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[案例描述]
教学主题：浙教版《品德与社会》四年级上册《集体处处有规则》
案例一：
教师在课堂上运用了多种教学手段：展示图片《没有规则的世界》、播放动画《和尚分粥》、讲述故事《周总理借书》、朗诵童谣《校园文明三字经》、表演小品《我们都要讲规则》等。从反面例子到正面引导，从教师讲解到学生讨论，整节课非常热闹。特别值得称道的是，这个班的学生特别懂事，口头表达能力也较强，基本不用点拨就能说到点子上，因此课上得非常顺利。只是课后的一个小插曲不免令人尴尬：由于课后是大课间活动，教师刚宣布“下课”，学生就争先恐后地跑到活动器具箱前面，抢篮球、争跳绳、夺毽子……一时间人声鼎沸，乱成一团。
案例二：
在揭示课题、让学生举例说说什么是规则之后，教师设计了以下教学片断：
师：同学们，刚才我买回来一只很可爱的画眉鸟，大家想看吗？
（学生一拥而上，围着画眉鸟挤成一团，有的拉别人的衣服，有的伸着脖子并去推别人，有的踩到了别人脚上，互相埋怨着，有的摔倒了，有的干脆站到桌子上……教室里顿时一片混乱）
师（等生回到座位）：在你们看的过程中，有没有和旁边的同学发生什么事？
生（一脸不满）：我跑过去的时候，×××踩到了我的脚。
生：我跑过去的时候，×××拼命推我，我摔了一跤。（不高兴地朝那位同学看了一眼）
生：我看画眉鸟的时候，×××拉我的衣服。
师：别人挤你的时候，你感觉怎么样？
生：我被别人挤得很难受。
生：刚才我的脚被踩到了，觉得很疼。
生：大家挤来挤去，我看也看不清。
师：那么，我们就来问一问这些“挤人、拉人、推人”的同学，他们是怎样想的呢？
（请出被同学点到名的几个学生）
生（着急地）：我只是想赶快看到画眉鸟，不是故意的。
生：××跑得太慢了，挡住了我，我就在他后面推了一把，让他跑快一点。
生：×××太高了，我在他后面什么也看不见，就想把他挤开一点。
师：明白了，这些同学之所以和别人发生不愉快，都是想……
生：快点看到画眉鸟。
师：那么我请这些同学再想一下，如果是你被其他同学推了、挤了、拉了、踩了、压了，你会怎么想呀？
生（小声地）：我会很生气。
生：我会觉得这个人真没礼貌。
生：我会想他怎么能这样啊！
生：就算看到了画眉鸟，我也不会高兴的。
师（温和地）：所以，刚刚被你们推挤的同学也会这样想，你们说对吗？（那些被推挤的学生都点了点头）现在，请所有的同学一起来想一想，你们这样你推我挤的，到底看清楚画眉鸟的样子了吗？
生（扫兴地）：没有。
师：是呀，那该怎么办呢？
生：排着队看。
生：一个一个看。
生：一组一组看。
师：同学们说的办法都挺好。一组一组轮换着看，这也是一种规则。遵守规则有什么好处呢？让我们来试试。
（请学生分成四列排队上台重新观看，不争不抢，等前面的学生看完，后面的学生再看）
师：你们看到了画眉鸟吗？
（学生兴高采烈地介绍自己看到的画眉鸟）
师：说说遵守规则有什么好处？
生：可以让我们更快地做好一件事。
生：同学之间不会发生不愉快的事了。
生：别人方便，自己也方便。
（接着，学生交流有关规则的名言和故事，讨论制定班级公约，最后齐唱《规则歌》）
这节课上完后正是午饭时间，同学们井然有序地前往食堂就餐。据班主任老师反映，原先喜欢抢饭勺、乱插队的几个“小调皮”今天也表现得特别好。
[评析与感悟]
案例一中，教师虽然运用了先进的、丰富多彩的教学手段，却没能突破“师授生受”的传统教育模式，最多只能算一种改良过了的“灌输”。从表面上看教学进行得很顺利，一堂课下来学生都听懂了，但内心却并未受到触动。下课时学生的行为说明了他们嘴上说的是一套，行动上又是另外一套。
而在案例二中，教师巧妙地创设了看画眉鸟的活动情境，引导学生在活动中体验，在体验中构建对规则的理解。小学生对任何事物都充满好奇心、新鲜感，因此，他们都异常兴奋地、争先恐后地来看这只画眉鸟。然而他们毕竟还小，并不懂得遵守规则，于是出现了拥挤、混乱的场面。这样的场面是真实的，在他们的生活中也会经常出现。学生置身于这样真实的情境中，自然能产生真切、深刻的体会。在此基础上谈遵守规则的重要性，就可以触发学生心灵深处的情感，更能得到认同。那么，新获得的道德认知到底能否解决生活中的实际问题呢？这就需要一个实践和验证的过程。于是教师再次组织观看画眉鸟，为学生创造了超越自我的机会，使他们体会到遵守规则带来的秩序井然和愉悦感受。这时，活动体验才真正升华为孩子们的道德认知，并能有效地指导他们的道德行为。事实也证明了这一点。
通过以上两堂课的比较分析，我们深深地体会到：品德教学主要是为了让学生形成真实的道德认知，培养良好的道德品质，实现课程“为了生活”的根本目的，而学生的道德行为则是检验课堂教学效果的试金石。
（作者单位：浙江慈溪市天元镇潭南小学）
责任编辑李红霞
教学主题：浙教版《品德与社会》四年级上册《集体处处有规则》
案例一：
教师在课堂上运用了多种教学手段：展示图片《没有规则的世界》、播放动画《和尚分粥》、讲述故事《周总理借书》、朗诵童谣《校园文明三字经》、表演小品《我们都要讲规则》等。从反面例子到正面引导，从教师讲解到学生讨论，整节课非常热闹。特别值得称道的是，这个班的学生特别懂事，口头表达能力也较强，基本不用点拨就能说到点子上，因此课上得非常顺利。只是课后的一个小插曲不免令人尴尬：由于课后是大课间活动，教师刚宣布“下课”，学生就争先恐后地跑到活动器具箱前面，抢篮球、争跳绳、夺毽子……一时间人声鼎沸，乱成一团。
案例二：
在揭示课题、让学生举例说说什么是规则之后，教师设计了以下教学片断：
师：同学们，刚才我买回来一只很可爱的画眉鸟，大家想看吗？
（学生一拥而上，围着画眉鸟挤成一团，有的拉别人的衣服，有的伸着脖子并去推别人，有的踩到了别人脚上，互相埋怨着，有的摔倒了，有的干脆站到桌子上……教室里顿时一片混乱）
师（等生回到座位）：在你们看的过程中，有没有和旁边的同学发生什么事？
生（一脸不满）：我跑过去的时候，×××踩到了我的脚。
生：我跑过去的时候，×××拼命推我，我摔了一跤。（不高兴地朝那位同学看了一眼）
生：我看画眉鸟的时候，×××拉我的衣服。
师：别人挤你的时候，你感觉怎么样？
生：我被别人挤得很难受。
生：刚才我的脚被踩到了，觉得很疼。
生：大家挤来挤去，我看也看不清。
师：那么，我们就来问一问这些“挤人、拉人、推人”的同学，他们是怎样想的呢？
（请出被同学点到名的几个学生）
生（着急地）：我只是想赶快看到画眉鸟，不是故意的。
生：××跑得太慢了，挡住了我，我就在他后面推了一把，让他跑快一点。
生：×××太高了，我在他后面什么也看不见，就想把他挤开一点。
师：明白了，这些同学之所以和别人发生不愉快，都是想……
生：快点看到画眉鸟。
师：那么我请这些同学再想一下，如果是你被其他同学推了、挤了、拉了、踩了、压了，你会怎么想呀？
生（小声地）：我会很生气。
生：我会觉得这个人真没礼貌。
生：我会想他怎么能这样啊！
生：就算看到了画眉鸟，我也不会高兴的。
师（温和地）：所以，刚刚被你们推挤的同学也会这样想，你们说对吗？（那些被推挤的学生都点了点头）现在，请所有的同学一起来想一想，你们这样你推我挤的，到底看清楚画眉鸟的样子了吗？
生（扫兴地）：没有。
师：是呀，那该怎么办呢？
生：排着队看。
生：一个一个看。
生：一组一组看。
师：同学们说的办法都挺好。一组一组轮换着看，这也是一种规则。遵守规则有什么好处呢？让我们来试试。
（请学生分成四列排队上台重新观看，不争不抢，等前面的学生看完，后面的学生再看）
师：你们看到了画眉鸟吗？
（学生兴高采烈地介绍自己看到的画眉鸟）
师：说说遵守规则有什么好处？
生：可以让我们更快地做好一件事。
生：同学之间不会发生不愉快的事了。
生：别人方便，自己也方便。
（接着，学生交流有关规则的名言和故事，讨论制定班级公约，最后齐唱《规则歌》）
这节课上完后正是午饭时间，同学们井然有序地前往食堂就餐。据班主任老师反映，原先喜欢抢饭勺、乱插队的几个“小调皮”今天也表现得特别好。
[评析与感悟]
案例一中，教师虽然运用了先进的、丰富多彩的教学手段，却没能突破“师授生受”的传统教育模式，最多只能算一种改良过了的“灌输”。从表面上看教学进行得很顺利，一堂课下来学生都听懂了，但内心却并未受到触动。下课时学生的行为说明了他们嘴上说的是一套，行动上又是另外一套。
而在案例二中，教师巧妙地创设了看画眉鸟的活动情境，引导学生在活动中体验，在体验中构建对规则的理解。小学生对任何事物都充满好奇心、新鲜感，因此，他们都异常兴奋地、争先恐后地来看这只画眉鸟。然而他们毕竟还小，并不懂得遵守规则，于是出现了拥挤、混乱的场面。这样的场面是真实的，在他们的生活中也会经常出现。学生置身于这样真实的情境中，自然能产生真切、深刻的体会。在此基础上谈遵守规则的重要性，就可以触发学生心灵深处的情感，更能得到认同。那么，新获得的道德认知到底能否解决生活中的实际问题呢？这就需要一个实践和验证的过程。于是教师再次组织观看画眉鸟，为学生创造了超越自我的机会，使他们体会到遵守规则带来的秩序井然和愉悦感受。这时，活动体验才真正升华为孩子们的道德认知，并能有效地指导他们的道德行为。事实也证明了这一点。
通过以上两堂课的比较分析，我们深深地体会到：品德教学主要是为了让学生形成真实的道德认知，培养良好的道德品质，实现课程“为了生活”的根本目的，而学生的道德行为则是检验课堂教学效果的试金石。
（作者单位：浙江慈溪市天元镇潭南小学）
责任编辑李红霞