我们便是楚门,无比信任这个虚伪的世界,甘心上当受骗。但庆幸的是我们比楚门幸福,我们有爱,真真正正的爱,切切实实的爱,这多少给凄凉的世界增添了温暖。
  真相的彼岸是什么?是幸福?自由?尊严?还是那让人嗤之以鼻的背叛、拐骗?看来不管怎样,我们都要接受现实的残酷洗礼。
  楚门知道了真相,可是他失去了自己从小到大孝敬的母亲、失而复得的父亲、相互扶持的弟兄,以及朝夕相处的妻子。这是他想要的吗?在他触碰那虚假的“天空”时,一切灰飞烟灭。真相如烈火,知道真相的楚门也恰如凤凰涅槃般重生,经历过生死的挣扎,获得一个人的生活,而不再是一个傀儡、一个玩物。尽管痛苦,尽管残忍,但面对自由、面对人权,那痛楚的真相又算得了什么呢?
  纵观整部影片,超现实的荒诞直指人性,让我们痛苦地度过真相,到达彼岸。笑看云起云落,静赏花落花开。一扇门,心灵的跨越。救赎楚门,救赎自己。尊重这份难得的勇气,珍惜这份来之不易的人权财产,让“楚门的世界”唤醒心底那份善良和爱。生活不仅仅只是娱乐和消遣,相较于印钞机,还是真诚的爱来得更实在、更久远!
  
  注释:
  [1] 《电影〈楚门的世界〉上演现实版》,新浪网新闻中心(http://news.sina.com.cn/w/2008-11-26/033114784435s.shtml),2008年11月26日。
  [2] 楚门的世界,百度百科(http://baike.baidu.com/view/112293.htm)。
  
  (作者单位:成都理工大学广播影视学院)
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