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【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）11-0054-01
独立人格一般意义上是指能够独立思考、独立操守的一种人格，与依附性人格相对。人教版选修教材《中國小说欣赏》选编大量古今文学名著，给我们提供了形成学生美好人格或转化学生不良人格的“教育场”。本文拟从教学内容、教学方法两个方面对这本选修教材中独立人格的培养提出基本策略。
一、教学内容
1.从文本中感受主要人物独特的人格特质
人教版选修教材《中国小说欣赏》前五个单元中能够直接讲授独立人格的教育内容的篇目有三篇，分别是《西游记·孙悟空大战红孩儿》、《三言·玉堂春》、《白鹿原·家族的学堂》。
这三篇中作者极力塑造的人物形象孙悟空、玉堂春、白嘉轩，都具有独特的人格魅力。在教学长篇小说的节选部分时，老师应引导学生窥一斑而见全貌。火眼金睛、法力无边的孙悟空竟然屡屡败在了一个小妖精的手里，取经队伍中的矛盾暴露无遗，在学生们对唐僧的迂腐、猪八戒的狭隘已有深刻认识的时候，教师适时点拨“谁是《西游记》的主角？”进而深刻理解作者的创作意图。尽管人们对这部作品的解读不尽相同，但有一点是不可否认的，孙悟空身上不畏强权、敢于反抗的精神和永不屈服的斗志是封建时代广大人民反抗压迫、争取自由的主观意愿的一种投射。
《三言》中的玉堂春形象，她机智泼辣，为追求爱情而敢于反抗封建黑恶势力的斗争行为令人赞赏。《白鹿原》中的主要人物白嘉轩，即使在被身为土匪头目的黑娃打折了腰杆后仍然要保持直立的样子，这个倔强而固执的身影给读者留下了深刻的印象。
教材节选部分《家族的学堂》中白嘉轩不顾母亲白赵氏的嗔怪狠心给两个儿子断偏食的情节正是他倔强而固执的这一独特性格特征的表现。在全书中作者不惜用大量的笔墨突出白嘉轩的这一性格特点，其意义恐怕非常深远。读者不得不思索一连串的问题：白嘉轩的腰杆代表了什么？我们的民族、我们的国家、我们的过去为什么是那个样子？我们的现在和未来又应该是什么样子的……人教版选修教材《中国小说欣赏》中直接呈现独立人格教育的这些作品，应该成为教师对学生进行独立人格教育的重要资源。
2.注重挖掘作品中易被忽视的独立人格内容
有些篇目中的独立人格内容往往被大家所忽视，比如《聊斋志异》中的《香玉》和《王六郎》。《香玉》中的绛雪形象最难解读。在黄生与香玉的爱情关系中她的所作所为确实不是一个寻常女子的所为。这也并不是一个庸俗的三角恋的故事。在绛雪身上，折射出蒲松龄对男女关系的深层次的人性的理解。封建思想强调“贞操”、“男女授受不亲”，而绛雪能代人作妇又能退而为友，这既是对封建贞操观的大胆蔑视，也是其坚贞自守人格的完美体现。绛雪这个“至情至性”的女子的所作所为，就是在今天也具有惊世摒俗的意义。《王六郎》一篇故事的主角是水鬼王六郎，蒲松龄欲借鬼之有情有义来感叹世态炎凉，来讽刺那些忘记贫贱之交的“车中贵介”。其实鬼对人的情义应该是建立在人对鬼的尊重、接纳、认可的基础之上。故事中的许姓渔夫身上有着尊重他人、不排斥异己、不攀附权贵的可贵品质。
3.发掘教材中反面人物的不良人格因素对学生进行人格教育
人教版选修教材《中国小说欣赏》中，可利用的人格教育资源非常丰富。除了正面人物可使学生得到人格的熏陶、滋养之外，也有像匡超人这样人格丑陋的、低级庸俗的人物形象，还需要我们在教学中引导学生去分辨，坚决剔除这些人格中的糟粕，使学生对比自己人格中缺失的地方，修正人格中的缺陷，努力健全自己的人格。
同时，我们还应引导学生去分析社会制度与人格形成的关系。在教学《匡超人》一课时，我设计了这样的一个教学环节：“假如匡超人活在今天，会变成怎样的人？”这个课后写作练习极大地拓展了学生的独立思维能力。从学生们的写作实践来看，无论是古之匡超人还是今之匡超人，变与不变既取决于社会环境因素也取决于自身人格因素。正是无数像吴敬梓这样的作家通过其伟大的作品，为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物，让学生们从反面人物的身上感悟到做人的真谛。我们语文教师要很好的抓住这样的契机，促使学生形成健全的人格。
二、教学方法
1.营造宽松的教学氛围，激发学生独立思考的能力
在课堂教学中，要培养学生的独立思考与判断能力，首先要给学生们创设宽松平等民主的课堂氛围，让学生有自由表达的欲望，使学生们大胆质疑，并迸发出智慧的火花。例如，有位老师在执教《儒林外史》中的《匡超人》一课时，在教学的最后环节设计了这样的学生活动：请你以“再见匡超人，再也不见”为话题，写一段最想对匡超人说的话。学生思索片刻奋笔疾书，纷纷对“匡超人”提出了种种规劝和告诫。教师不再是居高临下的传道者，学生也不再是洗耳恭听的容器。宽松的教学氛围归根结底旨在以学生为主体，教师不是去复述一个标准答案，而是引导学生去生成富有创造性的思想。宽松的教学氛围有助于学生形成独立人格的雏形，阅读时就不会拘泥于成见，局限于定论，更不会迷信权威。
2.以对话式教学构建师生之间平等的关系
对话式教学是指在教与学中不是一味地获取知识，而是与学习对象展开对话，在对话中不断地体认、吸收、批判、反思、重构和创造的过程。
对话式教学方式所构建的师生之间你我平等的关系是人格独立的基础。例如，有位年轻老师在执教《三国演义·曹操献刀》一课时，教师设计了这样的问题激发学生思考：“选择曹操身上的亮点或污点，分析其成因，并说说对你有何影响。”就在大家对曹操人性中的阴暗面口诛笔伐时，有位女生却发出了不同的声音：“我欣赏曹操，欣赏他的真诚，就连他的自私都显得那么真诚、露骨，一点也不虚伪！”这位女生的发言赢得了同学们的掌声，也使听课的老师们会心一笑。尊重学生的阅读体验，排除学生对于权威不可侵犯的守旧思想，大胆的将自己的观点与大家交流，在师生平等对话的过程中学生的独立人格得以彰显。
社会的发展需要我们具备独立思考、独立判断、独立行动的意识和能力，独立人格的形成已成为现代社会和人发展的必备条件。在中学语文教学中关注学生独立人格的培养既是新时代现实的要求也是人自身发展的需要。
独立人格一般意义上是指能够独立思考、独立操守的一种人格，与依附性人格相对。人教版选修教材《中國小说欣赏》选编大量古今文学名著，给我们提供了形成学生美好人格或转化学生不良人格的“教育场”。本文拟从教学内容、教学方法两个方面对这本选修教材中独立人格的培养提出基本策略。
一、教学内容
1.从文本中感受主要人物独特的人格特质
人教版选修教材《中国小说欣赏》前五个单元中能够直接讲授独立人格的教育内容的篇目有三篇，分别是《西游记·孙悟空大战红孩儿》、《三言·玉堂春》、《白鹿原·家族的学堂》。
这三篇中作者极力塑造的人物形象孙悟空、玉堂春、白嘉轩，都具有独特的人格魅力。在教学长篇小说的节选部分时，老师应引导学生窥一斑而见全貌。火眼金睛、法力无边的孙悟空竟然屡屡败在了一个小妖精的手里，取经队伍中的矛盾暴露无遗，在学生们对唐僧的迂腐、猪八戒的狭隘已有深刻认识的时候，教师适时点拨“谁是《西游记》的主角？”进而深刻理解作者的创作意图。尽管人们对这部作品的解读不尽相同，但有一点是不可否认的，孙悟空身上不畏强权、敢于反抗的精神和永不屈服的斗志是封建时代广大人民反抗压迫、争取自由的主观意愿的一种投射。
《三言》中的玉堂春形象，她机智泼辣，为追求爱情而敢于反抗封建黑恶势力的斗争行为令人赞赏。《白鹿原》中的主要人物白嘉轩，即使在被身为土匪头目的黑娃打折了腰杆后仍然要保持直立的样子，这个倔强而固执的身影给读者留下了深刻的印象。
教材节选部分《家族的学堂》中白嘉轩不顾母亲白赵氏的嗔怪狠心给两个儿子断偏食的情节正是他倔强而固执的这一独特性格特征的表现。在全书中作者不惜用大量的笔墨突出白嘉轩的这一性格特点，其意义恐怕非常深远。读者不得不思索一连串的问题：白嘉轩的腰杆代表了什么？我们的民族、我们的国家、我们的过去为什么是那个样子？我们的现在和未来又应该是什么样子的……人教版选修教材《中国小说欣赏》中直接呈现独立人格教育的这些作品，应该成为教师对学生进行独立人格教育的重要资源。
2.注重挖掘作品中易被忽视的独立人格内容
有些篇目中的独立人格内容往往被大家所忽视，比如《聊斋志异》中的《香玉》和《王六郎》。《香玉》中的绛雪形象最难解读。在黄生与香玉的爱情关系中她的所作所为确实不是一个寻常女子的所为。这也并不是一个庸俗的三角恋的故事。在绛雪身上，折射出蒲松龄对男女关系的深层次的人性的理解。封建思想强调“贞操”、“男女授受不亲”，而绛雪能代人作妇又能退而为友，这既是对封建贞操观的大胆蔑视，也是其坚贞自守人格的完美体现。绛雪这个“至情至性”的女子的所作所为，就是在今天也具有惊世摒俗的意义。《王六郎》一篇故事的主角是水鬼王六郎，蒲松龄欲借鬼之有情有义来感叹世态炎凉，来讽刺那些忘记贫贱之交的“车中贵介”。其实鬼对人的情义应该是建立在人对鬼的尊重、接纳、认可的基础之上。故事中的许姓渔夫身上有着尊重他人、不排斥异己、不攀附权贵的可贵品质。
3.发掘教材中反面人物的不良人格因素对学生进行人格教育
人教版选修教材《中国小说欣赏》中，可利用的人格教育资源非常丰富。除了正面人物可使学生得到人格的熏陶、滋养之外，也有像匡超人这样人格丑陋的、低级庸俗的人物形象，还需要我们在教学中引导学生去分辨，坚决剔除这些人格中的糟粕，使学生对比自己人格中缺失的地方，修正人格中的缺陷，努力健全自己的人格。
同时，我们还应引导学生去分析社会制度与人格形成的关系。在教学《匡超人》一课时，我设计了这样的一个教学环节：“假如匡超人活在今天，会变成怎样的人？”这个课后写作练习极大地拓展了学生的独立思维能力。从学生们的写作实践来看，无论是古之匡超人还是今之匡超人，变与不变既取决于社会环境因素也取决于自身人格因素。正是无数像吴敬梓这样的作家通过其伟大的作品，为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物，让学生们从反面人物的身上感悟到做人的真谛。我们语文教师要很好的抓住这样的契机，促使学生形成健全的人格。
二、教学方法
1.营造宽松的教学氛围，激发学生独立思考的能力
在课堂教学中，要培养学生的独立思考与判断能力，首先要给学生们创设宽松平等民主的课堂氛围，让学生有自由表达的欲望，使学生们大胆质疑，并迸发出智慧的火花。例如，有位老师在执教《儒林外史》中的《匡超人》一课时，在教学的最后环节设计了这样的学生活动：请你以“再见匡超人，再也不见”为话题，写一段最想对匡超人说的话。学生思索片刻奋笔疾书，纷纷对“匡超人”提出了种种规劝和告诫。教师不再是居高临下的传道者，学生也不再是洗耳恭听的容器。宽松的教学氛围归根结底旨在以学生为主体，教师不是去复述一个标准答案，而是引导学生去生成富有创造性的思想。宽松的教学氛围有助于学生形成独立人格的雏形，阅读时就不会拘泥于成见，局限于定论，更不会迷信权威。
2.以对话式教学构建师生之间平等的关系
对话式教学是指在教与学中不是一味地获取知识，而是与学习对象展开对话，在对话中不断地体认、吸收、批判、反思、重构和创造的过程。
对话式教学方式所构建的师生之间你我平等的关系是人格独立的基础。例如，有位年轻老师在执教《三国演义·曹操献刀》一课时，教师设计了这样的问题激发学生思考：“选择曹操身上的亮点或污点，分析其成因，并说说对你有何影响。”就在大家对曹操人性中的阴暗面口诛笔伐时，有位女生却发出了不同的声音：“我欣赏曹操，欣赏他的真诚，就连他的自私都显得那么真诚、露骨，一点也不虚伪！”这位女生的发言赢得了同学们的掌声，也使听课的老师们会心一笑。尊重学生的阅读体验，排除学生对于权威不可侵犯的守旧思想，大胆的将自己的观点与大家交流，在师生平等对话的过程中学生的独立人格得以彰显。
社会的发展需要我们具备独立思考、独立判断、独立行动的意识和能力，独立人格的形成已成为现代社会和人发展的必备条件。在中学语文教学中关注学生独立人格的培养既是新时代现实的要求也是人自身发展的需要。